[转帖]金陵十三钗》：一部荒谬绝伦的肥皂剧

小灌木林

《金陵十三钗》：一部荒谬绝伦的肥皂剧

－－《金陵十三钗》遭美国批评家“砸片”

 

 

肖　鹰

 

 

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张伟平：《金陵十三钗》北美上映反响不俗,给中国电影加温

http://www.ycwb.com/ePaper/ycwb/html/2011-12/26/content_1288423.htm

 

张艺谋不再提奥斯卡奖，西方恶评《十三钗》

http://www.dushi.ca/tor/story/bencandy.php/fid12/lgngbk/aid11244

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“砸大片”跟“仇富”一样

　　

    面对舆论对自己的电影的批评，张艺谋先生又发明了一个“批大片即仇富”的说法。他对记者说：“现在‘砸大片’跟仇富一样。只是拍大的，就先挑毛病。我觉得投资大有时候树敌反倒多，大家反而会同情和欣赏那些小制作的、正艰苦创业的年轻导演的作品，认为他很珍贵，这也很正常。”

　　从媒体报道的上下文看，张艺谋先生此番话语所指，当然是针对国内批评者的。张艺谋先生认为大片是富人才玩得起、欣赏得起，仇富而仇大片，“砸大片”就成了中国穷人的专利。其实，对大片的态度而言，“穷”未必“仇富”。比如这次《金陵十三钗》在北美和国内同期上映，该片的国内票房一片叫好，在北美却冷淡得令片商发毛。然而，想必，张艺谋也会同意，北美的富人多，中国的穷人多。如果张艺谋先生肯认历史账的话，正是普遍比北美更贫穷的中国观众热衷于为他的电影掏腰包，他才有机会做成了中国电影的票房英雄。

　　这次电影《金陵十三钗》（下简称《金》）的拍摄，张导演与制片商拼了身家性命要做的一件事，就是让《金》片获得山姆大叔的欢心，偿《英雄》以来冲击奥斯卡奖的宿愿。为了实现这一点，张导演的团队从电影内外都在实现从“爱国主义”向“国际主义”的“全球化”转型，不仅连上镜头的日本兵都要用日本人出演，而且一再修改剧情，最终完成了美国混混约翰在电影中如圣子显灵一般地化身为舍身救中国女人的英雄的电影定位。张艺谋们讨好山姆大叔的苦心特别表现在这个“约翰”的设置上。设想，如果遵照严歌苓原著，电影中的约翰是一个正版的美国牧师，而不是一个混混冒牌货，他对中国女人的拯救就显得不够美国了，真正的美国，应当是“混混皆可为英雄”———这就是张艺谋及其“冲奥”团队野心勃勃要送给山姆大叔的2011圣诞大礼！可惜，山姆大叔根本不买账！换句话说，对于张艺谋大片，中国穷人更买账，“美国富人”没有中国穷人慷慨！

　　

　　美国评论家：《金》不过是低级噱头

 

　　在看国内媒体的“外转中报道”时，我感觉到《金》片似乎已经被山姆大叔内定为明年84届奥斯卡奖影片了；张伟平一气给这部影片投报了奥斯卡全部13个奖项，似乎是交定金通吃了。然而，令我大跌眼镜的是，我不仅没有在美国媒体上看到“观众一致好评”的信息，而且来自好莱坞等地的专业评估信息是美国观众对《金》片的反应“冷淡”，业界普遍不看好其市场前景。在国际著名的“电影评论知性网”（www.Movie Review Intelligence.com）12月27日发布的专业电影评论信息是：自在美上映一周来，《金》片在美国获得的电影评论，肯定性评论仅占32.5%，平均肯定度51.7%；在7级评分系列中，《金》片的平均得分是倒数第二级“贫弱”（“week”）。

　　美国著名电影批评家、哥伦比亚大学教授Emanuel Levy在《电影》杂志发表评论文章，批评《金》片不是来自真实生活的灵感，而是张艺谋制造的一个大杂混乱、严重缺少平衡、过度炫耀某些场景的电影大杂烩（a hodgepodge of a movie），是张艺谋发迹以来最糟糕的一部电影。Levy说：“它（《金》）终归是一个电影杂碎（a mishmash of a movie），一部拘泥于成规、老套过时、造作感伤的作品。它出人意外地将1937年日本进攻的南京悲剧琐碎化，将其压扁为一个迎合感伤音乐剧的传说，囊括其中的尽是类型化或单面性的角色。”

