十一活动之 - 走进黔东南- 体验少数民族节日

一泊

在各大论坛中，
在驴友的心中黔东南这个地方一直有着一个重要的位置，

那里的山，
那里的水，
那里的人，
那里的一草一木，
都有着它的魅力

这个长假跟随我们一起走进黔东南...

活动类型：轻松而快乐的户外民俗风情线路
适合人群：绝大多数人群。（但是报着参加旅行社活动思想的同学请三思）
活动时间：2009年9月30日下午出发2009年10月8日返回攻击9天


行程安排：

D1：晚6点武汉***俱乐部集合出发，经长沙、邵阳到隆回县住宿。
今天需要准时点，有大段的路程需要走，尽量赶在午夜1点前到达目的地入住宾馆，保证足够的睡眠。

D2：隆回-玉屏-镇远，报京侗寨，镇远古镇发呆。
    经过昨天的长途跋涉，今天的行程相对就要轻松点了，但早上依然不要睡懒觉，还是早点出发到侗寨、到可与凤凰比美的古镇镇远去发呆吧，那里可比现代化的城市纯净多了。

D3：镇远-凯里（麻塘革家寨子）--西江
    昨天去的是侗寨，只是贵州众多少数民族的一角，今天我们要去的是第57个民族麻塘革家寨子，寨子不大。感受一下后早点去我们西江吧，那阵势、那规模。。。下午在寨子里四处逛逛，在天黑之前爬上西江千户苗寨对面的山头，静静地等待寨子里等灯火一片一片亮起来，那场面着实让人震撼。

D4：西江-荔波
    西江到荔波路程有点远，所以今天要早点出发，中午就吃点路餐吧，赶在下午两点前进入仙境般的小七孔景区，非常的美，所以要早点到细细品味，风景太美了，不想走？那今晚就留在荔波吧。
D5：荔波-三都-榕江-宰荡

    感受完了苗寨的震撼和黔南自然风光的美，今天我们就要换一下视角了，去黔东南的侗族聚居区。宰荡是一个完全没有开发的非常原始的侗寨，那里的小朋友唱的侗族大歌至今还让人回味，以前车只能到丰登，然后要徒步进去，去年开始修路了，不知道修好了没，就看我们的运气了。宰荡只有很少的农家提供简单的住宿，我们还是考虑扎营吧。著名的三宝侗寨就在我们经过的路边，时间够的话可以去看看。

D6：宰荡-从江-岜沙-高增-肇兴（堂安侗寨）
    从宰荡出来沿都柳江而下，沿途风景绝美，两三个小时就可以到达从江了，先去中国最后一个枪手部落岜沙，然后经过侗族大歌之乡高增去肇兴侗寨，肇兴的美让人联想到凤凰，但和凤凰相比又是另一种别样的美。

D7：肇兴-三江（澄阳风雨桥）
    到三江的时间比较充裕，所以有我们今天不用太赶，早上去堂安侗寨逛逛后再前往三江，夜宿澄阳风雨桥。

D8：三江-龙胜
    早上在周边的寨子里走走后就去龙胜吧，感受中国著名的梯田，晚上就在梯田里找个小木楼住下，喝茶聊天。准备收心回家挣下次出门的旅费吧。

D9：龙胜-邵阳-长沙-武汉
一天的长途跋涉，带着疲惫，带着喜悦，带着收获！回到武汉可能要晚一点。

说明：以上的行程安排最大限度的让我们去体验黔东南的山山水水和少数民族原汁原味的民俗生活。每一个古寨。每一座风雨楼都有着自己的故事，自己的传奇。
        当然，行程可能会因为不特定的因素做出调整，但是一定是符合大多数人的意愿。

交通方式： 全程包车  这样做的目的是为了我能用更多的时间去体验，来回可能会有一些辛苦，但是作为一个驴，这点辛苦就不值一提了。

活动费用： 预计总体费用3000左右
               活动组织方收取1500元作为车费、保险、领队等费用的支出
               其它所产生的费用，例如：住宿、餐饮门票由个人自理
               其它所产生的公共费用由全体参与者共同分担

活动守则：

1、首先要说明这次活动不是一次旅行社安排的旅游活动，因此在吃住等问题上我们需要群策群力，共同付出。如果你习惯于那种一切都被安排得好好的旅行社式的出游，还是请慎重。
2、领队在活动中有着指导和为大家服务的义务，同时也有着某些问题的决定权力，请大家尊重领队。
3、此次活动我们将走进少数民族的村落，请尊重当地人的生活习惯。
4、环保问题是每次都提到的问题，请个人一定要做好。
5、安全意识很重要，虽不是险恶的荒原环境。

