行万里路、读万卷书和我不准备再去的三类“风景点”

老黄

我信奉中国老祖先的一句名言：行万里路、读万卷书。我窃以为这里说的“路”和“书”并非狭义的路与书，它形象地概括了每个人获得真知的途径，强调了读书学习和亲身实践的关系，这二者都能使人获得开阔眼界，增长知识和能力。“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”了。

话扯远了，回到现在，虽吾等不才，也算是走过不少的地方，总结起来，有三个所谓“风景点”今后是绝不会再去了。

一、寺庙    细想起来去过的寺庙数不清了，抛开国外和藏区的寺庙以外，几乎所有的寺庙除了收门票以外都是“敛财”的本质，这是违背佛教“普度众生”教义的。你可以看到的是，不管是富丽堂皇的大寺还是偏僻荒野的小庙，无非都是“大雄宝殿”、“藏经阁”等大同小异的建筑。这样的寺庙我是不准备再去了。

全国各地的宫殿建筑式的寺庙大同小异



山野小寺也是大同小异



我以为藏传佛教的很多寺庙有一种神秘肃穆的感觉，在这里可以感受到信仰的力量。



二、墓地   全国很多地方都是把一些古人的墓地“开发”成为“风景区”，哪怕是平地上造一个也行。在这里的环境下凭吊都自然会有“悲今古”的感慨了，与健康向上的“正能量”是背道而驰的，何况此类地方阴气弥漫，故不准备再去此类地方了。



三、溶洞   我以为天下所有的溶洞“风景区”几乎一模一样，无非都是“瀑布”、“挚天石柱”之类，再利用五颜六色的灯光渲染一番，你花大价钱进去转悠了转一圈，好像以前在什么地方见过一样。所以此类“风景区”我是再也不会去了！



“要么读万卷书，要么行万里路，思想和灵魂总有一个在路上。”这句话我喜欢，但是这三个地方我是不会再去了的。

西北风

点赞！基本赞成。
1、寺庙，确实千篇一律，确实敛财积聚，绝大部分不用去。
2、墓地，有选择性地去，其实是一种精神旅行。比如，新藏线上的康西瓦陵园，回忆起来至今都有一种震撼。
3、溶洞，以游客的眼光看，都一样。腾龙洞，是我儿时的游玩场所，钻过很多次。几年前，带家人前往，看着近200元的门票，怎么也想不通。最后，他们买票进去了，我一个人在车上回忆往事。

沧海之水

赞同。寺庙和溶洞许多年都不进了。

晓山

这个话题值得讨论，见仁见智。山水天地永远都在哪里，客观存在且相对不变，而善变的是游者的心情。建议老黄领导下次换一拨同游者，或者说换一种旅行方式，摆脱固定的思维模式，也许真能达到物我两忘的境界，观山则情满于山了。