人生自是有情痴，此恨不关风与月

灯光

 

 

 

蓦然回首

 

 

蓦然回首

 

 

蓦然回首

 

 

蓦然回首

于是我只想躺在这般天空的阴影之下，什么都不去思考不去烦躁，认真的当一棵植物。关心根茎，关心阳光和水，关心所有在我身旁静态的所在。

 

 

 

 

 

 

       

偌大的森林公园，完全成了我一个人的。与我做伴的，除了植物、天地，就只剩下鸟儿。无论走在多么偏僻的角落，我都不怕什么坏人，因为我深信坏人怕大雨都躲在屋里呢。虽然我浑身湿透，但我很快乐。我的血液中，的确天生就有一种癫狂，或曰对艺术和自然发自骨子的热爱。

 

 

蓦然回首

好了，今天暂时先转这么多吧。等有兴致的时候俺再来转发博文。

俗家弟子

茬子

灯导：

 

最近一段时间茬也非常关注各种植物，只是，经常去磨山植物园，而不是马鞍山森林公园。

 

因为喜欢植物，还专程去了一趟国内最大的植物园——广州的中科院华南植物园。

 

那个植物园比武汉的要大很多。

 

只是我们依然还属于外行看热闹的阶段。

 

不过，其实也无所谓。

 

茬在华南植物园看到一座雕像是一个植物分类学家的。

 

只不过是因为他坚持为木兰科植物的分一个亚类，就获得了塑雕像的资格。

 

但，他也就是在众多的植物中对木兰科植物更熟悉一点而已！

 

灯光

茬子：

 

你那些关于植物的帖子我统统看见过，印象最深的是关于“八月炸”的帖子。你谈植物的时候，还是比较可爱的。

 

我对植物的“学究性关注”远远不如你，所以对植物园的兴趣并不大。其实我关注的是我身边（无论是小区，还是我常去闲逛的森林公园或郊外的一些地方）那些最平常不过的植物，而原因与是否渴望成为植物学家或对植物学是否有兴趣毫无关系。其实，我关注植物的原因是因为平时就是她们在陪伴我，她们默默无语，却是最忠诚、最可爱的朋友。每一种陪伴我的植物，当我知道其名后，似乎就与之成为了真正的朋友，我似乎也就不那么孤寂到绝望地步了。如果我忽略了某一种经常陪伴我的植物的名字，似乎就是在忽略一个朋友，就是在对她的友爱视而不见。有时我到陌生的地方旅行时，看见熟悉的植物，就恍似见到老友，会有一份亲切感，对当地的陌生感或恐惧感也会消失不少。当然，毋庸讳言，植物本身是美丽的，而我是爱美的人。我对植物的关注，从心理动因去探究，其实不乏悲剧成分——为什么一个生命力依然旺盛的女人，越来越不喜欢与人类为伍，反而要让自己越来越认同植物，甚至植物化呢？有时我无解了，就只能假设我前生本就是植物。至少，我渴望自己来生是植物。

 

看见你在你川西的帖子里对燕子和邓美人喜欢拍照表示难以理解，其实任何一个爱美并且追求“完美”的女人，都会有同样的“怪癖”。我让家人为我拍照时，往往是连拍数百张，把他们“折磨”得苦不堪言了，最后很可能依然没有一张让自己满意。因为，对于追求完美的女人来说，哪怕只是丝毫的角度之差、表情之差，别人压根不会注意，而自己就会注意到，并且不满意。所以，一次旅行，或一次人像拍摄，如果能偶尔拍出一张能让自己满意的人像照片，那么这次旅行或拍摄活动，就值了。其实，我不喜欢匆忙的旅行，原因之一可能就是在那样走马观花的仓促中，压根不可能出精品人像吧。反而是在某地小住一段时间时，因为不赶路，人休息得好，所以精神状态好，才有可能拍出一些令自己满意的人像照片来。欧洲行后我一直没再去国外旅行，原因之一就是没找到能为我拍人像的同伴，所以懒得再那么独自随团出行，又赶路、疲倦不堪，又没相互拍人像的同伴。而且我特别不喜欢面对陌生人的镜头。与我不熟的人，根本不可能让我进入最佳状态，也不可能捕捉住我某一瞬间显露的“特色”。而那份“特色”，才是自己最渴望通过静态的影像留住的。也许，当华年逝去时，自己会翻看这一张张PP，让它们成为一种“我也美丽灿烂地活过”的安慰，并拿这份安慰下酒，让自己在微醺中坦然面对衰老和死神。

 

追求理性的男人，又怎么可能懂得感性的女人们这些微妙的心理呢……

灯光

以下是引用俗家弟子在2014-11-4 21:13:00的发言：

 

谢谢你一直以来的欣赏和鼓励！

灯光

附录一段博文，谈及雨中暴走马鞍山的功效：

 

