老呵游记(四) 在云冈饭店的餐厅里吃了一顿15元一人的自助餐早餐,感觉还不错,就是太贵,在武汉 吃热干面15元还不撑死好几个人?!9点左右向云冈石窟进发,在此之前,我们在大同市西 北郊的一个汽车修理店里为“考斯持”轮胎加气、换机油。我正在纳闷为什么我们在大同没 有发生什么故事的时候,故事发生了。只见我们好几兄弟姐妹脸色煞白,几乎同时冲下车直 奔卫生间而去。捷足先登者这会痛快了,而腿慢被关在卫生间外面的人惨了。只见他们苦着 脸、夹着腿、猴着腰在那儿挣扎着。集体唱歌(方便)!还是花腔!!强摁下上车去拿相机 的冲动,强忍下幸灾乐祸的笑容,装模作样地安慰、找药,心里在想:谁让你们昨晚的兔头、 羊肘吃多了?!人哪……!!! 云冈石窟位于大同市西北的武州山北崖上,是我国三大石窟之一。距今已有一千五百多 年的历史,现存主要洞窟53个,共计佛像五万一千多尊。云冈石窟创建于公元450年,魏孝文 帝令沙门统昙曜开凿5个大石窟(第16-20窟),后人称为昙曜五窟。云岗石窟大部分是魏孝 文帝迁都洛阳以前的作品。佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩,有雄健的气概,颇 有一些“胡气”。而洛阳的龙门石窟佛像则目长而细眯,唇薄,肩下垂、耳垂更长且肥厚, 因此具有女性化特征而显得慈眉善目。更像中原人而接近现代佛。 云冈石窟离大同市只有20分钟的车程,节日里人满为患,停车场里早已没有车位了。一 位警察叔叔把我们指挥到旁边的一所学校的操场里停了车。与此同时,兔头、羊肘综合症还 在扩展,唱歌行动还在继续。据我观察:我们辛勤的罗卜兄弟和大呵兄弟唱得最欢。由于口 味的缘故,老呵没吃兔头、羊肘,所以幸免于难,呵呵呵! 在石窟里照相是一个大问题,云冈石窟是一个值得留影的地方。可在这里只有一个选择: 集体照。不管你愿意还是不愿意!找好背景,选好角度,摆好最得意的破丝,在摁下快门的 同时,一个屁股挡在你的面前。男的、女的、肥的、瘦的、性感的、妖娆的你都不能有脾气。 在第二十窟前,鱼姐已摆好破丝时,一位仁兄拿着相机强行插入。被鱼姐挡住相机镜头,一 声娇叱:“出去!”此兄怏怏然嘟囔而去。 出得石窟,山门外青草菁菁,杏紫桃红,鸟语花香,真所谓“佛前香火旺,寺外桃花香” ,在这诸多神圣面前压抑的心情和欲望被释放出来。这不,大呵又去找卫生间去了!  云冈佛像和洛阳龙门石窟佛像之比较,下边为龙门石窟佛像。  老呵游记(五) 我们早该想到:到了山西,游了五台,不去恒山,那是瞎掰!恒山和五台山之间只有百十公里路程,而且在五台山到大同的顺便线路上。我们在前一天下五台山时本该割草打兔子----顺掳(顺路)。可是当时我们只惦记着在大同云冈饭店已订好了房间。黄金周出游,饭店房间几乎成为第一考量因素。试想一下:如果没有房间,一行十七人,扶老携幼,拖家带口,灰头土脸地流落在大街上,那才惨呢。说到房间,还有一趣事:我们在五台山的塔院寺内见一中年妇女,非常虔诚地跪在无樑殿外面一墙角处,双手合十地在祈祷。奇怪,烧香不到佛前拜墙角作甚?经不住好奇心的折磨,夫人前去一探究竟(她的好奇心比老呵的还大),一脸满足地告诉我:此大嫂在拜房求房,昨夜因没有订到饭店房间,在台怀镇的南山寺外枯坐整宿,饥寒交迫一夜,但求今夜有房可借栖身。笑问为何不求菩萨,答曰:此小愿,不敢惊动菩萨,只求佛堂便可。 离开大同前往浑源的恒山,唉!我们此行注定了和路神过不去,本来只需掉头东南八十公里便到,可小导游坚持在大同上高速,瞎跑了一通,两上两下高速公路,最后还是跑到了怀仁、应县。简单的描述就是:我们跑了三角形的两条边之和约一百七十公里!在怀仁下了高速公路,忍无可忍的、可怜的、勤劳的罗卜兄弟此时最大的愿望是找一厕所,因为唱歌行动还未结束。可是,好几个加油站的厕所都被铁将军把门----锁了!出来一红脸汉子大喊:“木水(没水)!木水!!”“我们不喝水。”“木水!木水!!”