[分享]中国天岳山脉（幕阜山脉）

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       幕阜山脉，古称天岳山脉，呈褶皱断块山。山体呈北东—南西向绵延于湘鄂赣3 省边境。长约160 公里，山峰多在海拔千米以上。主峰老崖尖1656米，位于江西省武宁与湖北省通山边界上；幕阜山1596 米，位于湖南省平江县境、通城县交界；九宫山1543 米，位于东北段赣鄂边境；黄龙山1511 米，位于湘、鄂、赣3 省交界，幕阜山脉在江西省境内，由修水、武宁至瑞昌，向东高度逐渐降低，到九江以南有断层而起的庐山，挺立于鄱阳湖和长江间的平原上，最高点汉阳峰海拔1474 米。

      幕阜山脉，古称天岳山脉，呈褶皱断块山。山体呈北东—南西向绵延于湘鄂赣3 省边境。长约160 公里，山峰多在海拔千米以上。主峰老崖尖1656米，位于江西省武宁与湖北省通山边界上；幕阜山1596 米，位于湖南省平江县境、通城县交界；九宫山1543 米，位于东北段赣鄂边境；黄龙山1511 米，位于湘、鄂、赣3 省交界，幕阜山脉在江西省境内，由修水、武宁至瑞昌，向东高度逐渐降低，到九江以南有断层而起的庐山，挺立于鄱阳湖和长江间的平原上，最高点汉阳峰海拔1474 米。

      幕阜山脉横亘三省绵延千里，诞生了三大名山，东边是江西的庐山，西边是湖南的衡山，中间是湖北的九宫山。


      天岳山脉在湖北境内有名山有：九宫山（主峰位于通山境内，部分为江西境内）， 太阳山（主峰位于通山境内）， 黄袍山（主峰位于通城县境内，和江西修水 湖北崇阳交界）
      天岳山脉在湖南境内有名山及景区：衡山（湖南省衡阳市境内） 幕阜山（湖南省平江县和湖北通城县交界）
      天岳山脉在江西境内有名山及景区：庐山（江西九江市境内）

      另有药菇山（位于湖北通城县和湖南临湘境内，湖北赤壁有小部分），黄龙山（湖南的平江 湖北的通城 江西修水三省交界处，上有天岳关），还有众多名气可能不太响的秀美的山峰。

      山脉主要由一系列呈北北东向排列的燕山期岩浆岩和部分东西构造组成，其中幕阜山及望湘岩体为山体重要组成部分，突起于板溪群浅变质岩的低山丘陵之上。山体属新华夏系第二隆起带南延部分，湘东北“多”字型构造的次级单元，是两湖平原之间急剧上升地区，控制汨罗江、新墙河、修水、富水、陆水等呈辐射状流向，其间谷地为省际交通走廊。山地800 米以上有成片台湾松林及山胡椒、胡枝子等，大部山地为锥栗、化香、抱树次生林；800 米以下有大面积毛竹林、马尾松林，沟谷有钩栗、大叶青冈、云山桐、南方红豆杉、穗花杉、南方白兰花混交林。曾以生产双井茶闻名。有铅、锌、铜、金和其他贵重稀有矿藏。黄龙山附近的石岭有石壁温泉，水温62℃。山上有系舟峰、列仙坛、芙蓉池、海棠洞等胜迹，道书称为二十五洞天。幕阜山原称天岳山，相传三国时吴将太史慈在此扎营拒寇，因以为名。

 

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九宫山
      国家级风景名胜区九宫山，位于湖北东南部通山县境地内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段，与黄山、庐山、峨眉山在同一条轴线上。距通山县城58公里，距武汉市178公里。九宫山西连衡岳，东接匡庐，广袤数百里，总面积210平方公里。已划定的核心风景区由九宫山镇、森林公园（即自然保护区）、闯王陵三部分组成。这里奇峰耸立，幽谷纵横，泉瀑奔涌，飞云荡雾，古木参天，竹林似海；这里百川挂岩，千峰竞秀，万木争艳。春可赏花，夏可避暑，秋赏红叶，冬可领略北国风光。九宫山既有江南山峰的奇秀，又具塞北岭岳之雄伟，兼有五岳之雄、险、奇、幽、秀，被称为“九天仙山”。
      九宫山，汇奇松、秀竹、怪石、云海、温泉、瀑布“六绝”于一体，棵棵奇松，破岩而出，千曲枝虬，百态千姿；茫茫竹海，摇碧荡翠，秀逸婀娜，无边无际；块块怪石，临崖横空，玲珑奇巧，维妙维肖；云海奇观，飞云荡雾，倏来忽去，时隐时现，犹如海市蜃楼；温汤温泉，流热泻火，琼浆玉液，涌之不竭；雄奇瀑布，飞流直下，喷珠漱玉，如同夏雪晴雷。庐山的清凉幽秀，黄山的博大奇峻，九宫山都兼而有之。 九宫山有大小瀑布百多处，到处是白练悬空，飞瀑挂崖。九宫山瀑布气势磅礴，雄奇壮观。有我国落差最高的大崖头瀑布，巨瀑从420米高的石壁上直泻而下，如同银河倒挂；有“白日千条露，斜阳万丈虹”的喷雪崖；有落差200多米的樱花沟五叠泉。森林公园的安坪瀑布群和樱花沟瀑布群三步一瀑，五步一潭，令人惊叹。

