[转帖][贴图]个个相貌堂堂 高清民国人物照（非精华帖）

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拉贝故居和他的国际安全区成为亚洲版的“辛德勒名单” 生长在大陆的同胞尤其是上了年纪的人经常会问， 民国离我们很远吗 ？民国对我们大多数人来说是隔代的记忆.常听长辈们回忆说，从前小孩子如果哭闹，大人们会吓唬说“孔二小姐来鸟！”然后小孩子便不敢再哭闹。可见当时的国民党高官子女有多威风。其实比起如今的宝马撞人，当年的老百姓会不会小题大作了？当年还有一个狠脚色，也是女人，川岛芳子。

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网师园，地处苏州古城东南隅阔家头巷，被誉为苏州园林之“小园极则”（资料图片） 百年历史的颠沛与迷雾，或许已经给许多国人一些清醒：以制度变迁的方式而论，理智还是情感？和平还是暴力？常常是魂牵梦绕、进退难断的哈姆雷特之问。宪政之路依然是亿兆临深履薄之伟业，绝非几个枭雄擘画颐指的浪漫。因此，从各种角度考察历史，鉴往知来，对于今天的制度变迁，具有重要意义。从本质上说，从一种心灵意义上，每个人都并非活在当下，而是活在过去与未来之间，从过去找来路，向未来寻去途，一个民族、一个国家又何尝不是如此？（萧瀚 )

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位于清凉山公园的白崇禧故居，谁又能想到他的儿子白先勇先生将中国的昆曲一步步地推向世界

   南京是民国政府的首都 ，留下了众多历史的痕迹。也使我们这些生于斯长于斯的南京人对先人创造的物质和精神财富充满感激，无意中就可以闯进民国！一天去找大学的同学，走进了张群的公馆，坐落于玄武湖翠洲，如今的南京书画院，有幸留下吃饭，吃完饭后学会了一生饿不死的绝技：在玄武胡里徒手抓鱼，只抓了一回，满足了一下成功的感觉，以后便不再去抓，君子不食嗟来之食。恕不外传。

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说到民国的才子佳人，不能不提到潘玉良，她的容颜已经离我们渐渐远去，可是她的艺术却让后人景仰。　潘玉良，（1895—1977）幼年时就成了孤儿，14岁被舅舅卖给了妓院作歌妓，17岁时被芜湖海关监督潘赞化赎出，纳为小妾，改名潘玉良，居住在上海乍浦路。热爱艺术的她，于1918年以素描第一名、色彩高分的成绩考进上海图画美术院（后改为上海美术专科学校），师从朱屺瞻、王济远学画。1921年毕业后，又考取安徽省公费津贴留法的资格，成为里昂中法大学的第一批学生，到法国1个月后，投考国立美术专门学校，两年后成为巴黎国立美术专门学校油画班的插班生，与徐悲鸿同学。1925年她以毕业第一名的成绩获取罗马奖学金，到意大利深造，进入罗马国立美术专门学校学习油画和雕塑。1926年在罗马国际艺术展览会上荣获金质奖，打破了该院历史上没有中国人获奖的记录。她的作品被眼光最为挑剔的法国艺术界认可，法国东方美术研究家叶赛夫先生作了极高的评价：她的作品融中西画之长，又赋于自己的个性色彩。她的素描具有中国书法的笔致，以生动的线条来形容实体的柔和与自在，这是潘夫人的风格.她的油画含有中国水墨画技法，用清雅的色凋点染画面，色彩的深浅疏密与线条相互依存，很自然地显露出远近、明暗、虚实，色韵生动……她的作品根据其遗嘱被运回国内，当初费尽心机……

 

 

 

潘玉良作品

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    民国是中国妇女彻底解放的年代，她们不再裹小脚，积极参加社会活动，走进学堂，有文化，有思想，不裹脚，赶时髦，新时代的女性成为社会的进步力量。民国是月份牌上看了让人砰然心动的美女。

 

 

民国大家闺秀图片由著名民国文物收藏家高建中先生提供，致谢！

 

 