哦,原来是因为无水才锁厕所。罗卜是实在挺不住了,由大呵放哨,在人家房后露天解决。红脸汉子脸变黑了,我们则连连道歉,千恩万谢,只为一泡稀屎! 北岳恒山的第一奇观的悬空寺,位于山西省浑源县城城南约五公里的恒山脚下,在金龙峡内靠西岩峭壁上。 悬空寺创建于北魏后期(大约为公元471——523年),现存建筑是明、清两代修建后的遗物。悬空寺寺门朝东,寺内有楼阁殿宇40间。悬空寺最高层的三教殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室,佛教、道教、儒教始祖同居一室,实不多见且耐人寻味。 我们下午两点多赶到悬空寺。悬空寺内人头攒动,真是车如蝗,人如蚁。帮助维持秩序的武警战士一个个汗如雨下,声嘶力竭,但还是一塌糊涂。寺内人未出来,外面的人还在向里涌,最后只有限人进入(八十人一批),最后干脆停止售票。这简直是一场不折不扣的旅游灾难!望着悬空寺高悬空中而不得其门而入,心里充满了遗憾。好在悬空寺的摄影条件较好,我们下车纷份拍照留念。没有两分钟,武警战士声色俱厉地驱赶我们速速离开。汽车在大呵和罗卜的驱赶下(每人手里拿着石头准备塞车轮,防止失控下滑),沿着其陡无比的盘山路,哼哼唧唧地爬行。到了国道上,满头大汗的罗卜和大呵扔掉石头跳上汽车向平遥古城进发。 悬空寺是这样悬起来的:  老呵游记(六) 汽车在通往应县的国道上飞驰,窗外是黄色的、久旱的、没有多少生气的、令人沮丧的黄土地,整个山西好像都是这个色调,这种色调已存在了几千年了而且还将继续存在下去。而就是在这种色调的土地上,培养了一个中庸的、吃苦难劳的、坚韧不拔的民族。在山西的短短几天里,我们己经习惯了这种色调,并从中得到了使我们不沮丧的力量! 突然,狂风骤起,旋转的高速气流卷起地上的灰沙,形成了一个漏斗状的、深黄色的柱形物在田野里奔腾、跳跃、毫无节制地肆虐、蹂躏着整个大地。兰色的天空变成了黄色,吹起的石子夹杂着大颗的雨珠打在汽车的挡风玻璃上发出令人心悸的声音,从方向盘上可以感受到汽车受到了巨大的侧风影响而在摇晃,我急忙让罗卜兄弟降低车速以保证安全。十分钟以后,和出现时一样的突然,风收雨息。 从狂风的惊悚中醒来的人们又想起了唱歌,在这前不着村后不搭店的地方也没地儿唱啊。大家焦急地前后眺望,终于发现一个去处:在路旁干涸的水渠上有一座废弃的水闸,水闸的几个倒霉的水泥墩可以有效地阻挡人们的视线,就是它了!人们分期、分批、分性别地进去唱了一出。很难想像那些养尊处优的人们能够在这种环境里完成他们的五谷轮回过程,我认为,这也是使旅游极具魅力的组成部份。 对着迎面走来而又匆匆离去的应县木塔行了五分钟的注目礼后,汽车又驰上大运高速公路。(老呵对于没能去全国著名的应县木塔耿耿于怀,现在还耿着呢!)进了高速公路收费站后折头南下,前面就是太原、祁县、平遥了。雁门关在应县和代县之间,我们去大同时已过了一次,这次是从塞外到塞内。据明《永乐大典·太原志》称;“代山(即雁门山)高峻,鸟飞不越,中有一缺,其形如门,鸿雁往来……因以名焉。” 雁门关北通晋北重镇大同,远至蒙古高原,南通晋中重镇太原,可转达古代政治中心区中原和关中,战略地位十分重要。雁门关的重要性在于它是古时塞外北方民族入侵内部的渠道,所以,自古为边防戍守要地。在高速公路的两旁,我们还可以看到古代用于信息传递的烽火台以及御敌的明代长城。走过太原就是祁县,央视电视剧《乔家大院》为祁县狠狠地宣传了一把,其无可比拟的广告效应使得旅游的人们趋之若骛。请设想一下:近十万人冲进一户人家家里是个什么概念,将会产生什么后果。在各种版本的旅游警告下,我们明智地选择了放弃。晚上九点,汽车驶出了平遥高速公路收费站,根椐山西朋友的安排,在收费站等到了前来迎接我们的饭店汽车,住进了平遥古城外具有典型北方民居特色的饭店。平遥古城近在咫尺,就在我们身边!  [此帖子已被 老呵 在 2006-5-10 22:14:56 编辑过] |