春天赏花第三站：清明时节探幽杏花村

老黄

清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂，
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
    杜牧《清明》

  千百年来，杜牧这首《清明》里的杏花村究竟指哪里呢？一直众说纷纭。大家争论的主要几处地点是：山西汾阳北郊的“杏花村”；安徽贵池西郊的“杏花村”；湖北麻城岐亭镇的“杏花村”；还有南京城西南的金陵的“杏花村”；江苏省徐州丰县东的“杏花村”。

  我个人倾向鄂东麻城岐亭的“杏花村”依据比较充分可靠。一是杜牧在唐文宗大和年间首次离京赴任黄州刺史，从京师长安到黄州，岐亭是必经之地，又遇上清明时节雨纷纷的天气，想到远离亲人和好友，不禁倍感孤独，便想借酒浇愁，又不知何处有酒店，就问了牧童。心境与诗的意境相符。二是岐亭乃是一座具有1500多年历史的文明古镇，杏花村与古镇源头并远，相依相存。岐亭至今还有民谣唱：“杏花村中有美酒，酒店之中有美人”。三是《黄州府志》载：“杏花村在岐亭，有杏林、杏泉、杜牧诗”。

  杏花村是新近才开发的景区，村南有杏花湖水光涟艳，湖西有九骡山群山屏列，山环水抱，良田沃野，青砖瓦舍，流水潺潺，令人心旷神怡。村里有乾隆皇帝赐匾的“杏花古刹”，相传当年乾隆皇帝下江南时，沿“光黄古道”游杏花村，见满山杏花怒放，香气袭人，欣然提笔为古庙题写了“杏花古刹”四字，后刻为石匾悬于山门之上，并定之为国庙。还有三贤古墓；岐亭三祠、杏花书院、东坡桥、杏花泉、风月塘、方山亭、九骡山摩崖石刻、石母娘娘庙、逸亭等景点。

  杏花村主要特产有香米、杏花鸡、歧亭麻鸭、皮蛋、盐蛋、糍粑、米酒。

  岐亭虽是一弹丸小镇，却古为赤亭县，历史悠久，南朝时期，宋文帝刘义隆在此设置县衙。人文丰厚，唐宋以来，先后有杜牧、陈季常、苏轼、谢无逸等社会名流和张憨子、开山道人、桃黄道人等来此逗留或隐居，是历代文人墨客和僧道名流向往的精神家园。在离武汉市不足70公里的地方，居然还有一个保留着古朴风貌的古镇，实在难得。

  岐亭靠近红安南部，而红安南部陡山一带，曾是红安江、程、吴、谢四大富户聚住地，保留了大量的鄂东古民居，又由以吴氏祠堂为著。吴氏祠原是为纪念吴氏三世祖吴琳而修建的，而吴琳本人也具有传奇色彩，他协助朱元幛打天下，是明朝开国大臣，朱元幛夺取天下后大杀功臣，身为吏部尚书的吴琳提前告老还乡躲过一难，后来朱元彰还不放心，派间谍去监视他，居然发现他光着脚丫在耕田，结果其又躲过一难，因此他成了明朝唯一能够活到自然死亡的功臣。

  现在依然保存的此祠始建于清乾隆1763年，整个吴氏祠为砖木结构，共三幢，坐北朝南，占地面积约1410平方米。四合院式布局。依次为观乐楼、正殿、寝殿。在观乐楼与正殿之间为前院，中有一棵两人合抱的桂花树，为清同治年间栽种，今已一百好几十年了，月桂飘香时，方圆十里都能闻都清香。现为全国重点文物保护单位。

  只要到过吴氏祠的旅者，无不赞叹她的建筑的精致和匠心，无不被她颇有艺术气质的布局和每一细节所感动，如再随便到与祠堂相邻的古朴的陡山垸、谢家湾信步转上一转，看那青石条砌成的高墙和骄傲的一群群飞檐的屋顶，细细观赏那大部分家庭门楣屋外留存的石雕石刻彩绘，无不沉醉其中。这里的古朴典雅类似于浙江的周庄，可惜知名度不高，真是养在深阁人未识

