八千公里云和月◆二十二天进藏路 - 2014年7月川进青出(全贴完）

雪山

在西藏等你！

爱玩

雪山 发表于 2015-7-26 21:06
引语:老公啊，咱们要是离了再结，是不是不仅可以再收个份子钱，还可以再蹭个婚假咧？！

爱玩为了有婚期 ...

今年请的病假
婚假留到走阿里大环线的时候用

难民

爱玩 发表于 2015-7-27 09:42
今年请的病假
婚假留到走阿里大环线的时候用

开始严重期待楼主婚假的浪漫旅行~
周五出发的色达之旅太那个啥啥的让人羡慕妒忌不是特别恨了~

爱玩

2014年7月27日（八一工布江达—墨竹工卡—拉萨）夜奔拉萨

当年文成公主从长安进藏，走了约两年时间。如今我从武汉出发，只10天时间，就来到了拉萨。岁月变迁，历史沿革，将天路变成通途。但西藏的天、西藏的山，甚至西藏的人文风情，都因藏传佛教坚定的信仰，经年未变，就象布达拉宫，不管时间如何流逝，环境如何变化，它在藏民心中、在拉萨城中，都始终矗立在最高处。







车友“苹果”计划临时有变，不能再和我们同行了。在八一镇告别，我们又恢复了“单身”。一路走走玩玩，进入拉萨界已是深夜。拉萨检查站依然灯火通明，戒备森严，荷枪实弹的武警逐辆检查，不仅检查证件，还要检查后备箱，进城的车队排成了长龙。警察看到我们一车妇孺，只有一个壮丁，挥手让我们飘过。

此时已接近晚上11点，国道上除了自驾车的灯光，就是天上的星光。万簌俱静，灯火阑珊，一车人已昏昏欲睡。募然间，前方半空中出现了一座光芒四射的天宫，宏伟雄壮的白色底座映衬着巍峨神圣的红色主宫，在漆黑的夜幕衬托下格外通透仙灵，这就是令人魂牵梦莹的布达拉宫啊！！！“他”，始终盘距在拉萨城最高点的绝对优势，令每一个来此朝圣的信徒，不管你从哪个方向来，不管是白天或黑夜，只要你抬头仰望，都不会迷失方向！


拉萨的住宿及其好找，遍地都是。用手机百度地图上的“附近”搜索酒店，打个电话就可以预约了，200多元就能住上标间，而且不管高中低档的酒店都会有WIFI，拉萨的夜生活也是很丰富的，深夜12点还有烧烤吃，酒吧里更是春意正浓，看来许多年轻人将拉萨做为“疗伤圣地”确实是有道理的！

爱玩

格萨尔王纪念馆


米拉山口是旅社社必到的地方，到此一游


由于限速，我们在林芝前往拉萨路边的一个公园里消磨时光

爱玩

难民 发表于 2015-7-27 11:07
开始严重期待起来~

周五出发的色达之旅太那个啥啥的让人羡慕妒忌不是特别恨了~

今年路网去色达的班子蛮多，而且事先都没互相约过！可以说是不约而同！
这是为嘛呢？！

爱玩

转经筒的方向是顺时针转动，别转错了！

无处不在的藏家乐

无处不在的六字真言

爱玩

2014年7月28日（拉萨）寻找信仰的力量

人人都说来到西藏是寻找信仰，净化心灵。作为信仰的中心——布达拉宫怎能不去？！找信仰的，凑热闹的，看稀奇的，各色人等将布达拉宫原本200元的门票，炒到了600-800！