      九宫山森林公园是一座植物园、动物园、药物园和百花园。在这片逃脱了第四纪冰川的原始森林里，百川挂崖，林涛奔涌，孑遗植物曾与恐龙同生共荣，森林覆盖率高达96.6%。有我国特有的珍贵树种鹅掌揪、香果、银杏、三尖杉等和国家保护的珍稀植物40余种，药用植物500多种，野生动物160多种。

     九宫山五大游览区：
（1）云中湖游览区，以九宫山镇为中心，风景点有青松迎客、云湖夕照、泉崖喷雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天门、云海波涛、铜鼓擂天等景点。这一区域是以人文景观为主的最大中心风景区。
（2）林海深处游览区，以森林公园安坪为中心，是以原始次森林景观为主的游览区，这里森林似海，烟峰如涛；有三级落差的安坪瀑布，有“飞流直下三千尺”的大崖头瀑布等。可观看许多珍稀动物、植物。
（3）吴楚天游游览区，以古老庙为中心，可登高远眺鄂赣两省风光，在老鸦尖和铜鼓包上，可一览众山小；在流云过风的风车口，可日观修水如彩练，夜望楚天如梦境。
（4）龙潭探幽游览区，以森林公园金家田为中心，观光泉流、瀑布、森林景观为主，有樱花沟和翠崖谷两大景区。一步一景，景景入画。闯王陵距此三公里。
（5）山下游览区，以九宫山下西北边的船埠为中心，主要有狮子洞、九宫揽胜、观音洞、小九龙、三叠泉、卧龙松、九宫竹海等。还有李自成最后与清军决战的李家铺古战场。

九宫十景
云湖夕照 云中湖是我国高度仅次于新疆天山和长白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉洁，云雾缭绕。夕阳西下，云湖霞光灿烂，五彩纷呈，山影、云影、霞光交辉相映，令人心醉神迷。

闯王陵墓 位于九宫山西麓小月山下，由门楼、墓冢、祭台、陈列馆组成，收藏有李自成生平、特殊资料和金马镫等珍贵文物，是国家重点文物保护单位。

崖头飞瀑 大崖头飞瀑位于九宫安坪，是九宫山最为壮观的瀑布，巨瀑飞流直下，如同银河漏底，落差420米，是我国落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布群。

铜鼓绝顶 铜鼓包犹似铜鼓擂天，海拔1585米，是九宫山主峰之一，极目千里，可远眺鄂赣两省风光，北边绝壁万仞，南坡繁花似锦。

泉崖喷雪 喷雪崖位于云中湖畔，自古为九宫胜景。飞瀑落差70多米，化作雪花纷飞，谷底常常云飞雾涌，夕阳西下，瀑水流金泻银，瀑旁刻有“空中飞雪”。

虎伏天门 伏虎岩位于一天门，是观看九宫日出之处。虎岩如虎卧地，栩栩如生，相传是张道清施定身法把一群观看日出的林中老虎置在这里，为他看守山门。

真君石殿 真君殿位于云中湖凤凰岭的“风头”上，面对香炉峰，已阅世780年，是九宫唯一保存下来的古建筑，曾得到六年皇帝的敕封。

雪海翠园 雪海翠园位于铜鼓包之西的风车口，四周山峰岭脊全是雪白的砂子、硅石。如积雪铺地，犹似夏天雪景。满山松树和云锦杜鹃成为天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使这里芳香四溢。

鄂南龙潭 龙潭位于樱花沟之口，潭水碧透，深不可测，像一个迷人的笑脸，也像一只深情的眼睛，两岩奇峰耸立，右有人行大桥，上有三叠床，是九宫山风景精萃之地。

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黄龙山

黄龙山，古时曾叫过天岳山，也曾叫幕阜山（湖南等地至今仍叫幕阜山），系幕阜山脉之一峰。

举世闻名的风景胜地庐山，是斜跨我省西北部的幕阜山脉的尾峰，幕阜山脉的主峰则是座落在我市修水县境内的黄龙山。黄龙山自古就是吴之头楚之尾，如今则是湘鄂赣三省的天然屏障和自然分水岭，因其山幽林静，向来为佛道所钟情，禅宗五家七宗之一、信徒遍布世界的黄龙宗就诞生在这里，时至今日，还不时有日、韩的黄龙后裔组团到黄龙来拜谒祖山祖庭，而黄龙的特殊区位、原始植被、秀丽风光、奇峰异石、天然温泉，更是被世人誉为江西的香格里拉，吸引着无数的游人前来观光旅行。

