在武汉市图书馆听“名家论坛”讲座

蓝萌萌

以前也去听过几次，受益匪浅的！下个星期也去坐坐

青山清风

    近几周我接着听了梁晓声、王余光、刘玉堂的讲座，受益匪浅，回来后我都写了听讲座后的感想，大家如果想知道以上几位专家的讲座情况，请搜索“青山清风博客”。

子眉

好像是武汉图书馆的网站 都可以在线听到以往的讲座呢

葛剑雄老师的很不错噢~~

周国平也来过

不过很希望请来 唐师曾~！！

酣猴

云水

有时间也去听一下，要门票不要？

早春二月

因为离的近又办了图书馆的证所以常去，有时碰到感兴趣的课题也会进去听听。那时听的人不多，随便进，空位比较多，没想到现在竟要排队了

讲座好象每周都有，报纸上有预告。

云水

谢谢了,有时间去听听.

青山清风

云水:

有时间也去听一下，要门票不要？

当天站队发门票，名家的讲座门票很俏，要早点去，不然就领不到门票了。

青山清风

既然这篇帖子送了蓝钻，就不能辜负斑竹送的这个蓝钻。现在将在武汉图书馆听的讲座继续贴上来，与大家分享。

青山清风

　　　　　　　　　　　　                 在武汉市图书馆听梁晓声的讲座

 

　　２００７年11月17日下午2点，细雨霏霏，天气阴冷潮湿，在这个微微有点寒意的初冬，街上行人稀少，但武汉市图书馆却热闹非凡，里三层外三层站满了听梁晓声讲座等待领票的人。与以往讲座不同的是，今天不仅来了许多成人，还来了许多中小学生和小朋友，他们都是来听梁晓声“怎样教孩子写好作文”的讲座。
　　 梁晓声作为一名作家，他写的短篇小说《这是一片神奇的土地》和中篇小说《今夜有暴风雪》至今在我的脑海中还有印象。但他今天不是作为一名作家，而是作为北京大学人文学院教授，作为一名教育工作者来谈怎样教孩子写作文。他简略地谈了一下写作的方法：1、要养成孩子观察的本能，观察的习惯，观察是一件愉快的事情，张爱玲就有一个观察日记。2、千万不要打击孩子的想象力。3、与众不同的内容具有不同的意义。4、写另类而与众不同。
　　 与其说今天梁晓声教孩子如何写作文，倒不如说他今天教孩子怎样做人。梁晓声说着一口标准的普通话，与大人和孩子们侃侃而谈，娓娓道来。他觉得作文写得好的孩子能带来学习的自信和愉快，作文不仅仅是文字的写作，也是内心世界的真相是这样的，或那样的表达，作文应该是情真意切的，语文就是把孩子培养成有人文心灵的人。当他念一个得了绝症，现在已经去世的女孩“能够和家人围坐在一起，吃一顿粗茶淡饭，也是一种幸福” 的随感，他反问难道只有这样一个得了绝症的女孩，知道生命很短暂，才会有这样的情感吗？那些衣食无忧、丰衣足食、生活在蜜糖中的孩子为什么反而常常麻木不仁？我们做家长的应该问一问：现在的孩子，对父母、成人、长辈的感恩为什么那样稀少？现在的孩子为什么写作时无话可说？孩子的内心世界为什么显得空空荡荡？与家长有关。现实的急功近利，竞争的残酷，我们成人自己的人生观出现了偏颇，还用偏颇的人生观去教育孩子。他觉得要教育好孩子，家长首先要教育好自己。家长自己要多读书，要成为思索的人。他觉得父母与孩子心灵融融的交谈，反而比给孩子买东西更让孩子亲切，亲近。他至今都没有对超女、超男现象发表自己的看法，是因为他读到了梁漱暝的一句话：“不要轻易地就认为别人的看法肯定不正确，不要轻易的就认为自己的看法肯定正确。”让自己不要自以为是，教育孩子不要自以为是。他要孩子经常问一问，他们长到十七、八岁，有没有使他们砰然心动的事情？他认为孩子多一点阳关、关爱、感恩、宽容、对他人的理解，以平常心看待人生，对坎坷和蹉跎会有更大的承受力，作文会写得好一些，有这种心态的孩子人生也不会坏到哪里去。
　　 梁晓声是一个有社会责任感的作家和教育工作者，在当今急功近利、金钱至上的年代，他的观点被今天来听讲座的一些听众称为老土、传统、过时、不合适宜，其实像感恩、宽容、平常心等等人文的思想和品质，从古至今、从中国到外国，永远不会过时，永远是滋养我们心灵的养料。正可谓梁晓声今天引用的一位中学生的话：“人人都有心脏，但不是人人都有心灵。”
　　

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［此帖子已被 青山清风 在 2008-8-19 21:21:24 编辑过］

