（一：和）
初冬午后的阳光，洒在枕木铺陈，精雅青色的廊桥上。犹如给一段故事，开启了一个明媚的甬道。
走下去，便是突进月湖的镜花水月咖啡馆。
馆前百平米的空旷，覆盖了齐整的厚实木板，缝隙下潺潺水波涌动，鱼人码头般迷人的自然风情。
南望满池残败秋荷的枯黄和水涟。
北守一座小巧的屋宇，透过8面落地的玻璃窗，可见咖啡馆内隐约的身形和奢华的点缀陈设。
沿湖一字排开几座深绿的阳伞，我们就是守着阳伞下4张拼接的小木桌，喝了一下午的茶。
听小野丽莎my cherie amour（ 亲亲吾爱）的性感热烈的音符飘忽，跳跃，越过湖面草坡，远游进四边环绕着的琴台公园葱郁的树木之中去。
听historia de un amor（爱的故事）倾诉，
随了满目如诗的景致-----
冬阳 廊桥 青藤 水波
随了隔岸婀娜的杨柳，
随了我们彼此真诚的话语，
沁入心田。
（二：敬）
我们8个闲人，围拥了一壶铁观音，有了一次说话的聚会。
（闲人名单：小路 如斯 空谷足音 十三郎茬子 原上 龙功 糊涂书生）
十三郎喝的是咖啡。
他从廊桥下来径直进了咖啡馆去的身形，我估计就是十三郎。但当他走近我时，我仍然非常意外。
他原来是去里面亲授老板如何给他泡制一杯咖啡的。看来是个生活品味考究的人。但是他抽的香烟，只有5块。这个细节让我吃惊之余确信他是一个坦直，平实的人。
十三郎与龙功絮叨缅甸泰马时，人物典故话语滔滔，眉飞色舞，熟谙程度好似一个金三角挣扎了几十年的马仔。他的身形和肤色，却没有佐证他曾经夜未央小说里的那种丰实庞杂。瘦小而白皙的皮肤近乎女子。但是他的思维敏捷，原上稍有停顿，他便说让我来批驳你，源源不断其一其二地说将出来。偶尔有说到其二其三的时候又故意强调了说“这是第一。”，却不见第二跟进。不知何故。
他比茬子更尊重原上。他会打断茬子的打岔说，听草哥说完。
他的辨析，倒是今古中外例证鲜明，透入骨髓。同时捎带一点看破旁门左道后的包容和世故。
这是一个有点智慧的人。
空谷足音，给我的印象却是一波三折。
其一：群聊时刻他表现了对于国学和诗词的执着。所以当初我策划这个说话聚会的时候请他主讲茶道。他说要好好斟酌一番。后来十三建议聚会地点，空谷又自告奋勇说要去实际考察然后汇报给我。第三天我催问结果他没有回音。再催，杳无音讯。一个多礼拜过后的七号的晚上他留言问我：主题是什么？
-----让我瞬间悬空。
所以，我看见他笑吟吟走过来的时刻，我甚至懒得跟他说话。
其二：他开始说话后，旁征博引什么隋朝的茶的开源什么印度佛教什么日本茶道的继承广大，凝重微黑的表情，倒也符合了那些大义渊源的讲述。一个饱学的儒士。
茶的叶，种，煮，汤，味，器，感，道随手拈来娓娓生动。除了那些蓝花布裙窈窕身姿的茶小姐，他到是我见到的一个可爱的茶人。他的关于日本茶道的和敬清寂，让习惯性戴墨镜挑剔的茬子也大呼受教过瘾。（茬子今天貌似没有戴墨镜了。一双纯真的眼睛始终圆蹬着的。）
空谷表现得好比一本古籍字典，任由冬阳下轻舒的风儿翻动着页面，上下五千年左右十八国。
我戏问津津乐道的空谷：
你认为我们7个人（原上迟到）每个人看茶品茶的心得是不同的吗？
空谷答：肯定是不同的啊。说话间手臂依然兴奋地在挥舞。他不知道我给他埋伏的绊子。
我又问：既然我们7个人每个人领悟到的茶道是不同的。那么你所谓的茶道在哪里呢？
茬子与十三郎快活地呼应我：他的茶道没了！
博士般传道的空谷顿时如小学生一般红赤了本来有些黑的脸儿，一时间不知如何应对。他也想不起来他的茶道其实是被我们偷偷分享了。
到了我继续戏说人之根本只为生存，他所尊崇的昌明大师类只是碰巧搞了个冷门工种罢了。十三郎与茬子随之喧嚷，空谷的脸色，好像立刻要哭出来。