    景观：原始奇特

    走进黄龙山，这里的原始生态、天然地貌、奇峰异景会让你目瞪口呆、惊喜莫名，这里空气清新、流水清澈、树木繁茂、禽兽满山……这样一方净土、人间乐土、世外桃源，竞然存留在人烟稠密的江南水乡，当真是一个异数。黄龙能有如此原始的生态、奇丽的景观，究其原因，首先得益于黄龙山山势陡峭、垂直落差大，不适宜人类生活，现实中黄龙山海拨800米以上， 是根本看不到人烟的，远离了人类的践踏与破坏，是黄龙山原始风貌能硕果仅存的主要原因；其次黄龙山三省交界的特殊区位，距任何象样点的城市都在200公里以上的闭塞条件，使黄龙山长久以来成为世人遗忘的角落，得以独享清静、独自悠闭，使黄龙有幸远离了“粉黛”的浸染，脱离了“铅华”的污浊，免遭了人为的雕饰，保持了她青衣素面的天然面目。

    黄龙山的景观更是奇特诡异，到了黄龙，你就会不由自主地想起鬼斧神工，天设地造等类似的字眼。这里有栩栩如生的金鲤承露，有神灵活现的石龟间松，有维妙维肖的蛤蟆石，有恍然如真的营盘幕，有叹为观止的耸天石瀑，有惊心动魄的试剑石，有天设地造的玉女穿梭，有今古奇观只角楼、令人心驰神往的云之巢、人间少有的石田三亩、惊天动地的黄龙四重瀑，更有神秘的八卦图、诡异的不二法门、自然奇观寒牛不出栏……总之遍布黄龙的一百处自然奇景，不仅能让你心旷神怡、神魂颠倒、心喜若狂、留恋忘返，其饱含的历史成份与人文内涵更会让你心旌动摇、感慨万千、唏嘘不止。

    “幕阜行观南北地，峰尖坐看东西州”。占地100多平方公里、海拨1500余米的黄龙山，由于独立千仞，是登高望远的绝好去处，重阳之季，秋高气爽，黄龙之上，望得见万里长江的白帆点点，鄱阳洞庭的波光粼粼。东西走向的黄龙山，由于峰峦叠障，树木葱郁，加上地处亚热带中部，雨量充沛，因而溪涧密布，瀑布丛生，是修江、汩罗江、隽水三河的发源地，因此黄龙山自古就有“一山观两湖，一水发三江”之说。

    黄龙山素以清静旷远、山高林茂、风景优美、气候宜人而著称，不仅是观光旅游的上佳去处，而且是修身养性的天然福地，所以自古为佛道所钟情，山上道观寺庙众多，只角楼的云巢，就因为东晋著名的道士葛玄在此修身炼丹、并成仙升天而名扬天下；东麓的黄龙寺更因为开创了有世界影响的黄龙宗，而被古今传颂。至今山上还有黄龙寺、回龙寺、三清宫等香火不断、钟鼓不绝。

    黄龙山除遍山奇特的石景外，植被也很有特点，层次分明，山下是阔叶乔木，山腰是茂密的原始森林，再上是耐寒的矮曲林，山顶为寒地草甸，草甸中稀有的树木则株株龙盘虬曲，比盆景还赏心悦目。南侧山坡清一色的杜鹃，俱在二米左右高，蜿蜒几十里，每到春暖花开，漫山灿烂，香动三省。山上珍贵树竹、珍贵药材、天然水果繁多，而且还有国家一级保护动物如华南虎、穿山甲、云豹、白鹇等。黄龙山气候独特，南承暖气，北御寒流，冬春之交，南面山花盛开，北有冰凌积雪，所谓“涧深春积雪，岩幽夏无暑”，实为天然的避暑胜地。

    文化：灿烂辉煌

    黄龙山不仅山川秀美，景色奇特，而且历史渊远，文化厚重。相传大禹治水就曾登此山，并勒石铃铭，山上多存历代道痕佛迹，至于文人墨客留下的诗词赋联，更是不可胜数，仅黄庭坚的石刻手迹就有十多处，如“黄龙山”、“法窟”、“三关”等，古代遗迹如观音井、三塔嘴、灵源桥、僧浴池、上天梯等也有很多，此外，山南天岳关作为抗日时期天岳关特别区政治局所在地，有国民党修建的抗日无名英雄纪念碑，上有蒋中正手迹“气壮山河”，山北清代所建的苦竹岭石卡，其侧巨石上蜀人杨汉域率兵破倭的记事仍历历在目。当然，最有影响的，还是信徒遍天下、跻身禅宗七宗之一的黄龙宗了。

