The Mystic's Dream

灯光 · 发表于 2014-5-10 16:48:00

以下是引用茬子在2014-5-10 15:50:00的发言：

灯导：

关于植物，如果就植物本身而言，除了作为植物的功用而言，本身其实没有什么吸引人的。

只有植物被赋予了社会学功能以后，和人牵扯上关系以后，才有了更动人的故事。

比如菩提树，简直没有什么太多的姿色可言。但是，就是因为传说佛主在菩提树下悟到了佛道，所以，菩提才广为人知。

灯导在拍摄和秀各种花的时候，能不能带我们开眼看看更多的植物背后的故事呢！？

我觉得植物本身，除了作为植物的功用而言，本身就在美方面吸引着人们呀（当然，在自大者眼里，给人提供美的享受本身也应属植物的功用之一），每片叶子、每朵花、每个果实，萌芽、盛开、凋零，都有赏心悦目的美，都给人“一花一世界，一叶一菩提”的感悟，都让人感觉“活在这个世界上真好！”。热爱大自然的人们，无论遭遇多大的苦难，都不会绝望，绝不会以自杀了断人生。何况我们人类还拥有艺术之美呢！一本好书，一部好电影，一幅好画，一张好摄影图片，一首触动心灵的好歌好曲，都让人感觉人世如天堂呢！

“只有植物被赋予了社会学功能以后，和人牵扯上关系以后，才有了更动人的故事。”，really？！人类是否太狂妄自负、太自我中心了？其实，植物之美，本身就已让人类享受不尽了，何必一定再去对植物进行一番YY？没有与人类相关的动人故事之植物，在我眼中，同样有其无可取代、独一无二、无尽的美和吸引力。她们自有她们自己的故事，人类只需静心去凝视、去聆听、去领悟、去品味，即可。

植物开花结果，乃植物之本性，而非为取悦人类。所以，菩提树未必在乎是否广为“人”知，没准心里还会对人类说一句：你以为你是谁呀？当然，植物比人类大气得多，所以，菩提树绝不会与人类一般见识，这样的轻蔑说辞，本就是我作为人类一分子而进行的YY，很无聊，菩提树表示很无语。对植物来说，“你看见或者没看见我，我就在那里，不急不徐，静静生长。你在乎或者不在乎我，我对世界的爱就在那里，不少不灭。”

茬子想开眼看看更多的植物背后的故事，请问是什么故事呢？人类自己YY出的故事吗？那么你可去网上搜，肯定一搜一大堆，无需我当搬运夫。你想听我个人与植物的故事？Sorry，我和植物之间好像无故事，只有我对她们的爱（连我的理性也无法制约、发自天性的爱）和深深的感恩（对植物本身的感恩，对造物主的感恩，对自己活着的感恩）。

灯光 · 发表于 2014-5-10 16:50:00

以下是引用茬子在2014-5-10 16:17:00的发言：

dvubb 此主题相关图片如下：救命粮.jpg

    救命娘是鄂西北郧西山中的一种果实鲜红鲜红的如黄豆大的植物，据说没有什么营养，但是可以填饱肚子。这个功能也许和小时候听说过的观音土类似。

     据说，也不知道是不是当地为了因此想让这个地方更加响亮一些，反正民间都在说，当年一个和尚云游四方的时候，实际上就是讨饭的时候曾经到过这里的山里，因为当地也穷，没有讨到什么食物，饿昏在山里。

     适逢一老太太路过，看见和尚昏死山中，还有一口气，出于怜悯和仁爱的本性，加上本身也没什么食物，为了应急，舀来山溪清水，采来这红红的无毒果子喂给这个云游“高僧”吃了，算是救了他一条性命。而这个年轻和尚就是后来建立了大明基业的开国皇帝朱元璋。因此，此果后得名“救命娘”。

     民间传说，也许只是为找个话题吸引游客，没有考证。但是，想来朱元璋也不至于傻到不会去问问这个果子是否可以充饥的程度……

     不过，晚秋的时候进山去，看到漫山遍野的红果子，感觉很是没有话说的！

本文作于2005年11月。

原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_633a080e0101c5sb.html

救军粮吧？就是火棘的俗称呀，百度地址如下：

http://baike.baidu.com/view/9877889.htm?fr=aladdin

灯光 · 发表于 2014-5-10 16:53:00

配发本页音乐，再听听肖邦吧，特适合下雨的日子听：

小倩 · 发表于 2014-5-10 17:03:00

以下是引用茬子在2014-5-10 15:50:00的发言：

关于植物，如果就植物本身而言，除了作为植物的功用而言，本身其实没有什么吸引人的。

只有植物被赋予了社会学功能以后，和人牵扯上关系以后，才有了更动人的故事。

茬子又“犯了先入为主性的认知错误”，植物比人类早存在多少万年，其本身的形态、构造、存在方式......都够神奇，奥妙无穷的，（看看人穿的衣裳，还有绘画等等，虽色彩丰富，但没一样不是大自然中早就有的）虽然我们只能用人类取的名称来辨认她们，但并不一定非得把植物和所谓的人类文化（人类的文化可以很渊远流长，放在整个宇宙里也犹如微尘）扯在一起才有价值有意义。