出行装备：

宽松舒适的衣物即可。

本次活动领队：一叶轻舟

活动报名方式：

本论坛跟帖报名         电话报名:

一叶轻舟

此次出行要经过部分没有开发的地方，住宿条件有限，参与人员需带齐基本的露营装备。

晓妍

:victory:沙发，，，好活动，严重关注。。。

天地间

关注中.要自己带装备吗?能具体些吗?:loveliness:

kitty

关注一下~~带的装备能说具体一点吗？是轻装不？fb不？

一叶轻舟

回楼上各位，这次行程应该是一次相对轻松的旅程，不自虐但也不腐败，沿途绝大部分地方都可以找到住的地方，不是宾馆但卫生条件还可以。但第六天在宰荡的时候只有极少的农家可提供简陋的住宿，因此这次还是要求大家带上基本的露营装备，再说在西江，在澄阳风雨桥，在潺潺的河边，在静谧的风雨桥上扎上帐篷，在满天繁星和潺潺的流水中把酒当歌，也是非常不错的选择。

本次出行全程轻装，平时装备都放在车上，自己带一小包背上随身物品即可。

基本的露营装备就是：背包、帐篷、睡袋、防潮垫。黔东南的气温只比武汉稍低一点，所以睡袋不要求太厚，10度温标即可满足要求，衣服的话以夏装为主，带一套秋装备用。

一叶轻舟

6# 一叶轻舟
上几张去年黔东南行的PP：
朗德上寨，离西江不远，比较的原汁原味，如果这次时间够的话可以一去

一叶轻舟

7# 一叶轻舟
西江千户苗寨

难民

绝对值得一去的位置~:victory:

一叶轻舟

8# 一叶轻舟
宰荡，晚上和寨子里到的孩子们在一起，听侗族大歌，太美了

一叶轻舟

10# 一叶轻舟
肇兴侗族鼓楼

一叶轻舟

11# 一叶轻舟

一叶轻舟

12# 一叶轻舟

一叶轻舟

13# 一叶轻舟

一叶轻舟

贵州旅游著名文化景点黔东南西江千户苗寨位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。村寨前后青山绿水，环境优雅，田园风光与民族风情融为一体。这里是苗族歌舞之乡，节日多、规模大，内容丰富，形式多样。

贵州西江苗寨大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美贵州黔东南西江千户苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人类学家和民俗学者认为是保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方。     西江苗族的历史非常悠久，可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。据说西江苗族是蚩尤第三个儿子的后裔。江西苗族迁徙西江之前已经形成了自己的苗族文化体系，到西江后又长期处于政府“管外”（管制之外）的状况，一直是自己管理自己，因而苗族文化得到很好的保存和发展，再加上交通的不便，统治者欲同化也鞭长莫及。 贵州黔东南西江苗族也以鼓作为自己的联络工具。“鼓藏节”是西江人敬祭祖宗的盛大节日，是苗族人民文化和精神的最高体现。据说西江苗族的祖先是虎年迁到西江的，虎年至虎年恰合一个小甲子（13年）。13年一次鼓藏节也就约定俗成。西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。杀猪那天要听“鼓藏头”家凌晨五点以前杀叫的声音以后，四边人才能动手。鼓藏节到来的头两年，规定第一年（鼠年）为起鼓（引鼓），要跳芦笙至少七天，最多九天。跳芦笙首先由“鼓藏头”家的姑娘先起头跳两圈，其余村寨的男女才能进场去载歌载舞。 “自古苗人住高山”，贵州黔东南西江1200多户民居中绝大多数修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠们用智慧的双手在这苗岭，深处建造了一座气势雄伟、宏大磅礴，让人惊叹的天上楼阁口每一幢木楼的房基，都用石块堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，为稳固起见，房基还分两级甚至三级。依山就势，西江的“吊脚楼”实际为“吊脚半边楼”，在苗语中意为"把平房抬起来的楼”。 银饰、刺绣是贵州苗族妇女不可缺少的饰物。贵州西江的苗族银饰工匠制作的，银饰品工艺精巧，造型独特，飞针走线，把生产生活，人的灵气，图腾崇拜融为一体，绣活一方山水的苗族刺绣，想象丰富，创作夸张，色彩鲜艳，绣制的珍禽走兽，奇花异草诩诩如生，被称为穿在身上的“史书”，成为中华民族文化艺术中的奇葩。许多前来贵州黔东南西江旅游的游客都会买一些回去馈赠朋友。