 民国的美女以大家闺秀居多，也有部分青楼女子。她们走出家门，与男人打拚天下，奇女子多也。董竹君即是一例。董竹君，江苏省苏州市人，出生于上海，1922年至1936年，先后创办四川黄包车公司、女子织袜厂、上海群益沙管厂、锦江川菜馆和锦江茶室。她在新民主主义革命时期，利用经商办企业的机会一直为我党做掩护工作，收集资料情报，资助中共地下党组织和革命同志，为中国**领导的中国人民解放事业做出了贡献。 公私合营期间，董竹君毅然决然地和XXX合作锦江饭店，直到有一天，工人阶级说：“我们当家作主了，这儿没你的事了。”直到现在锦江饭店连她的一张照片都没有！（今天有没有不清楚，我们去的时候没有，感慨万分！）

 

 

 

 

 

 董竹君（资料图片）

 

 

 若论近现代中国第一才女， 非林徽因莫属，三个举世无双的优秀男人终身都为她苦：一个摔断了腿（梁思成为博美人一笑，失急慌忙掉下车来），另一个为觅得佳人，嫌飞机太慢，自己先飞了下来（徐志摩），这最后一个，就是金岳霖，为了她，一辈子不娶（想想林去世后，梁都曾续弦），且与情敌毗邻而居，终身为友，一段情，三洲人士共惊闻。

 

 

 

 

 

林徽因（资料图片）

    民国是才子佳人层出不穷的年代：粱思成-林徽因；徐悲鸿-蒋碧薇；徐志摩-陆小曼；……

    《偶然》

　　作者：徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶然投影在你的波心

　　你不必讶异

　　更无须欢喜

　　在转瞬间消灭了踪影

　　你我相逢在黑夜的海上

　　你有你的 我有我的 方向

　　你记得也好

　　最好你忘掉

　　在这交会时互放的光亮

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大陆把1912年至1949年之间的这段历史称为民国，而台湾还在延续着民国的梦境。民国时候正值封建社会解体，大家都知道春秋时代 ，百家争鸣，保皇派， 革命派。因此，中國思想最活躍的二個時代，春秋戰國、民國……

 

 

美龄宫

    民国是对文化遗产和民国政要的一份记忆。

    日本和国民党的关系怎能用亲密两个字形容？！同盟会不就是在日本成立的， 而且都得到日本人的支持。蒋介石 、 汪精卫都是留学日本的，受日本文化的影响不可谓不深 。

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 宋子文公馆，离它不远就是囚张楼，当年老蒋囚禁张学良和赵四小姐的地方，地名为北极阁。

 

    1926年3月18日，北京学生会游行队伍在国民政府门前，遭到卫队开枪射击，47人死，200余人负伤。这就是“三一八”惨案。事发当日段祺瑞赶赴现场，长跪不起，许诺严惩凶手后引咎辞职，并立誓终生事佛吃斋。

    段合肥的长跪不起，很少有人提及。但打开历史，尘封的故事就扑面而来。它使人感慨万端，唏嘘不已。因军警镇压学生，执政者下跪忏悔、辞职，你在谴责他专制的同时，不能不为他的品行操守感到佩服！

    美德，已离我们远去！（半醉汉）

 

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百年历史的颠沛与迷雾，或许已经给许多国人一些清醒：以制度变迁的方式而论，理智还是情感？和平还是暴力？常常是魂牵梦绕、进退难断的哈姆雷特之问。宪政之路依然是亿兆临深履薄之伟业，绝非几个枭雄擘画颐指的浪漫。因此，从各种角度考察历史，鉴往知来，对于今天的制度变迁，具有重要意义。从本质上说，从一种心灵意义上，每个人都并非活在当下，而是活在过去与未来之间，从过去找来路，向未来寻去途，一个民族、一个国家又何尝不是如此？（萧瀚 )

 

位于南京下关的汪精卫办公楼 by苏克勤 

    一方面是封建制度的解体 ，而另一方面是社会的大变革。士人的责任心被释放出来 ，纷纷寻找振兴中华之路 。我在年轻的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但我自己也并不觉得可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能忘却……

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位于黄埔路3号 的蒋介石旧居 by苏克勤 

 

 

   民国是对现代教育的推崇，是求学之梦，代表人物有陶行知、蔡元培、李瑞清、郭秉文、陈鹤琴、吴贻芳……。陶行知（1891~1946年）是中国历史上伟大的人民教育家。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，推行平民教育。 .“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，成为中国近代教育史上的“一代巨人”。

 

 

 白下路南京市第六中学内纪念陶行知的行知馆 by苏克勤 

 