青山清风

                                                       在武汉市图书馆听王余光的讲座

 

    王余光，北京大学信息管理系教授兼系主任、博士生导师，中国图书馆学会副理事长，师从华中师范大学历史文献学研究所张舜徽先生，获历史学博士学位。他主编的《中国读书大辞典》获“中国图书奖”。他曾在武汉大学教过十多年的书，1993年他曾带领学生在武汉市图书馆实习过，他对武汉有很深的感情。他的儿子今年14岁，我的女儿今年16岁，由此推断，他可能和我年龄差不多大，都是60年代生人。
　　 王余光说，随着电子媒体的普及，人们的阅读意识受到很大冲击，人们读书淡化，读书越来越远离我们的生活。这次讲座，他鼓励人们读书的热情，让读书成为我们生活中的一部分。
　　他和北京大学学生谈话，学生注意力不集中，很快转移话题，表达能力差，老说半句话，写作文、写作业，很多话写得不完整，网络冲击大。
　　 王余光认为，阅读不仅关系到语言表达和文字表达，也是信仰的表现。王余光问学生《钢铁是怎样炼成的》是怎样一本书？学生说大概是一本关于炼钢的书，他苦笑不得。学生问他看过《大话西游》吗？如果没看过《大话西游》，那他的人生就是不完整的。学生说得那样严重，他将《大话西游》的书借来看了看，书里说的都是不完整的半句话，都是一些网络语言，他再也看不下去了。他倡导人们读一些传统经典（古籍指民国之前留下的书），读一些严肃的著作。
　　 王余光说，过去语文教材选的《诗经》中的《硕鼠》的诗，让人仇恨别人，与现在提倡的和谐社会是不相符的，是老眼昏花的人选的教材。《诗经》中的《周南汉广》这首诗，写的就是武汉，让他对生活了十几年的武汉另眼相看，三千年前武汉文化和情感就达到了很高的高度，从诗中让他对武汉有了感情。他觉得过去我们的语文教育不是语文教育，而是政治教育，语文教育还应该包括乡情教育，当然现在的语文教育好了很多。他觉得推荐书目是教育的一个重要手段，很多教师都给学生开书单子。他建议图书馆建一个推荐书目数据库，建一个生活阅读库，这个生活阅读库包括我们如何面对生活的问题和挑战。
　　 王余光说，读书使悠久文化得以传承，对我们的价值观有帮助，是成为民族精英的工具。梁实秋呼吁人们“把麻将房变为书房，把麻将桌变为书桌，把酒柜变为书柜。”让读书成为我们生活中的一部分，我们要养成读书的习惯。西方天主教、基督教、新教三大宗教中，新教提倡读书。新教认为，读书是与上帝对话、与上帝沟通的一种方式，而不需要天天上教堂。新教把读书作为非常崇高、具有宗教意义的事。我们虽不把书籍当作宗教，但我们应该尊重书籍。
　　 王余光说，读书的趋势是：买书的人越来越少，藏书的人越来越少，读书的人越来越少，人们的阅读越来越浅，阅读从艰深走向浅显。快餐文化、网络化是不可替代的趋势，质本书越来越少。他虽然感到很无奈，但也无法阻挡读书的趋势，历史的步伐。他说，历史上，苏南和浙东藏书人最多，苏州和杭州出的状元最多。但前两年，他在苏南一个富豪家，看见这个富豪有四辆豪华轿车，却没有一本藏书，他感到悲哀。

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青山清风

                                                           到武汉市图书馆听刘玉堂的讲座

 

