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无为

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发表于 2003-7-30 20:05:00 | 显示全部楼层
道家精髓: 无为

家事、国事、天下事=自己的事?

彷徨

无奈

消极

进取

无为之治


烦躁中......

TNND的,这个天真TM的热的让人受不了

挥汗如雨中......



何时才能进入无为境界......
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发表于 2003-7-30 20:36:00 | 显示全部楼层
聚吧太热!想无为境界也难。

打盆水泼湿地面,好歹降点温;然后狂摇扇子,或者锁上店子,到湖边乘凉!

或者,实在无法,就只有心静自然凉:
老子说:大成有缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
燥胜寒,静胜热,清净为天下正。

最简单直白的解释就是:最完满的东西好象有欠缺,它的作用却不会破败。最丰盈的东西好象很空虚,它的用途却没有穷尽。最挺直的东西好象是弯曲,最机巧的东西好象是拙劣,最雄辩的口才好象是木讷。
炉火可以战胜严寒,清水可以战胜酷暑,清虚冷静可以做天下的表率。

清静的心境可以消除炎热吗?但愿。试试吧。

老秋,祈祷你们能凉快些!



[此帖子已被 小倩 在 2003-7-30 20:38:47 编辑过]
风为裳,水为佩。
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 楼主| 发表于 2003-7-30 21:06:00 | 显示全部楼层
无所为

无所不为

摇头晃脑中......
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发表于 2003-7-30 21:08:00 | 显示全部楼层
顺便再把老子关于无为的扒出来一段:

“为无为,事无事,味无味。”
这几句话浅白来说,就是把作为当作无所作为,把行为当作无所事事,把有味道的东西当作无味。

“大小多少,报怨以德。”
意思就是作为一名修道者,无论物质财富或世态间之得失大小,都该有一种涵盖和容纳的气度。

“图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故都能成其大。”
打算完成困难工作须从容易处入手,做大事业须从细微小事着手。天下的困难事都发端于容易,天下的大事业都开始于细小。所以圣人始终不使自己成为伟大,因此终能成就他的伟大。

“夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难。”
轻易的承诺必然缺少信用,把事情看得太容易必然遭遇诸多困难。所以,圣人都非常重视困难,因此他终能避免困难。


我觉得这一段颇适合做为创业小箴呢,有点意思的说!
凉快些没啊?我打这些古语累死了。不玩了,闪人先,吃冰去!
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发表于 2003-7-30 21:14:00 | 显示全部楼层
今天去聚吧看老秋,真TMD热啊.
秋,无为而无不为啊!!!
www.54c6.org 远行的石头
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 楼主| 发表于 2003-7-30 21:17:00 | 显示全部楼层
突然想起了张信哲的歌“宽容”

呵呵

消极?
进取?
同是一种方式
消极中的进取
进去中的消极

对?
错?

无界线

想多了,现在也没有感到热了,

思考是一种进取
思考也是找烦恼

......
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发表于 2003-7-30 21:34:00 | 显示全部楼层
呵呵
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发表于 2003-7-30 21:40:00 | 显示全部楼层
建议聚吧装空调!
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发表于 2003-7-31 02:20:00 | 显示全部楼层
嘿嘿~~~这天儿一热,人也颇多感慨的哈~~~~
啧啧啧!!!真是热!!!
[url=http://5iyy.net]悠游天下[/url]


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发表于 2003-7-31 10:29:00 | 显示全部楼层
老秋也听阿哲的歌啊??
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 楼主| 发表于 2003-7-31 10:48:00 | 显示全部楼层
原来偶尔听,只是记住一些旋律:)
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发表于 2003-7-31 12:30:00 | 显示全部楼层
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,空乏其生。

我记不得了,小倩,是不是这样说的呀?

这句话,给老秋和难民,共勉之!

[此帖子已被 海底香榭 在 2003-8-1 11:17:13 编辑过]
天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过。
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发表于 2003-7-31 12:33:00 | 显示全部楼层
就是就是!就是这么说的呢!(小倩猛点头中)
风为裳,水为佩。
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发表于 2003-7-31 13:08:00 | 显示全部楼层
难怪老秋长不胖,都是给热的啊
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发表于 2003-7-31 14:58:00 | 显示全部楼层
秋,心静自然凉,别想了。^_^
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发表于 2003-7-31 23:21:00 | 显示全部楼层
无为就是:“……………”

嘘,我不说

道可道,非常道了嘛
心安即故乡!
http://wodongchong.blog.sohu.com/
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