    自唐乾宁年间（758—759）年超慧创建黄龙寺，降伏吕洞宾为侍客童子，黄龙寺就名声大振，只是其经宗经超慧、海传、至愿三代即绝，五代战乱更是废为民居，虽然唐、宋曾三次敕封，但黄龙寺空有“三敕崇恩禅院”之名，直到宋英宗治平二年，洪州太守程公孟敦清临济名僧慧南入主黄龙，创立黄龙宗，黄龙寺才名至实归、丛林侧目。

    慧南，俗姓章，江西玉山县人，11岁出家，先拜靖安县宝峰寺云门宗怀澄为师，后学衡山福严寺临济宗匠石霜慈园，得印可后先后住持永修同安寺、庐山归宗寺，晚年住持黄龙至园寂。慧南在黄龙，“传石霜之印，行临济三命”，创“三关”说教，开说话禅先河，赢得“三关陷虎，生断十方”之美名，自成一宗，名动天下，声振丛林，被奉为一代宗主、黄龙祖师。慧南之后，黄龙更是高僧辈出，弟子及再传弟子则“横被天下”。据说慧南得法弟子83人，俱为名山大寺的住持，而且这些高僧与朝庭权贵如宰相王安石、张商英、张浚、周必大和权臣徐俯、韩驹、李邴、张九成、郭功甫、张鎡及名儒三苏父子，黄庭坚、杨时、吕本中等相交厚，其中黄庭坚、苏轼、张商英更是黄龙的大居士、方外大弟子，可见当时黄龙寺的影响之盛，黄龙也正是在他们的扶持与倡导下风行全国。

    在黄龙宗风的巨大影响下，高丽国师坦然欣然奉佛，皈依在黄龙五世育王介谌门下，坦然嗣王位后黄龙宗在朝鲜传播日广；而日本僧人明庵荣西，则拜黄龙第八世虚庵怀敝为师，宋光宗绍熙二年（1191）学成回国，即被升为僧正，更是在日本大倡黄龙学术，使黄龙后裔遍布日本全国，至今还有黄龙宗支派15个。黄龙宗通过日、韩传至东南亚，又从东南亚远播欧洲、美洲等地，使黄龙宗成为信徒遍布全球、影响遍及世界的大宗派，在佛教界有着深远而广泛的影响。

    另外，作为吴头楚尾的黄龙山，自古就经受了两国文化的激烈碰撞，如今更是三省互通婚姻、三省共用方言，兼收并蓄的结果是在湘鄂赣边区、以黄龙山为中心，形成了独特的黄龙文化，这是修水文化异于我市其他地方的一个突出特点。黄龙文化不仅蕴育产生了象黄庭坚、陈门五杰等文化巨人，为修水赢得了“文章奥府”之美名，而且在一定的历史时空里，还将继续造就和影响修水文化的品位与走向。

    开发：商机无限

    自1998年6月，日本东京驹泽大学永井政之教授率团来修水黄龙山寻根礼祖为开始，日本信徒来黄龙山觐礼祖山祖庭的已有好几拨了。特别是随着我国经济的持续发展，城乡人民生活水平的日益提高，人们厌倦了都市的喧嚣，崇尚重返大自然，而黄龙山以其原始植被、自然生态、天然景观、旖旃风光，正好满足了社会的这种需要，也正是在这种背景下，黄龙山因之被人们誉为当代的世外桃源，江西的香格里拉！

    如今的黄龙山可热闹了，登山游览的、探幽访古的、论证考察的、朝觐参拜的等等人来人往、川流不息，尤其是号称“三省第一泉”的黄龙山泰清温泉，水温长年在摄氏80度左右，水中含有多种微量矿物质，对很多种疾病都有明显的治疗作用，因此自古就受到三省人民的青睐，近年更是车如龙人如潮，虽然浴位增至八十多个，仍然通宵达旦，应接不暇，这些来人中，不仅有本地的，有周边城市的，更有上海、浙江、福建以及国外的。

    2003年，深圳某旅游开发公司与日本某株式会社，看中了黄龙山的巨大商业价值和开发潜能，准备联合投资人民币3.68亿元，整体开发黄龙山风景区，意向性合同都签订好了，后来由于公司资金运作的问题，开发被推迟。但从此却揭开了黄龙山的开发热潮，各路联系开发黄龙山的人马络绎不绝。鉴于旅游资源的不可再生性，修水县委县政府为此制订和确定了“高标准、高品味、高起点”的“三高”开发要求与理念，并在这种理念的指导下，审慎而持重地与众多开发商商议着黄龙山风景区的开发前景。

    黄龙山，中国中部的香格里格，明天一定更辉煌。

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庐山
庐山位于江西省北部，北邻中国第一大河——长江，东濒中国第一大淡水湖——鄱阳湖，大江、大湖、大山浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，自古 以“雄、奇、险、秀”闻名于世，是驰名中外的风景名胜区和世界遗产地。公元756年，唐代诗人李白曾这样称赞庐山：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下壮观也”。

