每日一图 （更新至1108）

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每日一图  566：扎什伦布寺
摄于2012年8月18日扎什伦布寺。扎什伦布寺位于西藏第二大城市的日喀则市，扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。扎什伦布寺是明正统十二年（1447）宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，建筑宏伟，另有历世班禅灵塔殿，藏有舍利肉身供信徒顶礼膜拜。

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每日一图  567：扎什伦布寺转经轮长廊
摄于2012年8月18日扎什伦布寺经轮长廊。扎什伦布寺周围筑有宫墙，宫墙外布置了一整圈转经轮，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，转经轮一样沿宫墙布置，总长度大约3000多米。转经时要按照习俗顺时针方向走，我也会去虔诚地推动着一个一个的转经轮，遇见到藏民兄弟，总是亲切地说一声“扎西得勒”，或者露出真诚的笑容。在藏区达赖与班禅的地位是一样的，前藏与后藏的区别在于，布达拉宫是信奉达赖的，而扎什伦布寺是信奉班禅。达赖被认为是观世音菩萨的化身，而班禅则被认为是阿弥陀佛的化身。

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每日一图  568：宗山古堡
摄于2012年8月18日宗山古堡。宗山古堡位于江孜县城，宗山遗址矗立在江孜古城中央的悬崖峭壁上，海拔4020米，相对高度125米，在年楚河平原中央显得非常雄峻。1904年，英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗，同时从亚东向北入侵江孜，在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上筑起炮台，用土炮、土枪、“古朵”、刀剑、梭标和弓箭与入侵之敌展开了英勇的血战，战斗持续了8个月之久。6月，英军用大炮狂轰宗山炮台，堡垒中的弹药库为英军炮火击中爆炸。江孜军最后关头，仍用石头拼死抵抗了3天3夜。最后所有勇士宁死跳崖殉国，写下了光辉而悲壮的一页。宗山上至今还保留着当年抗英炮台和宗山崖殉国纪念碑。

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每日一图  569：白居寺
摄于2012年8月18日白居寺。白居寺位于西藏自治区日喀则地区江孜县江孜镇，海拔3900米，藏称为“班廓德庆”，意为“吉祥轮乐寺”。白居寺有两大特色：特色之一是一寺容三派，传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派和平共处相安无事；特色之二是因为寺内的菩提塔，塔内有佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个，又名“十万佛塔”。白居寺大门外面有有一条历史感的老街道，当地以牛粪作为燃料，所以贴在墙上晒或堆在墙角到处都是，也引起好奇的同学以此作为摄影的题材。

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每日一图  570：满拉水库
摄于2012年8月18日满拉水库。满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县龙马乡境内年楚河上游，沿着涅如藏布河谷的307省道上，在一片裸露山体土黄色的峡谷里面，一长条状的忧郁深沉的蓝绿色湖水出现在眼前，这就是满拉水库。在海拔4330米的斯米拉山口，公路边有一座巨大的玛尼堆，上边挂着一道又一道密密麻麻的五色经幡，让风吹得簌簌作响。水库蓄水以后峡谷被水淹没，一座原来是在山峰上面的古堡刚刚露出水面之上。

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每日一图  571：羊湖
摄于2012年8月18日羊湖。羊湖位于西藏浪卡子县，沿307省道东出浪卡子县城不远，就可以看到在公路的尽头方向出现了一条梦幻般蓝色的湖水，在蓝天白云映衬下习习生辉，那就是羊湖，地图上叫羊卓雍措。按藏文意译，“羊”指“上面”；“卓”指“牧区”；“雍”指“碧玉”；“措”指“湖”。连起来便是“上面牧区的碧玉湖”周围四面群山环绕。湖面海拔4442米，东西长130公里，南北宽70公里，湖水面积638平方公里，湖岸线长250多公里，湖水深度30—40米，最深处近60米。湖水呈现出静溢深秀的蓝色，圆润如同镶嵌在群山间的玉带，美得如同仙境。

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每日一图  572：雪顿节
摄于2012年8月18日古荣乡雪顿节。古荣乡位于西藏堆龙德庆区，我们从德庆区沿青藏公路开车24公里看到路边的有很多藏民在“赶坝子”，原来他们是在过雪顿节。雪顿节是西藏历史悠久的传统节目之一，一般在藏历的六月底七月初举行。 在这里当地藏民在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷，在地上铺上卡垫、地毯、摆上果酒，菜肴等节日食品。有的边谈边饮，有的边舞边唱，许多文艺团体也来表演民族歌舞，以此助兴。舞台上一群姑娘和小伙子在跳西藏当地的舞蹈。藏族历来就是一个能歌善舞的民族，在历史上是一个身处世界屋脊高山与草原上的游牧和农耕的民族，有着强悍的体魄与坚韧不拔的民族性格。台上的这位歌手的音色质朴，旋律优美辽阔、婉转动听，犹如喜玛拉雅跌宕起伏，台下很多藏民纷纷上台献哈达，以至歌手全身都披满了哈达。很多人身上穿着节日的盛装，每个人脸上洋溢着快乐，会场外面的坝子上面各种商品琳琅满目，人头攒动、欢声笑语，也让我们的的确确感受到了一次正宗的藏区的雪顿节。