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    当宋美龄看到南京国民政府那些已经牺牲的军人后代大都无人过问，缺乏有效且系统教育的时候，便萌生了筹办一所专门对烈士遗族进行教育的学校的想法。1928年她通过蒋介石向国民党中央执行委员会提议设立“遗族学校筹备委员会”，筹备委员11位，包括宋庆龄、宋美龄、蒋介石、蔡元培、胡汉民、戴季陶、何应钦、何香凝、李德全、刘纪文、王文湘（何应钦之妻）等。最初国民党中央执行委员会决定由宋庆龄任校长，由于当时她在国外，故一切有关学校的校务问题，全权委托宋美龄办理。“遗族学校”全称“国民革命军遗族学校及女校”，其校舍选择在环境优美的中山陵园内，如今的前线歌舞团内，位于中山陵园的中心，于1929年9月建成。宋美龄成为校董。建成之后，全国各地的国民党遗孤纷纷来南京求学。后来这批学生和遗族学校成为宋美龄一生中最为得意的一件事。

 

 

“遗族学校”全称“国民革命军遗族学校及女校”，其校舍在如今的前线歌舞团内

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    春秋百家争鸣  ，秦统一之后重用法家， 汉则用儒家， 到武帝的时候 ，独尊儒术，民国时期地方割据， 军阀混战， 人才却得到充分的利用，可惜  “一切文艺必须为革命服务”。

    战争似乎从来没有停止过 ，军阀混战，  打日本，打完日本 自己人打自己人 。……

 

 

 

 励志社

    一九二九年一月，励志社成立于南京，社长蒋介石，是以黄埔军人为对象，以振奋“革命精神”，培养“笃信三民主义最忠实之党员，勇敢之信徒”、“模范军人”为目的的军事组织。一九三三年在北平、南昌、成都、兰州、吉安、长沙、赣州、金华、曲江等地成立分社。为适应国民革命军流动性的特点，又在军委会特务团、陆军八十七师、税警总团、中央军校第四分校、庐山军官训练团、峨嵋军官训练团、中央训练团设立了分社。励志社的任务：负责有关国民革命军的文化、教育、娱乐、福利等事宜；担负“外员”（主要是美帝在华军官及其眷属）招待事务；经办蒋委员长私人方面的一些事务（如蒋委员长公馆的布置、修缮）……

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   民国不仅是才子佳人辈出的年代，还是各种党派、学说百花争艳的时代。我国近代的文化、科学、哲学、艺术大家，多产生于民国。民国初期，是我国历史上最自由，最开明、最和谐的年代（半醉汉）。

 

 

 

 中山陵

 

    孙中山是中国民主革命的先行者，中华民国的开国元勋。1925年3月,在京逝世。1925年4月4日成立总理丧事筹备委员会,推举张静江、汪精卫、林森、于佑任、戴传坚、杨庶堪、邵力子、宋子文、孔祥熙、叶楚伦、林焕建、陈去病12人为委员。并决定在南京紫金山修墓地，吕彦直先生担当首席设计师，他把东西方的陵寝文化元素运用得恰到好处，无懈可击，至今无人企及，看看天安门广场就能比较出来了。吕彦直先生因操劳过度，36岁英年早逝，一生中只留下两件名垂青史的作品，另一件是广州的中山纪念堂。

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    民国的意义，并不在于那些遗老遗少和物质遗存，而在于社会所发生的深刻变革，以及思想、学术等所达到的高度……民国年间，中国的文化教育事业蓬勃发展，即使在战争年代也没有中断学业，如西南联大， 高等教育开花结果，北京大学、南京大学、清华大学……民国培养的大师遍布世界各地，可以举不胜举，书法家就有李叔同、康有为、于佑任、林散之，科学家有竺可桢、叶企孙、吴有训、周培源、钱学森、钱三强、钱伟长、王淦昌、王大珩、赵九章、熊庆来、华罗庚、邓稼先、杨振宁、李政道、林家翘、周光召、高士其、姜立夫、段学复、张子高、杨石先、梁思成、杨廷宝、吴仲华、林宗棠、张光斗，学术大师有赵元任、李济、陈岱孙、闻一多、曹禺、梁实秋、李健吾、夏鼐、杨绛、金岳霖、潘光旦、费孝通、徐仲舒、高亨、王力、姜亮夫、谢国桢、季羡林、吴晗、钱钟书、张荫麟、何炳棣、杨联升、李学勤、许国璋、王铁崖、英若诚、端木蕻良、胡乔木、乔冠华、于光远……

 

原国民政府旧址 

 