庐山风景名胜区面积302平方公里，主峰为大汉阳峰，海拔1484米。庐山是座独特的地垒式块状山，外险内秀，素有地质公园之称。区内地质构造复杂，出露明显，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型，展现出地壳演化的主要过程。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川遗迹研究的发源地。庐山温泉早在公元四世纪，就是中国著名的温泉之一。多种地貌的汇集，表现出极高的地理地质科学价值和景观价值。

庐山生物资源丰富，生态系统完整。森林覆盖率76.6%。植物有3000余种，动物2000余种，其中以庐山或牯岭命名的植物有40种，昆虫33种。庐山植物园建于1934年，是中国第一座亚高山植物园，是中国长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。庐山山麓还有鄱阳湖国家级候鸟保护区，在这里越冬的候鸟达100万余只，有世界最大的白鹤群，总数达2600多只，占世界白鹤总数的95%。1984年，世界野生生物基金会主席菲力普亲王誉其为“中国的第二座万里长城”。

庐山依江临湖，山高谷深，处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。降水丰沛，年平均1917毫米，云雾频繁，年平均雾日190.6天，夏季凉爽，每年7月——9月平均气温16.9度，良好的气候条件和优美的自然环境，使庐山在十九世纪末就成为世界著名的避暑胜地。

庐山旅游资源极其丰富，素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。浓厚的文化底蕴、奇特的地质地貌、变幻的自然气候现象、丰富的生态资源，构成了庐山旅游的特色，风景区内有16大自然奇观，景点474处，形成了“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。

庐山的历史文化源远流长。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家艺术家相继登临庐山生活、游览，写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画，其中不少成为中国文学史上的名篇名作。同时现还保存着极为丰富、审美价值极高的古代、近代文化遗存，有远古文化遗迹20余处，中古文化遗迹600余处，摩崖石刻900余处，碑刻300多块。

庐山是中国古代教育的胜地。白鹿洞书院创建于公元940年，是中国古代四大书院之首，现为中国国家重点文物保护单位。宋代教育家朱熹在这野提出的教育思想和教规，成为中国古代教育的准则。在世界教育史上也具有重要地位。

庐山有完备的宗教文化，集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山，是古代中国佛教、道教在南方的中心。公元4世纪东晋高僧慧远在东林寺开创了净土宗，是佛教中国化和社会化的开端；公元5世纪南朝道士陆修静在简寂观开创了中国道教的南天师派，他成为中国古代道家经典的集大成者；庐山是唐代（618——907）禅宗第八代祖师马祖道一的重要活动地，他开创的临济宗、沩仰宗两个宗派影响极大。宋代（960——1279）时，庐山有寺庙361座。近代以后，庐山又出现基督教、天主教、伊斯兰教，有教堂28座。

历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代（公元前221——公元1911），有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。上世纪三十年代，庐山成为国民政府“夏都”。1937年中国共产党在庐山促成了国共两党合作抗日。中华人民共和国成立后，中共中央在庐山召开了三次会议，对中国发展有着重大影响。

庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。其中庐山会议旧址及别墅建筑群（包括美庐别墅、原美国歇乐曼别墅、原俄罗斯亚洲银行别墅、原美国威廉姆斯别墅、庐山大厦、原美国圣公会海外教会别墅等），成为中国国家重点文物保护单位。在中国名山中，唯独庐山拥有这样大规模和高层次的“世界村”。

1996年12月6日，在墨西哥梅里达市召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第20届会议，一致批准庐山为“世界文化景观”，列入《世界遗产名录》。会议对庐山给予了高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山作为“世界文化景观”列入世界遗产，目前这在中国现有的世界遗产地中是唯一的。

庐山不仅旅游资源丰富，文化积淀深厚，是中国首批4A级旅游区，而且旅游服务设施齐全配套，交通便利，通讯发达。
庐山处在长江黄金水道中游与大京九黄金道路中段交叉的坐标点上，开放、发展的触角可以延伸至北到北京，乃至东北、西北等地区和俄罗斯、韩国、朝鲜等国家；南到广东、深圳、海南、香港、澳门、台湾等地区，乃至东南亚国家；东到安徽、江苏、浙江、上海、山东、福建；西至湖北、湖南、四川，乃至整个大西南。庐山“海、陆、空”交通全天候之便，对外辐射之广，与国内其它山岳型风景名胜区相比，都有优势。江西旅游以庐山为龙头，带动京九铁路江西段的开发，形成江西的旅游链，以此与长江流域旅游热线和珠江流域旅游热线、港澳台、新马泰境外旅游链并联，其前景十分可观。

