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[转帖][非原创]南湖聚叙

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发表于 2011-12-31 10:28:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

和好玩的人一起在路上...

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和谐九年,正值风华正茂岁月,从早春到年关,

 

路上嗨班子经常会在丁字桥到南湖一带集会,举行禊饮之事。

 

此地不管德高望重或者德不高望不重其他各色高调、低调人等无不热衷于欣然到会,男女老少济济一堂。

 

南湖这地方有山有水,虽无崇山峻岭环抱,但林木繁茂,竹篁幽密,人杰地灵。

 

虽无清澈湍急的溪流,但一湖碧水也有烟波浩渺之感。

 

喝着黄鹤楼135,大家无序列坐左右,即使没有管弦合奏的盛况,只是饮酒八卦,推杯换盏,也足以令人畅叙胸怀。

 

不管是晴明爽朗,和风习习,还是细雨绵绵,寒风刺骨,路上嗨班子都能寻觅到相聚的缘由。

 

仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察众多的物类。

 

纵目游赏,胸襟大开,极尽耳目视听的欢娱,真可以说是人生的一大乐事。

 
人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生。

 

有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈,其实很多都是八卦,当然也有官方正道信息;

 

有的人则寄托于外物,生活狂放不羁(譬之如芬姐,鸡导)。

 

虽然他们或内或外的取舍千差万别,好静好动的性格各不相同,

 

但当他们遇到可喜的事情,得意于一时,感到欣然自足时,竟然都会奔走相告,忘记衰老即将要到来之事。

 

等到对已获取的东西发生厌倦,情事变迁,又不免会引发无限的感慨。

 

以往所得到的欢欣,很快就成为历史的陈迹,

 

人们对此尚且不能不为之感念伤怀,更何况人的一生长短取决于造化,而终究要归结于穷尽呢!

 

古人说:"死生是件大事。"

 

这也只能让怕死的人痛心! 路上嗨班子很少想那么远的事情……


每当看到前人所发的感慨,其缘由竟像复制后粘贴的自己曾经涂鸦的某段文字一样一致,

 

总难免要在前人的文章面前嗟叹一番,不过心里却弄不明白这是怎么回事。

 

嗨班子们当然知道把死和生混为一谈是虚诞的,把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的,

 

后人看待今人,也就像今人看待前人,大家嗨得竟然是这么的一致,这正是事情的可悲之处。

 

所以茬都懒得列出经常到聚叙者的姓名,也懒得录下他们胡言乱语了。

 

太相近,太形似,太重复,但也太欢乐。

 

尽管时代有别,行事各异,但触发人们情怀的动因,无疑会是相通的。

 

后人阅读这些胡诌,恐怕也会由此引发些乱七八糟的相似的感慨吧!!!

 

 

      ———— 值2012到来之际,游兰亭后感2011南湖聚叙,改撰于天明山。

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2011-12-31 13:27:00 | 显示全部楼层

茬子游了一趟兰亭开始研究王右军的,感触蛮多的,恭喜!恭喜!

路上嗨班子和书法有啥关联呢?哦,每个人都与王羲之一样都曾年青过轻狂过都曾意气风发过。。。

我看青山多妩媚,料青山见我应如是。
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发表于 2011-12-31 13:41:00 | 显示全部楼层

集《兰亭集叙》、《归去来辞》、《醉翁亭》之大成!

[此贴子已经被作者于2011-12-31 23:50:31编辑过]
像彩霞一般辉煌 像白云一般自在
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 楼主| 发表于 2011-12-31 14:06:00 | 显示全部楼层
以下是引用三流匠心在2011-12-31 13:27:00的发言:

茬子游了一趟兰亭开始研究王右军的,感触蛮多的,恭喜!恭喜!

路上嗨班子和书法有啥关联呢?哦,每个人都与王羲之一样都曾年青过轻狂过都曾意气风发过。。。

王将军写集序的时候已经50了,侬也差不多了哟!

不再年少轻狂了吧!!!

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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 楼主| 发表于 2011-12-31 14:07:00 | 显示全部楼层
以下是引用三流匠心在2011-12-31 13:27:00的发言:

茬子游了一趟兰亭开始研究王右军的,感触蛮多的,恭喜!恭喜!

路上嗨班子和书法有啥关联呢?

侬真是让茬看低侬啊!
难道《兰亭集序》只是一篇书法作品吗?

 

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发表于 2011-12-31 14:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用茬子在2011-12-31 14:06:00的发言:

王将军写集序的时候已经50了,侬也差不多了哟!

不再年少轻狂了吧!!!

彼此彼此

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发表于 2011-12-31 14:59:00 | 显示全部楼层
以下是引用茬子在2011-12-31 14:07:00的发言:

侬真是让茬看低侬啊!
难道《兰亭集序》只是一篇书法作品吗?