一叶轻舟

15# 一叶轻舟
镇远古镇：





      属黔东南苗族侗族自治州。从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一个楔子，插入贵州东部凹处。镇远县就处在这个凸凹结合部上。不知哪朝哪代哪位先生称镇远为“湘黔门户”，确是慧眼独具。
　　镇远古镇位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“Ｓ”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞，是一组规模极其宏大的明清宗教建筑群，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，蔚为壮观。此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点。
　　中国历史文化名城贵州省镇远古城,从秦定巫建镡城县算起,至今置县有长达2280年的历史。悠久的历史,使镇远积淀了丰厚的历史文化,瑰丽的文物古迹，灿烂的民族文化；镇远作为一座中国历史文化名城,融佛、儒、道三教文化内涵于一炉，国家级风景名胜区舞阳河。境内有蜚声中外的青龙洞贴崖古建筑群等神奇秘境;有“东方威尼斯”美誉的古城风韵;有色彩斑斓的一殿、二庵、二院、四桥、四洞、六关、六官、八寺、八祠、八阁、九馆、九庙以及众多极具观赏、科考价值的明清古民居、古巷道、古码头等文物古迹160多处。
　　镇远的来历
　　据史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商，世居着荆、梁二州的西南，泛称“荆蛮”。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年（公元1226年），赐名镇远州，“镇远”这一名称从此沿用至今。
　　镇远的历史
　　镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年（前202年）始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年（1131年）置镇远州。元世祖至元十八年（1281年），置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年（1372年）改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年（1413年）置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。1949年11月8日镇远解放，为镇远专员公署驻地。1956年建立黔东南苗族侗族自治州，镇远为自治州首府。1958年州府迁往凯里，改镇远为县。1986年被国务院列为国家历史文化名城。
　　镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔，贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠，派人献牛羊、粮米、毡等物，迎王师于镇远。正德三年（公元1508年），理学家王阳明由贵州书院奉诏调任江西庐陵，赴任时取道镇远，买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇明弘治初年，镇远太守周瑛有“欲通云贵，先守镇远”之说。《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚，必占镇远”的论述在我国古典名著《儒林外史》中，吴敬梓不惜以三个回目的篇章，较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐，曾三次路经镇远，他在《镇远道中》一诗里对这里雄奇的山川和险要的地势发出了“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”的惊叹。
　　在镇远，你经常能看到这样一幕：一位在集市上卖东西的老农，旁若无人，精心研读手中的《圣经》。多年以前，欧洲传教士们深入贵州腹地传教，镇远也在其列，期间可能搀杂着侵略行为，这曾激起苗族的愤怒。而今看，洋教士的苦心经营也算有一定的成果。
　　一段有关镇远的逸闻至今记忆犹新。印度前总理尼赫鲁少年时曾到过镇远。五十年代初与周总理会面时还回忆起住在镇远青龙洞的情景。镇远的青龙洞相传曾是一道人所建，本为道教圣地，而后来居然成了南亚各国僧众传经拜佛之地，现在的青龙洞成了贵州古建博物馆。青龙洞前祝圣桥上的对联中有一句说“缅人骑象过桥来”，不知当年的尼赫鲁来时是否也骑着象？
　　有人说“镇远是一幅画”，是一幅“朴素中见珍奇，淡雅中显神韵”的水墨画，一点不过誉。1988年8月国务院批准把镇远舞阳河风景区列为国家级风景名胜区，很显然，这是必然的。明代著名文学家、书画家祁顺曾写道：镇远“多佳山水士大夫南边多游焉，或不得游则有为恨者矣。”民国年间镇远专员战斗英雄华光也称：镇远“有胜水名山，令人盘桓而不忍离去。”的确，镇远山水迤俪，风光迷人，大自然为镇远造就了舞水清、山峰秀、峡谷幽、溶洞奇、瀑布美，使它深深地吸引着中外游人。

一叶轻舟

铁定成行，报名进行中。。。

远影

由于时间关系，我们将在2号出发，一车四人，有同行者，可结伴！
期待中！！