　　《纽约时报》专栏作家Mike Hale 指出，《金》片似乎唯一向人们证实的是“每一个生命的无意义的牺牲换来了廉价的眼泪，它的代价是南京大屠杀的历史真实被轻率地淡化了”。《纽约邮报》以嘲谑的口吻称《金》（the flowers of war）为恶败的战利品（The wilted spoils of ‘War’），认为张艺谋作为中国最著名的电影人之一，尽管利用了影星Christian Bale，却拍摄出了这部荒谬绝伦的肥皂剧，应当得到的圣诞礼物是惩罚坏孩子的一大堆煤块。《好莱坞报告》的评论文章则称，如果Warner Bros.在1942年导演《金》片这样一部电影，也许可以成为一部有效的反日宣传片，而且博得好效益。但是今天，它（《金》）扮演的不过是低级噱头（hokum）。

　　

　　三个局限：情色华丽下灵魂空洞

 

　　在美国评论家的笔下，《金》片不仅没有得到一句好评，而且共同指出了该片的三个严重局限：其一，《金》严重缺失对南京大屠杀的历史揭示和反思，不能让观众意识到为什么这是一场血腥丑恶的“灾难”；其二，张艺谋在电影中表现了完全违背历史真实和电影的现实性原则的“电影魔术师”的作风，将根本不可能出现的情景肆意安置在电影中，像肥皂剧的恶作一样；其三，为了表现全球化，尤其是为了向美国观众和影评人讨好，设置的“美国混混变英雄”的男主角约翰是一个虚假而无生命的角色，奥斯卡明星Christian Bale完全是承担了“一个错误的角色”。专栏作家指出整部电影在情色华丽下面，是缺少价值判断和艺术灵魂的空洞和虚假。无疑，这是一部企图成为“史诗巨片”电影的致命内伤。

　　我所阅读的10余篇美国评论家评论《金》片的标题文章，是严肃依据电影作品的实际有针对性的评论，表现了令人尊重的专业性。就此要特别指出的是，美国评论家对《金》片的批评，均是在电影艺术的层面上展开的，并没有从意识形态上说话。他们所否定《金》片的，就是该片表现的严重缺陷在于：张艺谋导演迎合和炫耀性地使用商业电影元素的时候，并没有在尊重历史、尊重艺术的前提下进行创作，因而，没有赋予《金》艺术的完整性和意义的生命力。

　　对于美国电影评论家几乎一致的批评，张艺谋先生似乎无从闻及，故对于国内的批评，尽管相对于美国批评家来说，零星微弱之至，但他仍然有“大片被砸”的不悦，甚至于铸造出了“批大片即砸大片，砸大片即仇富”的逻辑作回应的大盾。因此，介绍一下“美国富人”的说法，希望有幸能为张艺谋先生明鉴。

　　

　　根本问题：美丽画面须有深刻灵魂

 

　　其实，张艺谋电影的根本问题，就是对电影只是从商业、从技术层面去理解和操作，认为电影就是色彩好看的画面，他的特定制片商张伟平将其公司定名为“新画面”似乎也是在印证和强化张导演的“画面电影观”。记得张艺谋所代表的第五代电影家曾有一个反第四代电影家的说法，即电影不是影戏而是戏影，认为电影重在影像而不是戏剧，从而打出了“玩电影”的旗号。电影当然要用画面说话，但是电影画面的价值在于它们要承载人性的灵魂，而戏剧性正是赋予电影画面灵魂的链条。

　　张艺谋求美轮美奂的画面，从《英雄》到《金》，历10年之功，为什么自认最好的《金》片仍然不仅被有识的中国批评家而且被美国批评家一致批评为虚假、造作、错乱呢？技术层面讲，是张导不会讲一个清楚的故事；意义层面讲，张艺谋作为一个电影家，尚没有觉悟到电影的美丽画面必须要由深刻的灵魂注入生命，才能真实，才能生动，才能真正产生电影艺术的感染力。也许，张艺谋如果愿意重温一下谢晋先生的《芙蓉镇》就会理解，一部真正史诗性的大片的根本生命不是画面精美，而是来自导演所赋予它的灵魂。

　　我可以借此说一句前瞻性的话，因为同样缺少艺术的灵魂，《金》片离奥斯卡影片的距离，并不比《英雄》更近。

 

(《羊城晚报》人文周刊，2012年1月1日）

茬子

现在说评不上，肯定比说评得上命中率要高得多啊！

小灌木林

米国的严肃影评家评论是奥斯掐的风向标撒

仗剑走天涯

 

从色戒到集结号到十三钗

 

中国很多所谓的电影人真的是走上了邪路

 

这是典型的文化人灵魂缺失的表现

 

老谋子貌似有才气

 

但是他的才气更表现的像一个艺妓并且：

 

卖艺也卖身！

 

仗剑走天涯

 