  陡山村距八里湾镇5公里，距岐亭镇7公里，距杏花村3公里。

活动名称：春天赏花第三站：清明时节探幽杏花村

活动性质：寻幽休闲、摄影自助游，无组织无纪律无领队无财务

活动时间：2009年4月4日（周六）—4月5日（周日）

活动交通：方案一：自驾+乡间徒步     方案二：火车+乡间徒步+长途班车    （优先方案一）

活动费用： AA  主要是需要分担车辆油费与过路费，预计单程大约 70 公里，每车需油费   元（估计、各车不等）、过路费   元，以上费用人均   元，进餐、住宿则随意了。

活动策划：老黄  电话65129048（市内） 13618646148（市外）

活动内容：
         方案一：自驾+乡间徒步
          D1：4月4日（周六），武昌车辆集合地点：上午9：00前，武昌友谊大道***俱乐部门口。汉口车辆集合地点：上午9：30前，上岱黄高速前的农家小院门口。
          预计上午11：00到达第一站岐亭镇，游览并解决中餐。下午2：00到达附近的杏花村景区，附近游览，这里有农家乐，吃饭不成问题，提倡自带小酒小菜。
          晚上扎营杏花广场。

          D2：4月5日（周日），收拾营具以后准备前往7公里远的陡山村吴氏祠堂。有两种方案：一：轻装乡间徒步来回；二、开车前往，可能路不好走或者绕路。三、备用地点：尾斗水库。

          回汉途中择地腐败。备选之一：横店鸭子堡，或者大家推选。

         方案二：火车+乡间徒步+长途班车
         D1：4月4日（周六），汉口火车站坐K8126次车，12：02开，红安车站12：49到，车票13元。
         其实红安火车站就在八里湾附近，从这里去陡山村吴氏祠堂也没有多远了，慢慢溜达也就到了。再去陡山垸和谢家湾转转；晚上找地方露营，寻农家混饭。
           D2：4月5日（周日），上午徒步去杏花村，估计不到4公里，然后去岐亭古镇，下午回家。
         从岐亭古镇回武汉的班车很多了。
         或者还是坐火车回汉口，有14：45开的8125次车，15：36到汉口，车票13元。还有3011次车，19：45开，20：22到汉口，车票22元。

个人准备：自带简单露营装备和必要的食品：周六中午一个路餐，一个野营的晚餐和一个早餐。
         
其他说明：
     1、欢迎带车前往，尚有空位且愿意与人方便的车主请自己在跟帖里面说明还可以搭乘人数，出发地点和联系电话；欲搭乘者请先发布自己联系方式，看到有空位时自行与车主联系并主动承担应付的油费、过路费、停车费等已发生费用。

      费用按车结算。（如果发生交通罚款或者必要的车辆小修，也请共同AA）

     2、同行者必须同意：所有人的照片中含的其它人的照片均可以在无损他人形象情况下自由发表，无需得到其他人同意。

     3、同行者必须同意：有意见和建议当面提，喜好回来以后滴滴咕咕的同学请先申明！

     4、有手台请带上，人多方便联系。手台频点：144.550MZ 。

     5、本人不能保证上述信息的准确性，如果发生不可预计或者不尽人意的情况的时候，不能泰然处之，迁怪于他人者，最好请勿同行。

活动取消或者推迟条件： 小雨无妨，但是天气恶劣，不便出行则取消或者推迟。

责任申明：
  户外活动包括外出旅游都存在不可预知的危险性和不可控性，如：车险、跌倒、滑坠、溺水、山洪、落石、兽夹、虫蛇侵扰、迷路等风险。以上预计可能的风险以及其它无法预计的风险是客观存在的。参加者应当正确评估活动中存在的危险性，自行评判风险承担能力，并根据自
己的体能状况，谨慎选择，自愿参加者被视为“甘冒风险”。

   在活动中时刻牢记"安全第一"。每位参加者必须承诺，非他人故意造成的人身损害所产生的经济损失，全部自行承担，其他参加者及网站不承担经济赔偿责任。参加户外活动者个人应当自行办理人身意外伤害保险。

