新泊位666 发表于 2013-11-15 00:04
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25号晚上我们准点到了加尔各答机场，办好手续出关已是26号的印度时间1点了，机场外伸手不见五指，一片黑茫茫。我们没有预定酒店，机场离市区还有近二十公里，现在到市区也是我最不喜欢的情况。
在茫茫的黑夜里，车把你丢在躺着神牛和站满野GD不知位置的街道上，你用未必别人能听的懂的语言向异类人种的人不断询问酒家在何方，敲着店家的门心中忐忑不知店家是给你怎样的模样-----！。想一想还是等到天亮再出机场。
加尔各答机场等到天亮
9月26号：从加尔各答到菩提珈耶。
在机场空调作用下，我们在冷的颤抖中等到了天亮。一想我们还要从这个机场回国，还要再一次的回到加尔各答，不如现在先不在加尔各答停留，等回来时再逛加尔各答。
想一曲是一曲，不按原计划行程执行。就这样定了，先到格雅。
我们知道机场换钱往往汇率是比较低的，急等用钱先换20美元用到再说。
找到机场预付款出租车卖票处，对服务员说我要到火车站，服务员反问我到哪个火车站。
我想拐了，我也不知道到哪个火车站，估计加尔各答有几个火车站。
就对他说：到哪个火车站不要紧，我是要到火车站坐火车到格雅去。
他又不断的问我坐火车到哪，我又想可能是我的发音不准，赶紧把格雅的英语单词写给他看。
格雅（Gaya）的地名在中国有两种叫法，有的称格雅；有的称迦耶。
买好车票找到我们的出租车，司机开车从机场出发，没进加尔各答直接过豪拉江桥到江对面的豪拉市火车站。
出租车载着我们过豪拉江大桥到豪拉火车站。
火车站的人超多，大厅里排队也很多，他们告诉我，我要买的票不在这里卖，并指给我看卖票的地方。找到卖票地方，售票员给我一张表，火车票实行实名制，个人各项信息要填，买好票后进火车站台。
总的感觉没有我们在国内看别人攻略介绍的那么复杂，不深入不知道，这种感觉误导我们以后买车票时间。
印度的铁路系统非常发达，铁路里程是世界第一。
但运行情况与我们有天壤之别。
火车站是开放的，车到站上下车是自助的，卫生实行的是请把杂物扔在车外保持车厢内卫生。
我在后面还要介绍印度铁路系统。
豪拉火车站
我们坐的是印度普通当地人坐的无空调卧铺车，与中国车厢不同的是不提供卧具，每档除与中国类似的横到六个铺位外，竖到还有两个铺位。
车厢内景
中间铺位白天一般是放下的，人可以坐到下铺谈天。如果中间铺在卧铺位，下铺坐人因空间不够是抬不起头的。
下铺坐着聊天的同行。
格雅距加尔各答据说有六百公里距离。我们上午9点上车下午3点到格雅火车站，在车上我们看到一马平川，印度首先给我的印象农业条件比我们好得多。
火车上看到的车外景色(动态甩手拍的）
窗外风景。
窗外风景
火车中间经过的车站。
到处可以看见拿枪的士兵，从而保证印度良好的治安环境。
飞驰的火车是从来不关车门的。
我们不同方向的火车上的人们
真正我们的印度旅游是从格雅开始。在格雅下车后找地方换钱，一个警察帮我们大忙，在印度的整个行程中使我体会到有困难找警察这句话是千真万确的，而且能真的能做的到。
在格雅坐吐吐车（我们中国通常叫两条凳或三脚猫的机动三轮车）到菩提珈耶的路口，
然后叫了一辆人力三轮车带我们在菩提珈耶镇找住处。
安顿好后先打个向子，对环境了解，找地方买了食用油，鸡蛋，蔬菜，面条开始到印度自己开伙的第一餐。
尽情哭泣---(卡洛儿)
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您像一位真正的探路者！
看您的贴，很享受。
期待——慢慢道来！{:soso_e181:}
新泊位666 发表于 2013-11-15 22:56
您像一位真正的探路者！
看您的贴，很享受。
期待——慢慢道来！
谢谢你的鼓励。
慢慢到来，你有耐心就好。
9月27号游菩提珈耶摩诃菩提寺和周边寺庙。
因为菩提珈耶主要是佛教遗迹，那就把道听途说的历史讲一哈：大约在2500年前，佛祖释迦牟尼在印度教的基础上分化和创建了佛教
此后近千年中在印度佛教和印度教和平发展，在孔雀王朝时期佛教到达鼎盛传播到东南亚和中国。
大约在1000年前，信仰伊斯兰教的阿拉伯人攻占印度，因伊斯兰是一神制而开始消灭其他宗教，杀灭异教徒和拆毁庙宇。
在以后长时期印度教徒不断的暴动和反抗，伊斯兰统治者无法征服，采取向印度教徒征特别税的方法，允许印度教的存在。
而佛教教义中采用的不杀生的宗旨，成了任人宰割的羔羊，没有反抗，佛教在印度开始灭亡。
大约在800年前，蒙古人成杰斯汗在西亚的一支子孙，突厥化的信仰回教的蒙古人攻下被阿拉伯人控制的印度，建立强大的印度莫卧儿王朝（莫卧儿印度语是蒙古的意思）一直统治印度直道18世纪印度被沦为英国的殖民地。
在宗教问题上，历代莫卧儿王在有变革的基础上继承阿拉伯人传统，印度教得到生存，少量的佛教又从斯里兰卡传入印度。
我想中国佛教里有武僧可能是接受在印度佛教被灭的教训产生的吧？！