站在布达拉宫门前广场上，仰望这座曾经承载着松赞干布强藏兴邦的辉煌梦想，曾被战火几经摧毁又几经重建仍历久弥新的壮美建筑，除了敬仰，再也找不出其他的词汇。

我敬仰的不是坐在布达拉宫里的活佛，而是修建这座完美建筑的工匠。
在当时科技生产力极其落后的藏区，房子能盖到三层就已经是极致了，而布达拉宫却高120米，仅外观就有13层。整座宫殿的外形象极了雪山的金顶，白色底宫通往主宫的楼梯蜿蜒曲折，呈之字形向主殿延伸，就象登雪山的线路一样不能直行。
按常理，大型建筑都应该修得中规中矩，对称镜像才显得稳重庄严，就象北京天安门。但布达拉宫不然，两旁的白色底宫是不对称的，通往主宫的楼梯也是不对称的，但这种不对称并没有影响整体建筑的平衡感，反映将主宫衬托得更加神圣，给人一种高不可攀的威严感。


够了，够了，仅是这样的瞻仰就已经让我词穷了！在没有做好任何准备的情况下，贸然进入这神圣的宫殿，不仅对不起底蕴深厚的藏传文化，更对不起800块钱门票！留待下个冬天，坐着火车来拉萨，再来体验藏历新年，再来细细品鉴布宫珍宝，布宫，下次再见！

爱玩

象所有的帝王一样，达赖喇嘛们也有自己的行宫。罗布林卡就是“活佛”消暑度假的夏宫。如果说居住在布达拉宫的达赖们充满了“仙气”的话，那么花园般的罗布林卡，则令神坛之上的活佛多了些“人气儿”，这是一座藏式和汉式完美结合的园林式建筑，宫内到处种满了色泽鲜艳的花花草草，藏区不多见的鸡、鸭、鱼、鹅，还有慵懒的在台阶上晒太阳的白猫，令我们在这里留连了一个上午，直到饥肠辘辘。







罗布林卡的鲜花为活佛增添了一些“人气”

爱玩

在罗布林卡对面的美食街上，挨着两家饭馆：一家川菜饭，人满为患；一家藏餐厅，门可罗雀。犹疑再三，还是一脚踏进了藏餐厅……
不吃不知道，这藏汉差异真的很大啊！拿着菜谱左翻右翻，小心翼翼的点了一桌藏餐：藏式砣砣肉，血肠、林芝小磨茹，酸奶饭。结果除了林芝小磨茹之外，其他的菜尝了一口后，都给了门口卖唱的小女孩儿啦！一桌人最后靠一碗青椒肉丝盖饭，才填饱了肚子。




藏餐厅里卖唱的小女孩

真难吃

爱玩

到了拉萨，在哪儿去寻找信仰的力量？在布达拉宫？NO，请你来到大昭寺吧！

且不说在大昭寺门口打地铺磕长头的信徒，只看周边八廊街上转经的藏民们：不同于游客拖沓的脚步、漫无目的的闲逛，藏民们步履匆匆，方向坚定，那急促的脚步和手中不停转动的转经筒如此合拍，还有嘴中喃喃念颂的经文，汇聚成一股凡人听不见的秘颂梵音，回荡在布达拉宫和大昭寺上空……

一位磕长头的藏民吸引了八廊街上所有人的目光——不是他那被磨得看不清本色的护衣和护具，也不是他额头上磕出的厚厚血茧，而是他磕长头的方向！！！八廊街是围着大昭寺建的，为了能始终面向大昭寺，他要象螃蟹一样横着走。每横走一步，他就会俯下身去磕一个长头！额头上的血水和胸前的汗水伴随着每一次伏下起身，都会在八廊街的青石板路上留下一片印记！无论旁观者有没有信仰，无论是藏民还是汉人，都无不为之动容，大家自发的为他留出一片空地，有人会上前递些吃的，有人会上前递些钱，他都默然接受，放进胸前的护衣口袋里，然后继续颂经、磕头。

爱玩

大昭寺最好下午去，团队较少。但也要找个导游，否则没有藏传文化的游客啥也看不懂。门口就有很多，200元一个导游，可以和前后左右的游客拼导，但最好别蹭听，耿直的藏民导游会很不客气的把你赶出队伍。

八廓街，和布达拉宫一样有名，位于大昭寺的周边，也是购物爱好者的“圣地”。一串珠子，可以卖到100，也可以卖到5万。商铺多如牛毛，一小半是藏民开的，一多半是汉人开的，所以全国各地的旅客都能在这里找到“老乡”。一般来说藏民开的店子，也是藏民自己购买佛器的地方，价格比较靠谱。