 

看低就看低呗,《兰亭集序》是国宝级的书帖本就高得不能再高,茬子搬个梯子上去看吧

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 楼主| 发表于 2011-12-31 15:18:00 | 显示全部楼层
以下是引用龙功在2011-12-31 13:41:00的发言:

集《兰亭集叙》、《归去来辞》、《醉亭翁》之大成!图片点击可在新窗口打开查看

这3篇都是些快要下樵的爹爹写的,

都是消极的游乐人生态度,

估计这就是都没有被选入中小学课文的原因。

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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 楼主| 发表于 2011-12-31 16:36:00 | 显示全部楼层

     “癸丑之三月晦,自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁皇山……”

《徐霞客游记》如此开篇,提到了两个地方,宁海以及梁皇山。

 

    在到宁海之前,茬并不是很清楚这些细节,茬只是想到宁海新辟的国家登山健身步道上走上一段,顺便去一个叫前童的古镇看看,这原本是到宁海的初衷。

 

    因着内心的指引,自宁海出西门,夜游前童,宿岔路,然后到天台国清寺,经石梁镇到华顶,后折返至云峰农家乐午餐……

 

    数天后在天明山看介绍徐霞客西出宁海的游记,尼玛,茬就这样无意间重复着前人的足迹,完全没有自己感觉的那种新意。

我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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发表于 2011-12-31 16:45:00 | 显示全部楼层

茬版《南湖叙》吾诵读数百遍,已然铭记于心,虽则仍有不通之处,实乃学识和人生经历太过浅薄之故。

《南湖叙》看似淡定自若,实则浩气荡荡。此名家风范,必将名扬天下,故留字为证。。。

 

 

并祝大家新年快乐!^_^

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 楼主| 发表于 2011-12-31 16:59:00 | 显示全部楼层

国清寺.jpg

国清寺位于天台山下。天台一万八千丈,其实海拔只有1098米。

树木见证古老。


国清寺古刹.jpg

《徐霞客游记》记录有相隔19年,前后两次游宁海的日记,里面多处提到国清寺,当时还要僧人陪着他在天台山一路走来。期间还在云峰这个地方和僧人在农家吃过一餐饭。

 

 

云峰农家乐.jpg
茬从天台山主峰华顶下来,原本打算去石梁吃午饭,顺便看看那里新修的滑雪场的,结果错把云峰村当成了石梁镇了。

在云峰吃的午饭。

徐宏祖当年不知是否也是在这家祖辈的屋里和国清僧吃的韭黄炒鸡蛋。

 

“云峰”是个当地的自然村,产茶,因名气太大,早被注册了。

店主帅哥打算等台风把原来的招牌吹烂了再换成新店名“村里村外”的,可惜今年的台风不抬庄,风力不够威猛!

 

女人的心事你永远不懂.jpg

手机随拍于相当清幽的国清寺

 

选举.jpg
寺里看到的一个好玩的东西,大家看看这俩人大代表候选人的姓氏、年龄和文化程度,有一个叫释妙弘的,女,80后,大学本科毕业,不知道学的什么专业………
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 楼主| 发表于 2011-12-31 17:22:00 | 显示全部楼层

    路上前辈老徐的家乡江阴,茬也亲自去造访过,他家院门外不远就是条小河,每次他都带着银两在那河边登船出行。没了银两就上岸回家取些再走。

 

     但为什么宁海这地方会成为《徐霞客游记》开篇之地,坊间众说纷纭。其中有两个版本的说法值得八一八。

 

     有说,历史上的大事件很可能都是基于某种偶然,促使名流们决心开始持之以恒做某事,然后就做成了某事,比如说老徐开始坚持写日记。

 

     老徐之所以对宁海有某种情结而促使他将宁海列为开篇之地,一说是他可能晃悠到梁皇山这个地方,被老虎所伤,然后被当地村民和僧人救治过,留得一条性命,所以心存感激。

 

     还有一说就是老徐曾经和宁海的某才女有过一阵子暧昧,甚至是心与心的交流,而这种交流也只有才女才能触及老徐内心,所以,宁海于是就……

 

      不管怎样,两种说法都是和老虎有关的!

 

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 楼主| 发表于 2011-12-31 17:30:00 | 显示全部楼层

严格地说,老徐并没有写什么《徐霞客游记》

他只是写了徐霞客日记。

 

他一共娶了四个老婆,但是他命硬,那几个都不是他对手,早早归西。

 

第四个老婆原本是丫鬟,但是和前三个老婆一样,也生了个儿子。

 

据说是因为政治地位低,因而经济地位也低,

 

代表不了最广大徐氏族民的根本利益,也玩不了先进生产力,

 

于是就一门心思研究先进文化的发展方向。

 

除了把他先父的日记整理成册,还到坊间找寻因火烧掉的部分传抄本,最后成书…………

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发表于 2011-12-31 23:55:00 | 显示全部楼层

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随记写得很好,能自由自在地云游,真令人羡慕呀!

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 楼主| 发表于 2012-1-1 08:22:00 | 显示全部楼层
以下是引用龙功在2011-12-31 23:55:00的发言:

 

随记写得很好,能自由自在地云游,真令人羡慕呀!

还是有许多的牵挂放心不下啊!

所以,

踏上了返回都市的路途了!

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