孤独的艺术zt

霏霏烟雨

苏东坡寓居黄州时填过一阕词《卜算子》：“缺月桂疏桐，漏断人初静。初见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头。有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”曾引起很多争论，尤其“拣尽寒枝不肯栖”更是。我最喜欢《耆旧续闻》里陈鹄说的解释“取兴鸟择木之意”，这阕词寄意高奇，将东坡被谪居黄州时的孤独心情完全写出来了。

世人在对人提到“孤独”一词时，往往含带同情和怜惜，如同雾里看花根本谬解了当事人的心境，东坡词里就是一个很好的解说。

我们看群树成枝固然是美，孤树挺立于原中又何尝不美；我们看白鹭群栖固然是美，独鹭浅行溪畔又何尝不美；群峦叠嶂是美，一山独立又何尝不是呢？况后者更能让人体会出俊秀挺拔的意义，杜甫望泰山时曾写《望狱》一诗，中有两名：“会当凌绝顶，一览众山小。”是个很好的例证，戴叔伦《游清溪兰若》诗：“西看叠嶂几千里，秀色孤标些一峰。”更将孤峰的俊奇描述得兴会淋漓。韩愈的：“异质忌处群，孤芳难寄林。”朱凋的：“隆冬凋百卉，江梅厉孤芳。”也都是描写“孤峭卓立”的好例证。

但是真正把孤独超升到艺术境界的，要数柳宗元的《江雪》了：“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在白茫凛冽广阔无边的千山里，不但没有丝毫人烟，连飞鸟都绝了踪影，一苇小舟上栖一位孤独的老翁，手执微不可辩的鱼竿静静地垂向江面，钓着寒江中的白雪。那是如何的一幅画面呢？孤独所呈现的美感完全在短短的二十字里表现无遗。

景物在孤独时固能如上所述的显露出孤独的美，人又何尝不是呢？李白曾经写过一首有名的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”李白原本是独自在月下饮酒，却由于高逸的诗思，能把“明月”和“影子”招呼来一起饮酒，将作者在孤独时能天人合一、物我相忘的心情表现出来，从无情的明月和影子达成有情的交欢，打破云汉间的高远距离了。李白是一位仙才，可以说用短短的一首诗已说出了孤独艺术的最高境界。

唐朝又有一位诗人王维，省察王维的诗可以发现，他的诗思绝大多数都是在孤独里咏叹孤独，他的诗境里也在在显现着孤独的情趣。如他有名的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”和《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”都是很好的例子，他人孤独出发又复返孤独的诗歌意境，在唐代诗人中独树了一种风格。

不但在美感和诗歌里孤独有它的价值，在事实生活中孤独也显出它的意义。《孟子．尽心篇》已经说出这个道理：“孤独臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”在后来许多史书里的人物都印证了这个事实，像《后汉书．戴良传》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步为天政，谁与为偶。”《隋书．萧吉传》：“吉性孤峭，不与公卿相沉浮。”都表明了孤介清正不随俗的人性型态。

孤独之为用大矣!佛家有云：“不二曰一，不异曰如，即真如之理也。”到了“清溪深不测，隐处惟孤云”便是一种艺术境界，一旦能“非但处而特立于一身，亦出而独行于一世。”便是将孤独的艺术与生活结合为一体，无所不在而见其神了。

百里香

推一下～

晓风清露

霏霏最近一直在谈孤独之美，有什么想法吗？:)

我也想念那些孤独的日子！

非典型蛤蟆

人生就孤独...（此处省略500字）...嘿嘿

大桥

孤独者伟大。呵呵