其三：他断断续续做了笔记，最后谈兴大发，大有再度宏篇大论的跃跃欲试。但是那个时候他的慢热让他已经没有机会了。
他甚至打印了准备发言的材料，足有十多页！
我欣赏他的认真。
“轻松和真诚”-----
是我预先为这个聚会开场提出的唯一要求。
这，就是我理解的茶道的----敬。
（三：清）
冬阳西沉，四围的景色竟越加明目清晰了。
小野丽莎迷醉的嗓音让这座栈桥般悬浮于水面的地界，仿佛成了一个隔世的区域。偶有人来人往，也只是远远驻足片刻，摆个POSE拍摄几张到此一游的片子。便去了。
这里，倒好像成了我们8人的孤岛。
在这惬意的宁逸中，我们舒展了依靠了藤椅，身心放松。偶有急智的话语交锋，开心的笑声和跺脚木板的闷响四溢开去，传到很远很远。水波轻逐的残荷似有细微的遥应。落日的余晖在层层涟漪里变幻了色彩。初冬的天穹更有一种蔚蓝神怡的迷离。
小路话语照例不多。雍容恬静的笑靥面对了茬子稀奇古怪的边缘观念和龙功慢声细语的手势。
她说：人，活着就是要简单点。上网，上路，要放松。要有玩的心态。
面对了叽叽喳喳的几个鸟人，小路说话接近了禅语。
如斯倒是坦荡得多。左右对应，捧逗适时。
如斯是这样评论茬子与原上关于古词的论辩。
“兴趣”与“志趣”，这是茬子与原上理解的差异。-----她这样点评。
她说原上对于国学诗词，远远不是茬子理解的兴趣爱好。而是已然上升到了引以为使命和志向的境界。
话语清透，神色婉约。
而一边的原上，红润了脸色，正气凛然望着有些无奈的茬子。
（四：寂）
暮色横掠下来的时刻，话题沾染了些许沉重。
如人性弱点。如民族劣根性。如社会诟病。
茬子演说了他的宇宙论。
说茫茫宇宙，星系碰撞生成，无数的莫测巧合才有了人的生命环境。如大气，水，如。。。。。。
他试图解说自然界偶然造就的偶然生命体。
他特别强调了几百万精子才冒出来一个活着的有用的人身。
茬子感喟生之不易。感喟要珍惜这个偶然之偶然。
我看茬子说话总是想笑。也许看多了心版的茬子言语，突然面对面看见他面色沉郁高深莫测的言论，刹那间或有碰见嬉闹的小丑套裹了厚重不合身的衣服在扮演牧师讲座。面色手势威严，而鼻子上的白粉还星星点点残留着余迹。意外而滑稽。
茬子感慨世间还有什么玩法是前人没有尝试过的吗？！
他坚持认为我们只是在继承和分享人类前辈们的思想结晶。没有任何新意。
十三戏说他茬子是无招胜有招。
我背身过去看静悄悄的湖面。
残阳，残荷，残暮。
我体会到一个算是聪明人，平日习惯躲在兴风作浪故作无聊表演面具下的人，在他真实的思考探索的心路历程里遭遇的无奈和寂寞。
此刻，他是真实的。
此刻，他是落寞的。
走上离开时的廊桥时分，我突然想：
此刻，我们又都不应该是寂寞的
----因为我们彼此在分享真诚。
后记一：十三郎从出粗车里握住我的手说：路茶馆下次聚会，我来！
后记二：首义园聚餐的酒桌上，内敛深沉的龙功说：我本来也打算好好说一说的。
后记三：如斯说，以后这样的聚会应该增加一点具体的形式，如空谷示范茶道看茶品茶说茶，感悟茶道。
后记四：夜里回到家，茬子在网上找我补充说明他对于文革的思考观念。很有创意。
后记五：小路说这样的聚会很受用。可以借鉴了很多经验。
后记六：原上在酒宴上有精彩的宣誓。在此省略108字。
后记七：书生也有很多发言。在此省略18000字。
关于这样纯说话的聚会，你有什么好的建议，欢迎提供给我们----------
让我们一起“放松和真诚”吧！
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发表于 2009-11-9 01:49:00
学习了
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