庐山现已形成了吃、住行、游、购、娱齐全，供水供电、交通、邮政、通讯配套的综合性多功能旅游服务体系。目前全山有宾馆饭店150家，接待床位1.5万余张，宾馆、饭店管理和服务人员1533人。全天候服务的旅游车辆500余辆，商业服务网点300余处，另辟商业贸易中心、文化旅游活动中心。庐山现有35千伏变电站和11万伏输变电站，并具备日供水20000吨的能力，为提高供水能力，又新建了90万方莲花湖（水库）。全山程控电话10000门，还新建了移动通讯、无线传呼中心。近几年来，庐山每年接待中外游客总量达200万人天次。庐山山上的接待容量之大，游览交通之便捷，设施功能之齐备，在国内诸多的山岳型风景区中尚属少见。

改革开放以来，庐山的风景名胜事业和旅游事业取得了巨大的成就。在庐山风景名胜区管理局的带领下，庐山人民群众同心协力，奋发拼搏，管理水平不断提高，风景名胜区的保护、建设、管理事业全面进步，旅游经济持续、快速、健康发展，景点建设展现新姿，旅游基础设日臻完善，精神文明建设不断迈上新台阶。1982年经国务院批准为首批国家重点风景名胜区，1991年荣获“中国旅游胜地四十佳”称号，并被国家列为度假休闲旅游的山区度假胜地，1996年取得了申报世界遗产的圆满成功，联合国批准庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。1997年9月庐山被授予全国“文明风景名胜区”光荣称号，1998年中央文明办、建设部、国家旅游局确定庐山为首批“全国文明风景旅游区示范点”，2001年，国家旅游局授予“4A级旅游区”、国土资源部授予“国家地质公园”，并通过了IAO14001环境管理体系认证。

近两年来，在省、市委和省、市政府的领导下，庐山管理局党委、庐山管理局以“三个代表”重要思想为指导，进一步解放思想，更新观念，真抓实干，一方面抓发展，促进了庐山旅游经济和各项事业的大发展；另一方面抓爱民，大兴联系群众之风，积极为民办实事，庐山各项事业取得了显著成绩。2002年，庐山财政总收入（包括园门收入）达1.29亿元，创庐山历史新高，并获得一系列殊荣：电影《庐山恋》被列入世界吉尼斯纪录；庐山代表队在“世界遗产（中国）知识竞赛”中夺得第一名；创建省级“青年文明号山”一次成功；在国庆黄金周期间荣登江西“我最满意的风景区”榜首，庐山被评为“中华十大名山”。2003年，春节期间来山游客持续增长，比上年同期增长33.4%；四月份起和全国人民一道抗击非典，取得阶段性重大胜利；成功举办了“庐山杯”全国男排优胜赛、首届“庐山之夏”文化艺术节、“庐山杯”第三届全国城市体育舞蹈锦标赛暨龙狮精英赛待一系列国际国内在型文体赛马事，进一步提升了庐山的影响力和知名度；在全国率先开展诚信服务行动，受到《焦点访谈》、《新闻联播》节目关注；创建“平安庐山”、整顿旅游市场秩序、新一轮市容环境整治、创建文明示范社区、优化旅游环境等活动卓有成效，12月份庐山被评为全国风景名胜区环境综合整治先进单位。2003年，虽然因非典造成5000多万元损失，但庐山财政总书入（包括园门收入）仍达1.3亿元，再次突破亿元大关。今年2月13日联合国教科文组织世界地质公园评审会上再次传来喜讯，江西庐山首批入选世界地质公园。庐山以崭新的形象和日益优化的环境呈现在广大中外游客的面前。

空地

幕阜山，古称天岳山，主峰位于湖南省平江县南江镇东面，系罗霄山脉，海拔1604米，为湘、鄂、赣三省边界最高峰，东接江西修水，北临湖北通城，西南皆踞湖南，距长沙160公里，岳阳90公里，武汉240公里。三国时吴太史慈为建昌都尉时，拒刘表从子磐，扎营幕于山顶，遂改称幕阜山。幕阜山素以山雄、崖险、林奇、谷幽、水秀著称于世。俯视群山起伏、奇峰挺秀；游览鸟唱猿啼、古刹藏幽；高山草原、相映成趣；云涛雾海、变幻莫测；奇松怪石、横生妙趣；名人题刻、历代犹存，独具钟灵毓秀的自然风光，更兼别具一格的人文景观。现已成为国家森林公园，著名的景点有：丹岩夕照、仙人下棋、青竹扫台、石田三亩、雄霸南天、龙潭飞瀑、神龟望日、雄鹰展翅、沸沙古井、天岳古战场等四十八处。幕阜山人文厚重、仙道汇集，古为东土第二十五洞天福地，名“元真太元之天”。现存的天门寺、玉皇殿、冲真观、青阳宫等古刹名扬三省，实属名山。

湖南平江幕阜山也就是江西修水和通城的黄龙山。

空地

衡山

又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。

衡山概况
　　南岳衡山为中华五岳之一；风光秀丽，人文荟萃，以「中华寿岳」、「五岳独秀」、「文明奥区」、「宗教圣地」、「抗战名山」、「中国南方最佳赏雪地」著称于世。