   请您仔细阅读活动本计划全文和声明。参与者均视同接受本计划全部条款。

活动预告：
    春天赏花第四站：4月11—12日龙王山上看杜鹃


乡间


吴氏祠堂


岐亭老街

老黄

“岐亭”史记
发布: 2008-12-25 15:47 | 作者: 郑玉英 马卫林

九骡山景胜非凡 丫头不伴老人眠
太子洞前山叠叠 东坡桥下水潺潺
能仁寺里钟鼓响 五龙贯内铁笔关
马头山上金鸡叫 杏花村里隐名贤

这是历代文人墨客赞颂岐亭景点的诗文，又称岐亭八景，它全面介绍了岐亭境内的历史文化。

岐亭是麻城的南大门，自古有麻城三大集“岐亭、宋埠、中馆驿”之称。岐亭的含义史书无记载。《原岐亭三祠第二碑》文中有“亭以岐名一句”。而岐指什么，没有详述，传说古时候，管理地理的官员又称“地仙”将全国各地所有的山川、河流都命了名，岐亭所在地被命名为岐山。后者人在岐山上建亭做生意而得名岐亭。而武汉市新洲凤凰镇，就是凤凰山，故名凤栖岐山。有历史证明，岐亭古城墙东门与西门之间的门取名叫“凤岐门”，至今还有孔雀东南飞的说法。还有一种说法，古时候有一岐姓的人在这个光黄古道，水陆要冲上建一亭谋生而得名，故名岐亭，哪一种说法可信，尚无法定论。

岐亭历史悠久，屡经沧桑，自古为兵家必争之地。历代王朝都设重兵镇守，城南古楼脚下发现新石器遗址，有石斧、石凿、石矛（文物现存省文史馆），这证明早在五千年前我们的祖先就在这块土地上开拓生息。

歧亭最早的历史记载，见于南北朝时，南朝宋文帝元嘉二十五年（公元448年）在 岐亭始见赤亭县。《麻城县志》记载“齐梁间为岐亭县，十八蛮县之一也。”近隋、唐间又改称龙集县。岐亭“王氏宗谱”记载为古隆集县。因为城东南有古隆贯，当地人称五龙贯。《中国皇帝全传》记载岐亭城墙始建于齐天监元年（公元502年），当时名为赤亭城，建成后改名为岐亭城。明朝嘉靖年间，在岐亭任通判的罗端登以及明朝万历四十八年（公元1620年）在岐亭任通判的韩焕都先后扩修了城墙。至清朝嘉庆年间，在岐亭任同知的何绍文、王应横又集资重修岐亭城墙，至道光二年（公元1882年）竣工。城墙周围长3000余米，墙高七米，墙厚三米，城垛（即女城）间距一米。有门楼五座，分东、南、西、北、小南门。城墙还设有敌楼28个，五城门另又有定名：东门名大东门，西门名文昌门、南门名大南门，北门名拱辰门，小南门名凤栖山。城墙均用巨石块修成，外墙修凿齐整。当时朝廷对各处修城有严格规定，县城只能开四个门，只有州、府级的设地才能开五个门。

清朝初年，黄州府于岐亭设同知，建“清军府”、“吉补府”，民间称“二府”。府内有大堂、二堂、三堂、班房，并建东花园、西花园、水浮亭、观风台（观风二字现仍存有石碑）。另有喊冤坡、喊冤台。二府衙门与府门街间隔的地方修有高大的照壁（现保存完好）。衙门的大梁上镌刻有“威振三界”（指鄂、豫、皖边界），统辖八城（指三黄两圻、麻、罗、广）。

城内还有大戏楼（原址在岐亭中学），《一代廉吏于成龙》于康熙九年起（公元1670年）在此伍同知之职四年。

岐亭城内过去香火旺盛，有48座庙，不连南门外的庙对庙，横竖几百里的老百姓都来岐亭敬香。其中有能仁寺、净域寺、城皇庙、清修庵、万善寺、帝主宫、雷祖殿、紫云宫、西竹庵、五圣宫、关帝庙、观音寺、海 寺、百子堂、自立庵、观音堂、五龙观、文昌宫、东 庙、普明寺、东亭寺、灵官殿、魁星楼、黄陂公馆、宁波公馆、湘邦会馆、龚氏祠、肖氏祠、成氏祠、何氏祠、刘氏大祠、刘氏小祠、夏李祠、沿门社、阳罗社、龙泉社、铁桥社等。

东门外还有“东坡桥”，是宋朝大文人苏东坡来杏花村，访陈 （季常），回去时，陈季常送他到当时的东门外，白石桥乘船去黄洲，苏轼劝他转去，而陈季常说他再默送30里，叫他一路好走，当苏东坡的船行至新洲的柳子巷时，刚好15里，这时忙叫船调头往回走，看看他的朋友说话真假如何，当陈季常睁开眼睛时，苏东坡已经站在他的面前，可想而之，他们之间的友谊。并在这里吟诗一首，后来人们为了纪念他们之间的这人情缘，还将诗用生铁铸成立在桥面上，并将白石桥改名为东坡桥。同时岐亭也是湖广填四川的移民重镇。