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每日一图  573：是我撞死了它
摄于2012年8月19日那曲，这是我这次自驾西藏万里行的第十六天，当天是从当雄县经过纳木错前往那曲。那曲当地海拔4507米，是我们这次自驾西藏万里行中住宿地最高的地方。在那曲政府大楼门前停车的时候，才发现车头的水箱隔板上还挂着一只被撞死的麻雀。在那曲人都感觉呼吸困难，在这么高的地方鸟儿是很难生存的，而偶然却说这只鸟是因为失恋而有意撞车殉情的。

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每日一图  574：纳木错
摄于2012年8月19日纳木错。纳木错是中国第二大的咸水湖。位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。从景区大门到纳木错湖边大约有52公里，进大门以后道路就一直在爬升，在翻越念青唐古拉山脉的那根拉山。这里的山口的海拔5190米，站在山口远眺纳木措，美丽的圣湖，犹如一面宝镜嵌在天际。纳木错南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵和广阔的湖滨。草原绕湖四周，水草丰美。湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，每当阳光明媚，湖光山色，光影万千，雪山晶莹，湖水湛蓝，美不胜收。

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每日一图  575：高原气旋
摄于2012年8月19日纳木错。我们在纳木错湖边呆了整整一个小时以后，上车离开了湖边，远处是皑皑雪山，路边是广阔的湖滨草原。在这片绕湖四周的草原上，水草丰美，牛羊成群。高原的天气说变就变，刚刚晴空万里，一会儿云浓了起来，一条疑似龙卷风的云柱就在我们前进方向的右侧出现，这就是高原气旋吧。

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每日一图  576：库布齐沙漠
摄于2017年10月3日库布齐沙漠。库布齐沙漠位于内蒙古河套平原黄河"几"字弯里的黄河南岸，其北是黄河，再往北是阴山西段狼山地区，是中国第七大沙漠。我从杭锦旗出巴音乌素镇继续北行，路边的沙丘越来越多、越来越大；这就是库布齐沙漠。我们开车在库布齐沙漠中穿行，公路两侧都是连绵的金黄的沙丘，而靠近道路的部分，打着格子的固沙防风的植物时刻保卫着公路。大漠无垠，亘古无路，库布奇的“穿沙公路”就是这样横亘沙海。

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每日一图  577：摘野柿子
摄于2011年11月19日黄柏山，黄柏山位于豫南大别山腹地，豫、鄂、皖三省交界处，素有"鸡鸣闻三省"之称。境内山青水秀，沟谷幽深，溪水长流，潭瀑众多，动植资源丰富。其中大山深处生长着很多野生的柿子树，每当秋天时分，树上的柿子成熟，好像树上吊着无数的小红灯笼，引来许多山雀前来琢食。

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每日一图  578：哲蚌寺
摄于2012年8月15日哲蚌寺。哲蚌寺位于拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的山坳里，是藏传佛教格鲁派黄教六大寺庙之一，藏语意为"堆米寺"或"积米寺"，藏文全称意为"吉祥积米十方尊胜州"。是由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。哲蚌寺与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆。是藏传佛教最大的寺庙。

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每日一图  579：大昭寺
摄于2012年8月14日大昭寺。大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院。大昭寺已有1300多年的历史，是藏王松赞干布建造的，大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格，碉楼、雕梁则是西藏样式。主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

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每日一图  580：扎基寺
摄于2012年8月15日扎基寺。扎基寺位于拉萨市北郊，是西藏历史最悠久的财神庙。据说扎基寺供的吉拉姆财神特别嗜酒，祭拜时候可以在寺庙门口的小店里面买上一瓶白酒、几捆艾草松叶等贡品，而且在买的时候小店不先收钱，是由香客出来的时候再给。当地藏族同胞所称：扎基寺供奉的是财神特别灵验。实际上这个寺庙最开始不是因求财香火才旺的。据说最初这个寺庙是专门为外来人求平安而设的，但外来人中大多又是生意人，在扎基寺敬神后特别灵验。拜扎吉拉姆需要白酒，哈达，酥油，以及一毛一毛的零钱。寺庙里面有成箱的一毛一毛的钱，由香客自己换兑。