　　为南中国的宗教文化中心，中国南禅、天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地。南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。

　　1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2000年成为全国首批4A级旅游区；2001年获得全国顶级、湖南唯一的“全国文明风景旅游区示范点”殊荣；2006年02月入选首批国家自然与文化双遗产名录；2006年被评为中国最值得外国人去的50个地方之一；2007年3月成为全国首批5A级风景名胜区；2007年8月1日，南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区；2008年被评为最受群众喜爱的中国十大风景名胜区。

　　南岳衡山南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰（南岳衡山首峰），北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（南岳衡山尾峰），由巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳衡山横跨湖南省八个市县，逶迤八百里，共72峰，其中南岳区境内有43峰，群峰巍峨。气势磅礴南岳衡山首峰回雁峰位于衡阳市中心，东临湘江，南接衡州大道，西邻蒸阳南路，北对中山南路。从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳衡山核心风景名胜区。

　　祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“南岳衡山四绝”；春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“南岳衡山四时佳景”。

　　南岳衡山还有许多名胜古迹和神话传说，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一座辽阔的人文与山水文化和谐统一、水乳交融的巨型公园。
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山上植物
　　南岳之秀，在于无山不绿，无山不树。争妍斗丽 花团锦簇 绚烂夺目 五色缤纷 花香扑鼻 树大根深 。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林，四季长青，就像一个天然的庞大公园。林深树多，光听听树的名字，也够动人了：金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计，南岳现有的风景林等各种植物，有1700多种。这是几十代人的血汗结晶，其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师，树龄至少也有1400多年，树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰，亦有四五百年的历史，至今仍然逢春开花，香飘满山。半山亭的古松，三四百岁的年龄，还是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，许多树都是老态龙钟，弯腰曲背，遍身青苔，望不见纹路。乍一看去，它们长得拳曲不张，冠盖不整，盘根错节，相互依偎，恍如严寒中一群衣衫破败的老人，相拥取暖，令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上，它们千百年如一日，在“风刀霜剑严相逼”之中，彼此抱得铁紧，你搀我扶，有的甚至同根所生，枝同连理，不仅独秀，而且情深。

　　南岳如果只是这些树木呈现的秀色，那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美，而秀中有"绝"，才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”，即“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，磨镜台之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃，才使它赢得“五岳独秀”那当之无愧的美称。
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宗教圣地
　　南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国南方和五岳中最大的古建筑群，有“江南第一庙”、“南国故宫”之称，始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。林涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍品， 其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。在南岳古镇，还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街，与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等，合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里，并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建，并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠，寺内香烟缭绕，木鱼钟磬之声，不绝于耳，佛图佛像满目，有兴趣者，还可入内与法师交谈，品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等，都是明代以前的古镡，规模大小虽不相同，但也各有佳趣。

　　衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽天柱山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著，祝融又为之冠。有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生（司马承祯）药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
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寺庙宫观
　　山上寺庙很多，著名的有福严寺、南台寺、藏经殿、方广寺。福严寺规模很大，称为“南山第一古刹”，寺右有一株1400余年的银杏树，树干粗壮，枝叶茂盛。南台寺建于六朝，到现在已有1400多年。日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。藏经殿因明太祖赐大藏经一部存放于此，故名藏经殿。其周围层峦叠翠，古木参天，景色秀丽，附近有摇钱树、同根生、连理枝等奇树以及允春亭、梳妆台、钓鱼台等古迹。“藏经殿之秀”为南岳四绝之一。方广寺处于南岳峰岭间，古树苍苍，流水潺潺，幽雅深邃，因而有“方广寺之深”的说法。

　　但是，南岳最大的寺庙是位于衡山脚下的南岳庙。它规模宏大，布局严谨，占地面积多达98500平方米，在南方一带也是数一数二的大庙。南岳庙始建于唐，历代进行重修、扩建，规模不断扩大。现存建筑是清代重修的。整个庙宇有9进，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。正殿高22米，庄严肃穆，气势雄浑。殿内有72根石柱，象征着衡山七十二峰。正殿中央供奉着“南岳司天昭圣帝”，即祝融神君。南岳庙以总体布局完整著称。

　　祝融峰

　　衡山山势雄伟，绵延数百公里，号称有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石禀五座最有名。南岳四绝是：“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇。”

　　山巅祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文学家韩愈诗云：“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里。”这两句诗既写了祝融峰的高峻、雄伟，又写了衡山烟云的美妙。登临其上，可见北面洞庭湖烟波渺渺，若隐若现，南面群峰罗列，如障如屏，东面湘江逶迤，宛如玉带，西面雪峰山顶，银涛翻腾，万千景象，尽收眼底。

　　传说祝融峰是祝融游息之地。祝融是神话传说中的火神，自燧人氏发明取火以后，即由祝融保存火种。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西边有望月台，在无云的夜晚，到这里赏月，别有一番美景。峰上还有观日台，是看日出奇景的好地方。