    民国时期，内乱外患不断，但由于国民政府对学术自由始终的尊重，因此在这一时期涌现出来的大师巨星，可谓源源不绝，仅就当时的中央研究院（地位相当于现在的中科院）而言，就足可窥见一斑。1928年南京国民政府成立中央研究院，1946年决定建立院士制度，1948年第一批院士产生，从402名候选人中选出院士共81人，分为数理组、生物组、人文组3个组。1948年的国民政府已在风雨飘摇之中，但从三月二十五日至二十七日，评议会依然一丝不苟地经过五轮投票，优中选优，产生出八十一名院士，我们来看一下这个院士名单：

     数理组：

　姜立夫、许宝蘅、陈省身、华罗庚、苏步青、吴大猷、吴有训、李书华、叶企孙、赵忠尧、严济慈、饶毓泰、吴宪、吴学周、庄长恭、曾昭抡、朱家骅、李四光、翁文灏、黄汲清、杨钟建、谢家荣、竺可桢、周仁、侯德榜、茅以升、凌鸿勋、萨本栋。


      生物组：

　　王家楫、伍献文、贝时璋、秉志、陈桢、童第周、胡先、段宏章、张景钺、钱崇澍、戴芳澜、罗宗洛、李宗恩、袁贻瑾、张孝骞、陈克恢、吴定良、汪敬熙、林可胜、汤佩松、冯德培、蔡翘、李先闻、俞大绂、邓叔群。


       人文组：

　　吴敬恒、金岳霖、汤用彤、冯友兰、余嘉锡、胡适、张元济、杨树达、柳诒徵、陈垣、陈寅恪、傅斯年、顾颉刚、李方桂、赵元任、李济、梁思永、郭沫若、董作宾、梁思成、王世杰、王宠惠、周鲠生、钱端升、萧公权、马寅初、陈达、陶孟和。

    真可谓大师如云，星光闪烁，其中有很多是各自领域的世界级巨匠，比如陈省身、吴有训、叶企孙、李四光、金岳霖、胡适、陈寅恪、董作宾、赵元任、李济等，在中西学界都可谓是如雷贯耳的人物。

    就是这样的一份院士名单，当时还有人批评其“遗珠甚多”，可见民国时期学术的繁荣和俊杰的众多。能够入选这份名单的院士，我想，至少不可能有人会放弃学者最起码的良知，研究得出所谓“国家责任指数全球第一”或“征收呼吸税”之类的成果。抚昔思今，何胜感慨！( 猫眼看人)

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民国中央大学的第一届建筑系毕业设计_颐和路使馆区

    关于这个问题，请教一位作家朋友，想请他说说解放后培养了哪些大师，朋友一分钟都没犹豫，说：“哪里有啊……”   写这段话其实很犹豫的，得罪人呵……顺便弱弱地问一句，今天的大学还能培养出大师吗？

 

挡不住的民国记忆

 

 

    民国是大力提倡爱护环境，绿化美化城市的年代。由于历次的战争和城市建设，绿化在民国年间被提上了议事日程。至今南京人民仍然享受着宋美龄在民国年间植下的梧桐树，烈日炎炎下漫步其间会有几多的感慨，前人栽树，后人乘凉！

 

   

南京的梧桐树

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    民国年间，全民的医疗卫生事业正式开展。北京协和医院建成于１９２１年，是北京协和医学院的附属医院。上海同济大学医学院创办于1907年、武汉大学医学院创办于1947年，汉口协和医院创办于1928年。西医得到了前所未有的重视。南京鼓楼医院早在1925年就开展了简单的病理检查。南京鼓楼医院，前身是1892年由基督教会派遣的加拿大籍传教士威廉·爱德华·麦克林医学博士（W·E·Macklin，中文译音“马林”）创建的一所“基督医院”，民间又称“马林医院”。

 

 

南京鼓楼医院

 

 

    去年曾经就城市建设的问题请教东南大学教授潘谷西先生，话刚开了个头，不曾想老人义愤填膺，怒火万丈，象放炮一样劈头盖脸而来：“他们都不听我的，想怎么搞就怎么搞，说了也白说，我再也不想说了！什么也不想说了！”写潘教授只好在这个话题里了。我们象个罪人一样极度惆怅地离开了东南大学教师宿舍那栋民国的小楼，因为无法挽救文化遗产被摧毁，人的良知被泯灭，无法让大师们不渐行渐远……后学绝望啊！

 

 

南京总统府