无影踪 发表于 2013-11-17 19:17:01

发几张菩提珈耶杂片






无影踪 发表于 2013-11-17 19:20:01

杂片






无影踪 发表于 2013-11-17 19:22:11

杂片




FLOWER FROM INDIA 印度之花---(Reikan)
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无影踪 发表于 2013-11-17 19:26:29

沉思的眼睛








少年樱花 发表于 2013-11-17 21:25:37

带着历史去旅行。

无影踪 发表于 2013-11-18 21:25:52

少年樱花 发表于 2013-11-17 21:25
带着历史去旅行。

谢谢关注。

无影踪 发表于 2013-11-18 21:32:23

接着发:
菩提珈耶的一天的行程完后,找旅行社买28号晚上到瓦纳拉西的火车票,我们被告知已经没有第二天的火车票了。
如确实想走只能买紧急票,要加价。
我们不懂印度火车系统的规矩,总觉得他们是变相的要多收线。
横扯了好长时间,老板没办法说,印度火车公司就是这样规定,你们要买就买,他不能陪钱给我们卖票。
没办法加价就加价,买好到瓦纳拉西的火车票。
对印度火车系统又加深了一次印象。
又找车准备28号去王舍城方向,循找佛祖足迹,开始佛迹一日游。
然后从王舍城回来后不到菩提珈耶直接把我们送到格雅火车站。
坐晚上的火车到瓦纳拉西。

无影踪 发表于 2013-11-18 21:50:23

9月28号:包车一日游.
到王舍城,访大雷音寺遗迹,灵鹫山;竹林精舍;玄奘纪念堂;那烂陀博物馆;那烂陀寺;

王舍城从前是摩揭陀国的国都,离菩提珈耶约70公里。
王舍城分为旧城和新城两部分。旧城焚毁后,国王阿阇世(Ajatsatru 未生怨王)新建了的豪华的宫殿,所以意译为王舍城(house of the king)。后来阿阇世迁都波咤厘城(Pataliputra)后,王舍城逐渐荒废。
5世纪中国法显来此,看见城已荒废。
7世纪唐僧玄奘抵此,描绘城“外郭已坏,无复遗堵。内城虽毁,基址犹峻,周二十余里,面有一门”,“城中无复凡民,唯婆罗门减千家耳”王舍城位于位于比哈尔邦的巴特那地区。
古代佛教著名寺院那烂陀寺南面10公里处。
旧城四周有山,佛经称为“灵山”。


无影踪 发表于 2013-11-18 22:00:14

28号早起再到摩柯菩提寺去转了一圈,吃完早餐后头天连续好的车就来了。

路途车上甩手照的几张PP。









无影踪 发表于 2013-11-18 22:04:53

路途上:










无影踪 发表于 2013-11-18 22:24:08

车走了不久看见一条干涸的大河-----尼连禅河。
尼连禅,梵名 Nairañjanā,又作希连禅河、尼连禅那河。
意译作不乐著河。
为恒河之支流,
位于中印度摩揭陀国伽耶城之东方,由南向北流。
据《过去现在因果经》卷三、卷四载,释尊出家后,于尼连禅河畔静坐思惟,修苦行六年。
后舍苦行而入此河沐浴,净身后接受牧牛女难陀波罗之乳糜供养,寻至此河对岸之毕波罗树(即菩提树)下发愿而成道,故此河沿岸颇多释尊成道之古迹。


就是说佛祖离家出走后,先作了六年印度教的苦行僧,未得结果。
而身体骨瘦与材、晕晕倒倒走到河边。
决定舍弃苦修。
在尼连禅河洗尽身上污垢,无力上岸。
勉强拉着树枝爬上坡,牧羊女难陀波罗看他不行了,喂他乳糜粥吃得以恢复。
过河到对岸菩提珈耶。


无影踪 发表于 2013-11-18 22:37:47

只见河里非常热闹,问司机才晓得,现在是佛祖过河日。
佛徒们要在河里庆祝一周。
尼连河比我想象的要宽的多,想象佛祖在那样的身体状况下,还能过这样宽的河真是难为他了。









尼连禅河佛祖过河节。

无影踪 发表于 2013-11-18 22:40:41

尼连禅河佛祖过河节











无影踪 发表于 2013-11-18 22:46:32

我们停车看了一会,没有下河。
继续出发,看到路边学校学生作操,这所学校是我们所见比较好学校。


爱玩 发表于 2013-11-19 10:20:00

无影踪 发表于 2013-11-15 16:27
中间铺位白天一般是放下的,人可以坐到下铺谈天。如果中间铺在卧铺位,下铺坐人因空间不够是抬不起头的。
...

是偷偷照的吧?
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