小倩 · 发表于 2014-5-10 17:15:00

顾城谢烨英儿的故事，我大概还是个少年时就关注过并且思考过，当时看了《魂断激流岛》《英儿》之类的书。

我觉得对人类事件的判断取舍最终还是要有一个“人道主义”（不是空洞的口号或名词）的标准。书写纯美的诗歌也不能成为借口。希特勒还是个具有多方面出众才华的人呢。当然这不能相提并论。顾城平日里的确是一个善良、天真、单纯的人，只想活在童话世界里，他也是个优秀的诗人，我至今仍喜欢他的一些诗歌，但这不能抹杀他杀害妻子的罪过与事实。

谢烨曾经“圣母”般的爱过，鞠躬尽瘁百般操劳操心的做顾城的“妻子、情人、母亲......”，甚至不能不把年幼的儿子置之一旁，又把顾城的情人英儿特意接来。可说她几乎是为顾城活着。不管她后来想要离开是否因为不再爱了，她也有权利为自己而活。（另外我不想提他们那同时失去父母的可爱孩子--默默祝福他）

没有人可以任意剥夺其他人的生命。顾城，乃至于其他一切伟人诗人也一样。

[此贴子已经被作者于2014-5-10 17:47:30编辑过]

小倩 · 发表于 2014-5-10 17:18:00

“我小时候读水浒，还挺欣赏武松的，长大后则不再喜欢他，反而喜欢鲁智深和林冲（小时候一直觉得林冲太窝囊）。中国如今依然有很多男人，把女人当第二性，当男人的附属品，所以一旦她们把个人幸福放第一，爱上了别人，要求离开，那么就是罪大恶极，该被杀。所以这些”遭遇背叛”的男人们不是选择放手（更别说什么祝福了），而是选择杀戮。而且连不少女人也觉得那样的女人该死，这才是最令我齿冷心寒的。”

有同感。也是小时候喜欢武松大了就喜欢鲁智深和林冲，呵呵。

鲁智深是可爱，林冲则让人疼惜。

小倩 · 发表于 2014-5-10 17:26:00

喜欢海桐花，小时候住的部队院是总后模范园林，有花房花园大片的玉兰花桂花林，花坛里种了很多海桐花，我一直有点和米兰分不清。喜欢清香的小白花，开得热烈又安静，常有蜜蜂飞来。

灯光 · 发表于 2014-5-10 17:38:00

以下是引用小倩在2014-5-10 17:03:00的发言：

茬子又“犯了先入为主性的认知错误”，植物比人类早存在多少万年，其本身的形态、构造、存在方式......都够神奇，奥妙无穷的，（看看人穿的衣裳，还有绘画等等，虽色彩丰富，但没一样不是大自然中早就有的）虽然我们只能用人类取的名称来辨认她们，但并不一定非得把植物和所谓的人类文化（人类的文化可以很渊远流长，放在整个宇宙里也犹如微尘）扯在一起才有价值有意义。

说得好！与茬子一样的人很多的，都很arrogant的，比如动辄“征服某某山/河”、“踏平某某山/河”什么的。以前我为此曾发过专贴讨论这一现象，不再赘言。唉，人类呀……

小倩 · 发表于 2014-5-10 17:39:00

现在中国的不少乡村常是一幅凋敝荒陋面貌，环境也污染破坏很大，单地下水污染一样就够令人惊悚的，可说很多地方成为了经济发展及城市建设的牺牲品，而我们期盼中的田园生活闲静、优美、洁净，多半存在于理想中......说起环境治理问题，不知几十年后会不会有改观，但谁知道人类还能折腾、存在多少年呢。

台湾的女作家朱天衣，也即朱天文朱天心的妹妹（她家三姐妹），倾其所有在郊区买了一块山坡地，花了几年时间盖房子修地然后搬过去，过起了梦想中的田园生活。台湾那边似乎比内地环境干净得多风尚还稍文明点，但快乐的山居生活中也不少烦恼事，甚至有“变态”专门往清澈活泼的小溪里投毒杀死一切水中生灵生物包括鱼虾，这令朱天衣和邻居们痛彻心扉，因为要重新培育这小溪里的生态环境可能要花费几十年的时间，但他们还是决定开始努力......朱天衣近作《我的山居动物同伴们》（“同伴”的确比“伙伴”更贴切，更同等的置身于自然界中），颇可爱的书。我的评价：“全然纯然的真心真情。朝朝暮暮，点点滴滴。时而跟着喜笑，时而随之落泪。大自然，绿色植物，可爱亲爱的动物朋友们。爱你们。”

[此贴子已经被作者于2014-5-10 18:20:01编辑过]