    2007年12月15日，我到同济医院给家人送饭后，忙中偷闲，于晚上7点至9点到武汉市图书馆去听了刘玉堂楚文化与湖北人的性格特征的讲座。
　　 刘玉堂，湖北省社会科学院副院长、研究员、博士生导师，著名楚文化研究专家，他今天的讲座讲了六大方面的内容。
　　 一、什么叫楚文化？
　　 广义的楚文化，指公元前1300年——公元前300年（公元前13世纪——公元前3世纪）这1000年的文化。
　　 狭义的楚文化，指楚国的意识文化，楚国公元前11世纪建国。狭义的楚文化指公元前1100年——公元前300年（公元前11世纪——公元前3世纪）这800年的文化。
　　 二、楚文化与湖北人的性格有没有关系？
　　 1、精英阶层、著名的历史学家、《汉书》的作者班固认为，一方水土养一方人，一个地方的地域文化，对生活在这个地方的人，绝对是有影响的。
　　 武汉人性格暴躁跟天气炎热有关系。一个调查显示，重庆人走路比成都人快半拍，武汉人走路比重庆人快半拍，上海人走路比武汉人快半拍，日本人走路比上海人快半拍。
　　 2、草根阶层、老百姓认为，百里不同风，千里不同俗，每个地方的风俗不同，文化不同。
　　 三、楚文化与湖北人有没有共同的标志物、象征义？
　　 九头鸟是楚文化与湖北人共同的标志物、象征义。天上九头鸟，地下湖北佬。但10个湖北佬抵不上1个天门佬，10个天门佬抵不上1个荆门佬。
　　 楚人的九头凤回到人间，就是九头鸟，凤是百鸟之王。
　　 四、九头鸟是褒义，还是贬义？
　　 1、古代著名人物对九头鸟的看法：
　　 宰相张居正认为九头鸟是褒义的，巡按所代表的九头鸟惩罚贪官。
　　 老百姓认为九头鸟精明强干，刚正不阿。
　　 2、《京华烟云》一书的作者林语堂认为，九头鸟精明强干但刁钻古怪，就像虎皮辣椒，闻起来很香，吃起来很辣，欲罢不能。
　　 毛泽东说，九头鸟不得了，九头鸟要翻天，因为长征很多人没有到达陕北，而很多湖北人在长征时却到达了陕北。
　　 在北伐战争和辛亥革命中，湖北佬立下了汗马功劳。
　　 3、针对一些考上中国科技大学的少年生出家、下落不明等情况，一篇题目为《中国科技王国的“九头鸟”》的文章，报道九名考上中国科技大学的湖北少年生都发展得很好，作者心目中的九头鸟是聪明的。
　　 刘玉堂作过一个调查，认为九头鸟是褒义的占32.8%，认为九头鸟是贬义的占26.5%，九头鸟既有褒义，又有贬义，不是完全的褒，也不是绝对的贬，褒贬皆有，以褒义为主，贬义为辅，主要是认为九头鸟聪明。九头鸟九个头，想办法总比一个人的点子多。
　　 五、楚文化对湖北人的性格有何正面、积极的影响？
　　 湖北人四点性格特征很可贵，睿智机敏，大气豪爽，、刚毅果断，勇猛顽强、不怕死。
　　 1、湖北人不睿智机敏，不可能创造第一大国楚国，楚国版图最大，方圆五千平方公里。
　　 湖北人不睿智机敏，不可能创造第一流文化，第一条裤子，第一双手套，第一顶帽子，第一支毛笔，墨，折叠床、动漫作品（连环画），行政单位郡、府、州、县都是湖北人创造的。湖北人的天文学和数学水平非常高，丝绸经纬密度为166，88，超过降落伞，只重38克，很轻。湖北人把青铜雕刻得像头发丝那样细。
　　 湖北人不睿智机敏，不可能有第一流的人才，这些人才包括伟人、名人、美人、野人。
　　 伟人：湖北出了董必武、李先念这样的伟人，13名一大代表，湖北省就占了陈潭秋等五位代表。
　　 名人：楚庄王、炎帝、神农、王昭君、孟浩然、张继、闻一多、胡风、李四光、项英。
　　 美人：四大美女中，昭君是湖北兴山人，西施是湖北人范蠡的媳妇。
　　 四大美女的标志性动作，西施浣纱、昭君出塞、貂禅拜月、贵妃醉酒。
　　 野人：每年四月、九月，都说神农架发现了野人，神农架到底有没有野人，这还是个迷，野人的传说是要人们到神农架去旅游的一个促销手段。
　　 2、湖北人大气豪爽，江湖肝胆，游侠心肠。
　　 3、湖北人刚毅果断，说干就干，不喜欢婆婆妈妈，不喜欢滴哆，蛮刷那。
　　 4、湖北人勇猛顽强、不怕死，公元前278年，秦国的部队攻破楚城，最后只剩下两个人。施洋、夏明翰、恽代英都是湖北人，韩英“砍头只当风吹帽”。
　　 六、楚文化与湖北人性格的缺陷：
　　 1、重情感轻理智：斗地主斗出血案，大血案，惊天大血案。
　　 2、重开拓轻守护：湖北人买的奔驰车坏了，将奔驰车砸了。湖北消防车多数不是救火而是救人。湖北人将6万斤牛奶倒进沟里。湖北人第一个请洋人格里希当柴油机的厂长，但格里希一来，说鬼子进村了，格里希一走，说鬼子出村了，最后三十六计，格里希走为上计。人们不是对付产品，而是对付厂长格里希，最后才认识到愧对格里希。汉正街是当时全国最大的小商品市场，但水货充斥，最后义乌小商品市场都比汉正街强。
　　 3、重竞争轻协作：各想各的，不愿意抱成团
　　 刘玉堂过去说，汉派服装，当心英年早逝，因为汉派服装从60亿----36亿----6亿
　　 刘玉堂现在说，武汉餐饮，小心红颜薄命，因为餐饮业不培养自己的技术人才，而是挖墙角，自相残杀，杀价，88小时营业不关门，恶性竞争。
　　

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［此帖子已被 青山清风 在 2008-8-19 21:20:18 编辑过］