据说在明末，朝廷捉住张献忠，解押进京，当时时任朝庭命官的梅之焕（麻城许家人）看囚车装的人头上有一股青云在上面环绕，梅大人就想此人必成大器，非同一般，当场就叫放了他，张献忠当即跪下问梅大人的尊姓大名，家住何方，日后有成就一定报答，梅大人当时没有直说，怕万一有什么会株连九族，只是说我的家就在那毛包上梁草上树的地方。后来张献忠逃到四川，在一荒地里拉大便，碰见一位当地蛮人手拿锄头，要他用手将大便捧走，不然要结果他的性命，就在这时，张献忠想，好汉不吃眼前亏，就马上扯了一株叫辣蓼的草擦屁股，辣得他疼痛难忍，心里更委屈，当时就发誓说：这个地方的人也孬，草也孬，等我得了势后，一定要将四川的人杀绝，草除尽，后来张献忠他们在四川到处乱杀人，将四川的人杀了百分之九十五，剩下的少数人是躲出来的，当时还流传“四川杀尽血流红，更有当年张献忠”的说法。

后来到了湖北麻城，他们发现当地农民将稻草码在树上（冬季耕牛备用），每家每户的屋檐下挂着草包（里面装着干萝卜、红薯片和辣椒等），当即断定这就是放他们恩人的家乡，因此就命令部下在麻城境内不许杀人，全力保护当地老百姓。因此，当时战乱，麻城没有受到伤害，人口发展较盛，加之我们麻中南大部分当时属孝感乡（麻城当时有孝感乡、仙居乡、太平乡、亭川乡），至今还有四乡八党说法，地处平原和丘陵人口稠密，所以移民到四川，基本上都是当时的孝感乡，当时号称是十万大军从麻城孝感乡洗脚河、仙居里码头上的船，从举水进入长江到达四川。后来由于改朝换代，机构变更，地名更改，就将孝感乡取消并到仙居乡。

根据老人传说，当时朝庭下圣旨湖广填四川，移民又不愿心，整个乡迁移都是强制措施，移民哭哭啼啼，不想离开故土，情绪低落，不知到四川后，结果如何。后来他们都集中在岐亭的洗脚河，仙居里码头上的船，在上船之前，他们都将手脚洗干净，到城里庙上去烧香许愿、祈祷，望菩萨保佑到四川后，发子、发孙、发财，安居乐业。后来果真如此，因此我们当地至今还流传一种说法，谁要是遇上了一种好事，那就有人说你真是三十日夜晚脚洗得干净。

这个洗脚河仙居里码头，史书无记载，是后来在龚姓和柯姓的家谱上发现的，上面有记载和地形图，也就是现在岐亭小南门海 寺城墙外，这个码头1952年我们麻城交公粮还从这里上船通过举水运往武汉。

说起来修岐亭的城墙，还有一段传奇的故事。

嘉庆年间，当时决定修岐亭的城墙，当地的官员和绅士就召开会议，成立机构，组织召集绅士和寺庙主持开会集资，当地老百姓和有钱的人出钱，就在这时，也有当地“天竺寺”的主持来参加，天竺寺建于马头山边，这个“天竺寺”当时岐亭境内最大的寺庙，兴旺时有500多和尚，庙里的资产从天竺寺到岐亭不走别人的地盘。头人和绅士问方丈得哪个地段，方丈说等大家得了不要的他得。就这样，西门至小南门的河床深处就无人得，由方丈一人承建，最后还是他先完成任务又快又好。待竣工筹客时，头人和当官的就因功劳大小坐席，最后这个首席就无疑归方丈坐，这时那些绅士们就有意见，感到自己没面子，还不如一个和尚，就出个馊主意，驾害于方丈，他们买通在“天竺寺”内教书的周先生（此人是新洲凤凰镇周家寨的人），这个周先生，用一计买通当地李家塘的一妇女至天竺寺敬香，顺便带一只红绣花鞋，趁人不备钻进方丈的卧室，藏于方丈床内，这些绅士就在客厅和方丈喝茶，就在这时他们看见一妇女从方丈卧室出来，就说方丈不守规矩，勾引良家妇女。因方丈是清白的，就不接受。这时，他们就来到方丈房内从床里面将绣花鞋拿出。这样毁坏方丈的名声，扬言要去告官，周先生作证说亲自看见，就这样当晚方丈来到周家寨周先生的大门口在门款子上吊死了。天竺寺的小和尚徒弟们得信后不可，来找周先生扯皮告官，这时周先生害怕，就找当时的劣绅。劣绅们叫将尸首取下，过后又重挂在大门上，等巡府来查案。省巡府大人一到，看后便说：这是先在庙里吊死的后移尸到周家寨，不然怎么会有两道痕迹。就这样冤沉大海，天竺寺也名声大落，破败了，至今遗址还在马头山光黄古道旁边。