到了拉萨，不仅可以找到信仰，还可以找到浪漫。八廊街上的玛吉阿米酒馆可能早已不是当年仓央嘉措会情人的那番模样，但那份热情和浪漫却早已在他的子民中代代相传。玛吉阿米现在已成了一个餐厅，吃饭要拿号排队。有了中午吃藏餐的教训，我们决定不进去凑热闹了，在门口“到此一游”就好。刚刚站好准备摆破S，一位康巴汉子经过，看到裹着披肩长裙的我一个人在玛吉阿米酒馆门口照相，似乎觉得差了点什么，二话不说就站在了我身边，带着一脸爽朗的笑容和我来了张合影，随即转身离去。我还没反应过来，他照相到底要不要钱？他就象一陈风一样来了，走了。

爱玩

2014年7月29日（定日）对藏民的另一种认识

西藏之行，到了拉萨似乎就到了终点。而我们不是，318国道上的5000公里纪念碑和世界第一高峰珠穆朗玛，才是我们此行的重头戏。也正是有了这次较之常规进藏的延伸旅行，让我们对藏民族有了另一种认识。

西藏地区也分前藏、后藏，拉萨、林芝、山南称为前藏，日喀则称为后藏。前藏是达赖的地盘，后藏是班禅的地盘，珠峰所在地——定日就隶属于后藏日喀则地区。就我这次粗游西藏，就感觉到前藏富裕，后藏相对贫疾。所谓“穷山恶水，泼妇刁民”，有点话糙理不糙的意思，这里有二件小事可佐证一二：

——“5000公里界碑移来移去”。自驾318国道的人，只要去珠峰或樟木口岸，都会寻找5000公里牌处留影，我们也未能免俗。但奇怪的是，按着路书找到5000公里处，却不见了那块著名的纪念碑和公里牌，只有一片在建的工地和几个摆摊做生意的藏民。问过藏民，他们指着马路对面的一块公里牌说道“原来的纪念碑拆了，要做更大的，现在5000公里牌搬到马路对面去了。”NND，搬到对面算啥事？难道从樟木口岸到这里有5000公里吗？！更为搞笑的是，等我们第三天从珠峰原路返回时，这块命运多磨的5000公里牌又被搬回到另一边去了。可能当地政府终于意识到，公里牌的作用不仅是照相的，更应是标注里程的。

爱玩

——“嘉措拉垭口的强买强卖”。
318国道一路走来，能上海拔5000米的垭口不多。5248米的嘉措拉垭口更是独树一帜，所以也成为过往车辆必停之处。藏区的每个垭口都会有藏民卖经幡，可以写上家人的名字，挂在垭口祈福。这个我们在米拉山口也见过，20元钱买一条。

但这里不一样，可能是天色已晚，垭口就我们一台车的缘故。藏民们仗着人多势众，开口就要50元一条，而且一车4人，必须每人买一条，否则就把你的车团团围住不让走。我一看阵势不对，掏出20元钱给其中一个藏民，说“经幡不要，给钱走人，可不可以？”那个藏民拿着钱说“可以可以”。其他的藏民不干了，也围上来要钱。

老公强行启动开车，一个年轻藏人往车前一靠，说我们撞到他了！老公指着行车记录仪说：“这里是有记录的”，他才知趣的闪开。这时正好又来了一车游客，他们的注意力被转移了。我们赶紧开车逃离，却不知是哪个藏民，居然把车的后备箱打开了。可我们实在不敢再停车，只能慢慢行驶100米，确认没有藏民跟上来后，才下车关好后备箱，幸好没掉东西。
      
这些小事有点巅覆了我们一路走来对藏民纯朴热情的良好印象。在定日公安检查站，我向警察投诉。藏民警察倒是不护短，告诉我们再碰到这种事就直接报警！不要怕他们，对他们说话要狠一点，他们还是怕汉人的。
   