一家德国媒体评价道：“…如果一个民族对眼前的历史都可以进行如此荒唐的虚构，那这个民族必定是堕落的民族。这样的作品，只会让日本拒绝承认他们的罪行找到借口，在我们的国家（指德国）是绝不允许上映的…”

 

这个说的是老谋子的电影而不是严的原著！

王老

这个片子确实无聊了点。

三流匠心

老谋子已经江郎才尽，又犯了国人的一个通病：小气疤拉的。70多年前的事了，有什么放不下的？要坦然地承认自已国家和个人在70多年前的的确确是落后是贫穷的，即不敢搞又不善于搞。到今天国强民弱了，还不敢搞就不光是缺少勇力的问题了，已经民族劣根性泛滥了。这都源自于民族不自信，自卑呀，所以小气疤拉的了，，，杯具！

东湖楼外楼

 

       江郎才尽，闭门造车。

       学院派？多年忽悠惯了，以为大家都是傻子。噱头当卖点。

茬子

以下是引用王老在2012-1-4 14:57:00的发言：

这个片子确实无聊了点。

女主角茬挺喜欢的！

不过，现在算起来也到晚婚年龄了啊！

 

这个片子让茬有人现代秦淮河深度游的想法了。

 

以前去南京，多是囫囵吞枣，匆匆而过啊！都没有去过秦淮河和夫子庙。

 

当年只是去看美尔雅和南京有有的甲A比赛，很疯狂地去了一次。

 

记得俞平伯和朱自清还是谁，约着一起游秦淮河，然后每个人游后都写一篇秦淮河的游记，

 

这个玩法确实挺有意思的。

茬子

浆声灯影里的秦淮河——俞平伯&朱自清各一篇

 

这两篇游记值得一看，

 

玩法到现在基本上都没有什么变化！

磨山恐龙

张艺谋先生又发明了一个“批大片即仇富”的说法

 

确实奇怪，大片可不是说花钱多就叫大片的，也不应该是演员国籍多叫大片的

 

杈子的长贴也没叫大贴，也只是叫裹脚布撒

茬子

重生99： 【《金陵十三钗》北美票房惨遭滑铁卢！】《华盛顿邮报》称是“此剧是极端荒唐的肥皂剧！”《好莱坞报导者》称“只有最愚蠢的制片人，才会在南京灾难里注入性的成份！《金陵十三钗》的核心元素就是日本兵对13个女学生的追逐！剧情漏洞百出！刻意丑化敌人！”看来美国人不接受中国人的爱国宣传片！

 

心事：一发再发，是因为跟美国人看法一致。

 

茬：茬感肯定,美国人不全是这么看的。只有部分美国人那么认为。在美国,意见全部达成一致是很难的！

 

心事：看来你拥趸者。。。

 

茬：茬只是喜欢观察发现和思索能够有所得的东西。起码依然能够觉得有所得,比如张大师眼里的谋女郎的审美情趣终于发生了变化,回归了主流。以前的几个谋女郎之美实在太谋强人意。

 

心事：说美女，你就滔滔不绝啦！

 

茬：还有,茬也变得能够在灯光亮起以后更有耐心地听完片尾曲,看完所有字幕才离开。这是一种对他人老动的尊重,并且相信在胶片和后期制作成本这么高的时期,留在胶片上的每个细节都是有深刻寓意的。尽管没有记住茶水工是谁,但知道了剧务的分工和专业化已经细到这种程度了。

 

心事：不否认拍摄手法和视觉效果，只是从一种立意的层面上，觉得是种亵渎～

 

茬：在没有看影评的时候引发茬的思考还真的全是一些另类的细节处理,比如怎么一些个普通的日本兵非要花那么多钱请日本演员亲自演?!日本人为什么会接受这样的角色,是些怎样的心态。南京当时真有这样的一座教堂吗?!日本会上映这部片子否?会不会骂声一片?德国人怎么面对反法西斯讽德影片?

 

还有一些惊叹啊!修车不会那么容易吧!?当年的殡葬美容技术已经那么高超了吗?!卷发拉直技术真的很传统有效啊!可是工具突然从哪里变出来的呢?!南京方言对白也挺逗的!你以为呢?!值得肯定的还算是很多吧!!?思想内涵的问题之争论是永无止境的，是玩大片的后续和余味!

 

心事：所以也从娱乐片角度点评了，只是有些沉重不该被如此表现～

 

茬：能够引发人们思考就足够了。新画面影业是商业机构,不是宣传教育部门。张导这次玩的应该也不是纳税人的钱，不似奥运开幕式需要歌唱祖国哟!