因为青海的大美，回家后我有好些日子都处于一种“躁动”状态，恨不得买张机票，飞到西宁，再去拥抱青海湖和祁连山大草原。我天天或者泡在论坛，读每个与青海有关的帖子并用马甲跟帖，或者泡在自己拍的那些照片中，不可自拔。甚至连睡觉前我都抱着Ipad，边听着刀郎和降央卓玛的歌，边把那些美不胜收的景色，一一浏览一遍。小区里那些平凡的景致，对我失去了诱惑力。冒雨狂走了马鞍山后，今天，又去小区里闲逛了，发觉自己的躁动已经结束，我又可以在平凡的景物中获得快乐和满足了。这几天又把《沉静如海》、《三傻大闹宝莱坞》、《托斯卡尼艳阳下》、《时时刻刻》等电影看了一遍，心灵趋于宁静祥和。愿现世安稳，岁月静好。

 

 

我们不可能天天去看西部的大美，所以我们必须在周围平凡的景物中获得快乐和满足。正如生活本身一样，生活的激情状态或大美、大快乐只是偶尔的或阶段性的，绝大多数时候我们的日常生活是平凡到琐碎地步的，所以我们必须学会抓住琐碎，关注、热爱点点滴滴的美好，并从中获得享受。

茬子

灯导：

 

      你对植物的感觉和对照相的喜好，茬其实早都是理解的。

 

      川西的帖子里茬也表达了一个经过多次反复而深刻领悟的道理：

 

      不管是什么玩法，我们真的不能认为自己的玩法好，别人的玩法不好。

 

      人类社会的很多事情，真的是很难用“好坏”“对错”来区分的。

 

      对于不同的个体而言，只有合适或者暂时不合适。

 

      就像喝咖啡的，怎么就能说喝茶和喝饮料的不如她们高雅呢！？

 

       所以，就这个问题，我是很反感天乐的，他总是觉得他玩得比别人嗨，别人都比他玩得低端。

 

       当然，我在这里这样指责他，其实也是自己打自己嘴巴！

 

       哎！总之，他爱怎么玩，就怎么玩吧！

 

       以后没人给你拍照，可以叫上茬哟！

 

 

灯光

茬子：

 

你上面那番“感悟”我以前就在论坛谈过。在艺术方面，雅和俗只是两个不同的艺术种类，无法比较高低。在生活方面，雅与俗也只是两种不同的生活方式和内容，无法比较优劣。当然，我这里说的“俗”是通俗、凡俗，而非粗俗、鄙俗、恶俗。至于吃喝什么的，更是属于个人口味的东西，适合自己的、自己喜欢的就是好的，与他人没什么好比较的。如果硬要比较，往往是虚荣心作祟，而虚荣心往往囿于缺乏自信，太在乎他人的肯定，所以与他人攀比、对他人炫耀，无法不卑不亢地“坦然自我化”。当然，动不动就疑神疑鬼地以为别人在对自己炫耀，或别人的说话做事都是在针对自己，同样是自卑的表现。极度傲慢的人，往往骨子里特自卑。

 

如果雅与俗不是一种内涵，而只是外在，那么所有的暴发户都可以用钱把自己包装成“雅人”。然而，真正的雅是无法一蹴而就的，也不是能装出来的（无论这“装”是用金钱包装，还是披上雅文化皮毛的矫揉造作），需要多年的修炼或修养，最终方可入骨成为“内涵”或“气质”（所谓“腹有诗书气自华”也）。俗，则需要一份纯真质朴善良，而非愤世暴戾粗鄙。

 

其实，真正的雅俗是一体的，所谓“大俗方可大雅”。大俗者，一定有一颗永不褪色的淳朴童心。而童心也正是雅的基础或前提，不然“雅”只会走入“孤芳自赏”、“狂妄自负”，甚至堕落为功利主义和媚俗，远离审美范畴。雅和俗，都需要有“不卑不亢”的底气，才会相安无事。

 

“人类社会的很多事情，真的是很难用‘好坏’‘对错’来区分的。 对于不同的个体而言，只有合适或者暂时不合适。”，很对。不过，只是“很多事情”很难用“好坏”、“对错”区分，但并非就不存在“对错”、“好坏”，只是适合不适合，哪怕只是对个体来说。毕竟，人是受价值观支配的，而这个世界还是有很多普世价值观的。其实，当人们判断适合不适合时，已经用上了自己关于“是非对错”的价值观，虽然这价值观也许是潜在的，连自己也没意识到，所以说不清具体理由。

 

关于你提及的某人，我们在“结伴同行”版块有过交锋，我纯属“路见不平拔刀相助”，因为我对一些版主的付出还是很敬重的。不过即使我们彼此再“互不欣赏”，至少我们有一个共同点：爱路网。别的嘛，其实也无足轻重，因为本来就不在一个圈子里。

 

谢谢你最后的善意，不过我有好几个三角架和遥控器，没人帮我拍照时就自拍，已经习惯了。

灯光

P.S：

 

最近与你一样，有点话唠了，可能很久没与人“唠嗑”了吧，呵呵……

 

不过与你在路网“不打不相识”地“认识”、“交往”了7个年头了，还真有了一份“老友”的亲切感，呵呵……

 

希望大家都好好的活吧，那个谁谁和谁谁，不就在这几年里走了吗？！

 

珍重！

灯光

 

 

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主呀，当我的生之琴弦都已调得谐和时，

你的手的一弹一奏，都可以发出 爱的乐声来。

When all the strings of my life will be tuned, my Master,

Then at every touch of thine will come out the music of love.

 

——泰戈尔《飞鸟集》