从这件事就证明，岐亭是一个 蛮的地方，至今还有一个说语“小小南门外，胜似梁山寨”。这里以前出土匪，飞墙走壁，不做正事，靠盗窃为生，他们在大胜山七里冲、杨畈冲大路的两边山上蒙面下蒌子，将来人罩住（蒌子里面有倒挂），然后再将其财物抢走。真是民不聊生。曾经有一次他们在七里冲汪家坟山的大树里潜伏，这时王奉咀村、雪山周、堰头咀垸有个叫周大齐的人，从河南黄川回家过年，从这里经过他们突然从山上窜出正准备下蒌子行窃，冷不防周大齐一手抓一个举起对撞，直撞得他们鲜血直流，叫饶命为止，然后将他们的面罩揭下，问到最后他们才说是岐亭东门外的人。他们根本不知周大齐的本领，他身高8尺，体重200多斤，有360斤的量力，还有一身过硬武功，后来一些人称周大齐为大齐老爷。

因此后来朝庭在岐亭设一个“同知府”，派于成龙在岐亭任职4年，他在岐亭任职期间，捕盗安民，廉洁自律，一方面利用朝庭的法律进行法治，另一方面重视佛教、道教，进行德治，利用岐亭的寺庙劝人多做善事，进行德治。

于成龙来之后，倡导身体力行，采取赏罚并用，诱导鼓励人们发民生产，清正廉洁，赈济饥民。有时还拿出俸禄给百姓，自己吃糠粑、野菜度日，骨瘦伶仃。因此，民风大振，社会秩序井然。

开始他将捉来的“盗贼匪徒”进行活埋，如有谁人来担保，他就立下文书，如犯二次连同担保人一起活埋，这种方法当时只好了一段时间，原来当地盗贼暗地活动，勾结河南安徽江西及本地境内的盗贼一起，头领们以将军元帅自封，号称十万之众的叛军后扯旗造反，5月开会，准备7月攻打麻城开始，攻打武汉，消息传到了于成龙耳里，当即出榜公告，首恶必办，胁从不问自首免罪，举报有偿。

这一着果然有效，擒贼先擒王。他开始深入叛军内部，和头目刘君孚喝酒，拉家常。刘君孚（乱军一个首领）是于成龙的旧属，此人虽据山寨自保，却心怀两端，犹豫观望，天成龙侦知此事，便星夜兼程亲自来到达离山寨，和刘君孚喝酒。说：“汝等良民，何敢作贼，自取屠戮，你们的父母妻儿东躲西藏，衣食无着，何所归依……说得头目哭将起来，于成龙向他们承诺如投顺朝庭一概不予追究，只要交出名册，才能有悔改之心。这样头目交出了所有的名册，开始还不相信，怕日后追究，于成龙当着头目的面将名册全部烧毁，后奏于朝庭在康熙面前取得一个也不杀的圣旨，当时在此建立了一个和谐社会。

素手调香

好长的介绍啊~辛苦楼主了。
不过都没看完，莫怪哈！光那一大片绿色就够诱人了。

报个名先~
联系方式：13307162310
2人，没车：（有装备~嘻嘻，有好心人带一下哦！

难民

河边的沙滩，夏季过去度周末绝对是个好去处啊~

天使之翼

老黄的线路总是这么让人向往

夜莺

支持自驾，一车两人，不下雨就周六上午偶遇吧！

小非

骑自行车去应该不错！

榀菋

看看明天天气，在决定～一车两人～

老黄

FLOE

地方不错，可惜另有安排

老黄

初步决定活动推迟一天

咖啡随风

天气好请黄爹电话我，自驾，一车两人左右