 

心事：怎么玩都行，但不能触底线，就象他片子里的妓女，若没有替死的壮举，你会刮目相看吗～

 

茬：我们想太多了，片中最后死的是那个女孩的爹，居然没人同情他!茬在枫泾的清风阁看到店家拿他在店里拍的大幅照片当广告。

死生的问题是大事,自古都是沉重的话题啊!貌似近期他就是这个风格了，山楂树也是生死的话题,不是喜剧。冯小刚近期的两部片子也是关于死生的。唐山大地震和非2

 

阿沛格日勒：如果一定要置身一个历史背景和民族情绪去看待此片 一定被影评 被媒体选择性报道别国反应所牵引而没有独立思考 那只能被沉重和愤怒填满而忽视作为一部刻画人性的电影还是有可圈可点之处 战争就是沉重的 血腥的 很多被公认的大片表现战争都是如此 就是把血淋淋现实和人性的撕裂给你看 让你了解战争的残酷

 

茬：总之,一部作品能有这么大反响,引发人们这么多思考,真是很值得啊!犹如去年同期的让子弹飞。有他们在用心玩,我们应庆幸遇到好时代!精英们不是很反感当年人大举手表决总是全票通过吗?!茬已很习惯面对各种嘈杂而不同的声音了!

 

阿沛格日勒：自古风尘女子多义举 此类故事太多了 人性皆有善恶 特别是战争那种最极端的背景 人们在真正面对生死的时候 人性善恶的往往会有颠覆性的表现 世俗无情意的婊子会有善举 恶人假神父会被感动 这就是残酷的人性 这其实非常现实 这是对我们习惯性思维的彻底颠覆 中国始终是一个避讳人性的民族

 

茬：她们阅历丰富,见多识广。拿得起,放得下。所以,很多国家的总统要求年满45岁是有道理的!

 

心事：相对而言，原著对妓女赴死前的心理描写更合理可信，电影则是表面繁华了。

 

阿沛格日勒：电影往往会注重形式 这是谋子功底问题 对那些心理描写无从表现 只能用形式堆砌 这是没有大师的中国的普遍问题 但这只是拍摄专业问题 和我们话题无关 不影响我们了解电影所要表现的东西

 

心事：娱乐的手法更多地该用在娱乐片。

 

阿沛格日勒：娱乐手法只能用于娱乐片 这句话 显然是外行话 呵呵 不过 符合我们民族对作品正襟危坐的道德要求 符合我们民族的标准模式思维 什么样的东西就一定是对应有标准模式 其实不妨多看一些国外的优秀电影 就不会这么看了

 

心事：看到了，谢谢，可能角度不同所以见解有些差异，片子花了十几亿，拍得不好看才怪，只是我个人不喜欢那种渲染过度的感觉，尤其是放在南京那场灾难里。

 

阿沛格日勒：看电影最好无关太多的历史 无关民族主义 不然会被自己套住 一叶障目

 

心事：我说自己的感受，也许跟你不同，因为障目的叶子也不同。

 

阿沛格日勒：我们不是角度不同 而是我的角度已经涵盖了你的角度 我理解你的情绪 这是广大人民群体中非常正常的一种 但是我们更要突破自己的思维 更加多角度地理解这部片子背后的东西 客观评价 不一味这样 也不一味那样

 

恩 障我目的叶子是多角度思维和更多的独立思考 以及客观评价而不泛情绪化

 

心事：我只是评说啊。

 

茬：茬也只是找话和你说说。今天在忙啥?几点醒的啊!?

 

心事：你枪头调转真快

 

茬：假装有深度的时间不宜太久,不然会惹美眉讨厌哟!与阿沛哥哥共勉!

 

阿沛格日勒：用性来诠释？如果这么认为 有两点 一是你妖魔化了性 一是你只看到了性 呵呵 华盛顿邮报的风格和立场你有能有了解过？媒体的文章 都必须要自己去思考的 都是有目的的 姑且看之了

 

心事：谢谢赐教。。。

 

阿沛格日勒：对了 你转发的原博是假新闻 只是网络上大把博取民众情绪的段子中的一个而已 米国并未公映 只是点映何来票房惨败之说？其次 受制于审查制度 南京题材导演怎么拍也不如事实残酷； 第三 同样是战争+情色 谋子远不如李安色戒高明 最后钗爱国汉奸爱家都是爱 都值得肯定 不丢脸。。。

 

茬：这厮哄美眉开心其实更有一套呢!不过这次说话挺严肃的，也在理,比茬显得义正严辞,更有说服力。茬顶他一回!

茬子

小灌木林

 

说老实话，光看这个图片，还有片名，就晓得老谋子拿妓女说事是为了吸引男士票房，如果是类似他上一部稀烂的娱乐片，也无所谓，但是放年1937到南京，想有历史厚度，就有点牌坊婊子都要的嫌疑

醉棋横刀

小灌这么一说，细品一下确实是有点怪味。