　　方广寺

　　方广寺林泉、山峦秀美，环境幽静深邃，游人至此必有一种“幽深”之感，故前人有“不至方广，不足以知其深”之说。

　　藏经殿

　　山中藏经殿，隐于幽谷深处，四周古木参天，绿树掩映，飞鸟流泉，鸣声互答，显得生机无限，幽静逸脱。

　　水帘洞

　　山下水帘洞，飞瀑如泻，帘影高悬，宋朝毕田有咏水帘洞诗一首，专道其妙处：“洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋；古今不知谁卷得，绿萝为带月为钩。”可见其景致之不一般。

　　会仙桥

　　站在会仙桥，四顾奇珍异宝，金光灿灿，绿浪滔滔，蔚为壮观，还可望见祝融峰侧的一巨石，宛如乌龟，人称“金龟朝圣”。桥之险，可谓一绝，真乃是无限风光在险峰。

　　烟云

　　衡山的烟云可与黄山媲美。游人在山上，忽然云雾升起，转眼之间，清晰可见的一座座山峰，竟被一团团烟雾笼罩住，渐渐隐去身形，游人自己也感到象在腾云驾雾，只觉得一缕缕、一团团的青烟白气，荡于胸前，流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都捉不到。突然，一阵清风拂面而过。风过处，天空便由灰而白，由浊而清，浓雾消散，远处的山峰又清晰可辨了。

　　
衡山民俗文化

　　“凡民禀五常之性，而有刚柔缓急声音不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍动静无常，随君上之情欲，故谓之俗”。南岳风俗是在特定的自然条件下合社会环境中产生和积淀而成的，它涉及人们生活的方方面面，既反映了南岳的社会历史、自然环境和人们的思想观念价值取向，又表现了历代南岳人所走过的生活发展道路，同时，也体现了积久而成的风尚、习俗与南岳的山水名胜、佛道宗风的密切联系。

　　抢头香：南岳人有大年初一到南岳大庙给圣帝烧香、拜佛的习俗。传说，谁抢到了新年的第一炷香，圣帝就会保佑他万事称心如意。所以“抢头香”又称幸运香火，是南岳春节的一项传统名俗活动。

　　南岳庙会：庙会是南岳极具特色的民俗。南岳庙会始于唐朝，传说每年农历五月十七日为天符大帝诞辰。在此前后举行各种祀神及娱乐活动，以示庆祝，名曰“庙会”。庙会于五月十四日拉开序幕，是日，由居民装扮骑马文武判官、随行差役、打路鬼等游行各街，名曰“清道”。旧时这种庙会活动，纯属祭祀性质。现今庙会已失去了这一意味，而逐渐演变成了集武术、杂技、歌舞、表演、书法、彩灯、文物珍奇等的展览及商贸洽谈于一体的大型盛会。

　　

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朝寿佛：

每年的农历二月初八，就是南岳的朝寿佛日。相传，无量寿佛名金真，号宗慧，唐朝资兴人，16岁出家，享年139岁。修神123年，因道行甚高，驻息雁峰寺，圆寂之后显灵于湘南一带，大约明代中期出现在衡阳一带，故有“五百年转回雁峰”之传说，当地人看到这些迹象，把他视为“万寿无疆”的活佛，所以衡岳一带为了祭祀他，每年农历二月初八，在他生前坐禅的寿佛殿前举行朝寿佛的盛会。每到此时，寿佛殿内举行盛大法会，各地善男信女齐聚于此，为寿佛庆寿，为家人祈福。形成 “二月初八朝寿佛”民俗。

南岳香期：

香期乃南岳最有特色的民俗之一，指民间百姓在七月至九月这个时期采取特定形式到南岳来朝香。它是一种民间祭祀圣帝的活动。自唐天宝元年（742年）开始，一直流传至今。这些香客来自四面八方，近者来自省内各地，远及江西、湖北、广东、广西。尤其是南岳俗定农历八月初一为南岳圣帝神诞，所以农历八月初一这一天是香期的最高潮，这一天来岳进香朝拜圣帝的有多达十万之众。

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望海潮 --- 幕阜山脉
作者/云月一鹤  
 2009-12-12 
 
   
    延绵千里，奔驰南北，巍峨幕阜恢宏。

湘鄂赣邻，通忂九省，烟霞峥嵘。

夏绿盈盈。

负行目苍翠，聊发惊声。

最是秋冬，果熟黄遍遍山呈。

    神州一脉生。

具长白瑰宝，雪域香精。

龙伏主，鱼游屋脊，佛宗广传东京。

客古多行。

更有姿秀，天下芳名。

潜力深未露，稍等待耘耕。


 

灯泡

不错的地方。关注很久了。

江河平凡

幕阜山，关注中

微笑A

幕阜山,我们要来了!

世纪春雨

幕阜山,我们向往的地方!

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牛行天下户外

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好铁