今晚住在定日县城。别看是县城，但吃住都比拉萨要贵，原因是这里除了青稞啥也没有，所有的东西都要从拉萨运过来。

一群强买强卖的藏民把我围住了

爱玩

2014年7月30日（珠峰大本营）珠峰啊珠峰，你是要我再来一趟吗？

近来在看一本书《无法靠想象完成的旅行》。里面有一句话：“坐在电脑前是想象不出这种旅行的”。是的，虽然现在信息高度发达，宅在家里，坐在电脑前，也可浏览世界美景，但触手可及、脚踏可至的感觉，确实是“坐在电脑前想象不出的”。

珠穆郎玛峰，世界第一高峰，鼎鼎大名早已如雷贯耳。南坡为5500～6100米，在尼泊尔；北坡为5800～6200米，在西藏定日县，这里也是此次西藏行唯一用上了边防证的地方。珠峰旅游作为定日县唯一的旅游资源，收费自然不菲，上山的方式有三种：自驾、骑车、徒步（当然还有土豪直升机不在我们屌丝的考虑范围内）。交通工具是按轮子收费，一个轮子100大洋。人头费是180元，驾驶员不要票。

实话说，作为世界排名第一的珠峰，400元钱的买路钱和180的门票钱真心不算贵。但是游客们都看不出来这些“保护费”都用到哪里去了？！上山的路是“臭名昭著的烂”，100多公里都是土路、搓板路、炮弹路、涉水路、砂石路、草路……最要命的是搓板路和砂石路，连车带人都快被掂散了架。一路上我不停提醒坐车的人不要睡觉，怕睡出高反和晕车。大家幽幽的回了一句：“这路，连S人都可以掂活了！还睡得着？！”

爱玩

海拔5200米的珠峰大本营，是游客能到的距离珠峰北坡最近的地方。千里迢迢来一趟，能在这里看到“旗云”或“日照金山”是珠峰游的最高境界。可惜，时机不对，多雨的夏季很难看到金顶真容。有的游客选择在大本营住一晚，大有不见真佛不罢休的势头。大本营不让盖石头房子，只有藏民们的帐蓬，看起来又脏又乱。由于海拔太高，风很大，我们穿着羽绒服都冻得只哆嗦，帐蓬在大风中被吹得呼呼做响。据说晚上温度会降到几度，就凭这帐蓬和脏兮兮的棉被怎能挡寒？！

爱玩

想走又不死心，找来个藏民打听打听。大本营里做生意的藏民无聊得狠，巴不得有人找他们聊天。这时藏民们的纯朴本性又展现出来了，虽然他们都是做旅馆生意的，但也实话实说：“这个季节很难看到日照金山，要来还是6月份来，几乎天天都可以看到。”

聊着聊着，一个年轻藏民居然看中了我的车，要开着试试。老公想了想，就下车让他试。我坐在副驾驶，想起了藏民警察的话，不客气的问他：
“你会开吗？有驾照吗？别把我的车开坏了！”
他赶紧申辨：“会哦、会哦，我自家的车也常开的”。
看着他挂档，起步，确实有点会，但不是太熟练。我更不客气了，一连串的吆喝：
“踩离合挂档，起步换二档，油门轻点踩哦！慢点慢点……”
在我的半哄半吓之中，他围着大本营转了一圈就不开了，说是被我吓着了！！！
哈哈哈……藏民也是蛮可爱的哦!

爱玩

在大本营一直玩到下午17时，在世界最高邮局——珠峰帐蓬邮局寄了几张明信片（后来还真的收到了，盖着珠峰邮局的戳），天气越来越阴沉，带着不甘和遗憾，我们还是决定下山了。
原路返回定日住宿，又把早上“掂S人”的路走了一遍，100多公里路要走3、4个小时，人且不说，对车确是极大的伤害，我们的车就是被这条路折腾得留下了隐患。

珠峰下的熏衣草


回来的路上，5000公里界碑就成这样了

这是上珠峰最好的碎石路了