尽管茬习惯在评述现世的时候使用装和Zhuangbility这样的词汇,但实际上并不含有贬义。
说起来,装是一种乃至各种“讲究”,而不是“将就”。
坚持装,坚持一直装,需要本钱和毅力,非一般将就帮可为的。
在某种程度上,茬也是很装的。不装不足以平文艺愤,因为毕竟还是要和文艺派一起混的。
世界上本没有装,装的人多了,也就有了装。
5月9日下午,在403国际艺术中心,假装看了半场话剧之后,又急匆匆地赶往磨山大李村219号,
一个叫做“南天古琴坊”的装场,看看越南人在中国怎么“zhuang”。。。
阮先生来自越南,在武汉大学修读中国文学硕士和博士期间,除了研读中国文学,
同时还致力于学了以后如何用中国元素发展自己的事业,于是选择了古琴。
开始是学习弹奏古琴,后来发现制作古琴是可以将这项中国元素商业落地的好办法,
加上自身拥有木匠的人生履历,于是辅以他超出凡人的商业智慧,很快将中文—国际文化交流—古琴演奏—古琴制作——交友进行了良好的嫁接,打造成一个运作良好的商业模式。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
开始觉得这是个很小众的玩法,记得比较早的时候在苏州的七里山塘的“彩云堂”咖啡连锁店,
认识了店主彩云姑娘。记得她当时就是借用咖啡店的有文艺氛围二楼教授苏州文艺家庭的文艺孩子弹奏古琴为生。
可是,这项谋生手段实在是难以维持生计,于是正要离开的时候被咖啡馆的投资人留下,
于是成了咖啡店的生意合伙人,转为经营咖啡店谋生。
苏州这样有文艺传统的地方尚且如此,其它地方可想而知了。
不过,秀了秀泡布斯笑傲江湖的古琴人生以后,居然在朋友圈反响墙裂,居然有上海古琴帮姐妹询问古琴价格。
小众的玩法,混进人家的圈层,自然要有引路人。
值得庆幸的是,一个好的圈层,里面会有很有粘性的圈友,非常乐意分享自己所在的另外的圈层的快乐。。。
互联网+时代,是一个做加法的美好时代,是一个分享为王的好时代。 |