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到处人山人海，这几天去个僻静的地方转转 向来不愿意长假期间出门赶热闹，那些成熟的旅游胜地人山人海，景区里面摩肩接踵，不说购物，就是基本的吃、住、行……时时都要提防却又防不胜防的，是专门为你准备的屠宰的利刃。 其实除非是路途遥远不是长假不能去的旅游点，赶在节假日去遭罪真的是不值得。何况我们身边向来是不缺少美景的——美本来就在于发现。这个长假里，除了一些应酬之外，洒家倒是想去一个旅游者都不会想去的地方。 记得以前洒家驱车鄂东的时候，经常在路边看到田埂上一棵棵乌桕树或板栗树孤零零地立在田野里，那些有生命的树有时会让你感到热情，有时会让你感到孤寂……它们本身就是一幅幅有个性的风光小品。特别是在黄冈市团风县贾庙、杜皮一带的山区，那里虽然是十分普通的丘陵地带，没有奇峰峻岭飞瀑流泉，但是公路沿着陂陀蔓延，不时可以看到水库如镜，桃林如带，一个个静谧的村庄里，村民的瓦房前山花烂漫，在路边和山坡，经常可以看到倏地跑过的松鼠、黄鼠狼，也可以看到不惧路人的竹鸡、啄木鸟……于是就想过有时间的话，就在这里呆上几天，在水库旁的山坡上露营也好，在农民家里借宿也好，当然晚上最好是在附近的集镇上住下，那里集镇上的餐馆里有的是麂子、野猪、山羊、野鸡等野味，那种味道，大城市的酒店里怎么也烧不出来的。 嘿嘿，这么好的地方居然是大家都不愿意去的地方，洒家就拿两天时间出来陪着家人去那里转悠转悠吧，带上点现金，带上卡片机，也带上单反和所有镜头：除了拍朋友家人之外，有景拍景，有鸟打鸟，没景没鸟就拍花草小虫……反正总有得拍，更何况还有得好吃的呢？ 附：“贾庙”地名考 作者:方永先 贾庙，原设区，现设乡，将来也许会设镇。在七八十岁老人口中，不称“贾庙”，而称“贾家庙儿”，这“家”要读gā。在贾庙数万户口中并无一家姓贾，何以有“贾庙”之地名呢？这贾家何在呢？ 原来，贾庙之意是“贾家的家庙”，庙在贾庙街上头河沿边，一进两重的大庙，内有巨大的罗汉菩萨几十尊，刚解放时还有香火，随即菩萨被农民协会所毁；后作为临时粮站，是贾庙最大的公粮仓库；再后来做了贾庙中心小学的教室，五、六年级的大学生在里面上课。64年拆毁，修了贾庙工人俱乐部，文革结束后又拆了俱乐部做了生产资料仓库，储存化肥、农药、水泥、煤炭、柴油等物。原先贾庙泉华、杨家畈、毛家山、鲁坳几条龙灯，每年正月十五上场之后必要进庙烧香，祈求菩萨保佑；现在庙没有了，但农民认为神气灵气还在，每年龙灯上场之后仍要进这生资院内烧香化纸，谟拜一番。 这贾家是明朝的宰相，称贾宰相。是不是《红楼梦》中的荣府宁府的那家？不得妄测；是不是贾似道？没有考证。地方志上怕也无此记载吧！但庙是真有（如上文所述），家也真有，在贾庙街西南五里，贾家塘。（家，gā）这贾家塘有几十户人家，全部程姓，房屋与别处一般无二，看不出一点府第痕迹，惟门前畈中有一口百多平方米的荷塘，永不干涸；大旱之年也不见底，农民挖塘泥做肥料，有时挖出一些花砖磁瓦来，还说塘底有宝贝，挖塘泥时发出金玉之声，这证明荷塘是贾家的花园的一部分，当年有楼台亭阁，有画舫，有九曲桥，小姐丫鬟游戏其间，有似红楼梦中的大观园。有荷塘，有贾家塘村名，有贾家家庙，这些足可证明这儿住过一家姓贾的显赫人家，说他是宰相也是可信的。 那么，贾宰相是如何败落，贾家又是如何从贾庙消失的呢？人们对此有传说。当年贾家显赫之时，却有一个穷舅爷，读了诗书却未做官，生活潦倒。一日，宰相之母病了，穷舅爷出于礼节来看望姐姐，所受接待很是冷淡，更有甚者，舅爷告辞还未出大门，就有家奴佣人拿洗米后的涮水抹舅爷坐过的椅子凳，把舅爷喝茶的盅儿也扔掉了，说是舅爷带来了穷气，要用涮水把穷气洗掉抹掉。穷舅爷咽不下这口气，说，难道你富人总是富，我穷人就是穷？一张状纸告到衙门，说贾家谋反，证据是“坐三山，向飞洼，舞八侑，养老女，睡独脚龙床”——家宅占有龙脉地气；歌舞超越了规格；养老女（大约是“后宫妃嫔”吧）那是犯忌的；独脚龙床是御用品，你睡龙床不就是自称皇帝吗？——查证属实，满门抄斩。但有一长工发了恻隐之心，将一婴儿偷出去了，带到了马槽庙。——现在马曹庙姓贾的，其祖籍应是贾家庙儿。 有人去贾家塘看过地形，说那“坐三山向九洼”的地势，好象也是那么回事儿 。 网上下了张照片  ［此帖子已被 红黑两道 在 2009-10-4 11:35:34 编辑过］ | 
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发表于 2009-10-4 11:08:00
好详细啊
啊。