[原创] 拉萨 · 不愿醒来的梦

淡茶一杯

漫步在八廊街上会发现几乎所有的拉萨人都会沿着顺时针方向走动，不少人手里捻着念珠或摇转着经轮，嘴里不停地念着六字真言。大昭寺广场上有众多的磕长头、磕短头、磕响头的教徒们。他们两手合掌过头，自顶至额、胸、拱揖三次，再跪倒匍匐于地，双手伸直，平放于地，划地为牢，一遍遍重复着这些动作和不停地念叨着六字真言，虔诚的姿态里彰显着佛教的诱惑。

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非非来拉萨多次了，自然她担当起导游的角色了。在大昭寺广场前的煨桑炉旁，众多信徒顶礼膜拜。她说；大昭寺煨桑炉旁就是有名的艳遇墙。罗汉松说；在这膜拜的圣地还有艳遇。我默默无语端着相机寻找我要拍摄的镜头。在众多的朝圣膜拜者中我看到一位穿白衣女孩依坐墙边，她年龄不大，但非常清纯，安静，自然。当我俩目光相碰的瞬间她给了我一个微笑，我即刻端起了相机，她自然的在我镜头前摆了个动作，那姿态给人亲近、随和的感觉。 我赶紧按下快门却没有开口赞美她，她只是微微的笑着看着我，我没有勇气与她搭讪，也只用微笑答谢她，因为我不知道她是谁，从哪儿来，到哪儿去，为什么一人坐在墙边。按完快门后我们随转经的人潮向前涌动而去。

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八廊街是一条围绕大昭寺圆形的街道。圆，意味着无边无尽，无始无终，而这条集聚了所有藏族人的希望与梦想的街道在时光的延续下，永远都不会有一个尽头！当我随转经的人群转回来时，她还坐在墙边。 我随人群从她身边略过，她还是朝我微微一笑，算是为刚才的拍摄作个答谢。我也对她抱以微笑，也算是给她一个无语的问候。我们随转经的人潮继续向前涌动着，我心想，如果这次她还坐在那里我一定上前跟她打个招乎。当我在次来到煨桑炉旁艳遇墙时，白衣女孩巳离去。

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有些事情就是这样，当那种微笑突然来到你身边时，你却在不经意中放弃，当你去寻找那种微笑时，她已离你远去。也许，你这一生都找不到那种微笑，也许，下一世你会在某个地方又会与这种微笑擦肩而过。但我深信，只要记得她的微笑，只要用我的风霜雨露来滋润这一颗种子，某年某月某日的某个地方，这一颗种子就会在我心的滋润下发芽。

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老舒

 

大作,慢慢欣赏.

亮哥

虚构出来  也不错啊

小倩

清灵的女孩和祈祷的老太太都拍得很好。

安吉

      故事很美，美在虚构。楼主很强，摄字皆精。

阿茨特列赫

图美文美，欣赏......

优雅的老去

才刚开始版主就给楼主加了精，LZ亚历山大呀！

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二、擦肩纳木措

纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年
出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文
转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息
20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身
在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋
旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地

----仓央嘉措

 

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拉萨有一个不能不去的地方，那就是纳木措。“纳木措”意为天湖、灵湖或神湖，是藏传佛教的著名圣地，它位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。它的东南部是终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，天湖象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。

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相传；公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并始创建羊年环绕纳木错灵湖之举。因而之后，每到羊年，诸佛、菩萨、护法神都会在纳木错湖设坛大兴法会。如果此时信徒前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量……。

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我们一行包车出拉萨城，藏青色的柏油路锐角地弹向北方。今天天气真好，路上洒满金色的阳光，路两边的草坡上，牛羊安闲的地吃着草。靠近公路的牦牛，每当汽车驶来，总会抬头张望，一直目送着汽车远去，神情憨厚得可爱。牧民的帐房顶上炊烟袅袅，牧羊犬悠闲地伸着懒腰，整个草原沉浸在宁静祥和的氛围里。

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远处的唐古拉雪山在朝阳的辉映下，像抹了一层胭脂一般，一改往日的冷峻，显得艳丽动人。在空气稀薄的高原上，阳光是最浓稠的物质，仿佛伸手可触。白雪皑皑的念青唐古拉山脉横贯东西，在碧蓝天幕的映衬下更显圣洁。我知道我的相机是无法记录下高原的美，就如同天堂永远是一个抽象的意念而不可能化作具体的书写。

纳木措也在拒绝着镜头的描述。我每当按下一个快门时，光影的走向，云朵的形状和湖水的颜色都会发生微妙的变化，它使任何描述都显得极不精确。因为天堂不存在于任何文字和影像里，它只与想象同在，与虔诚的内心同在。