尼泊尔 -斯里南卡- 印度尼西亚记行的54个日夜

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尼泊尔第二站----纳加阔特
纳加阔特位于尼泊尔河谷中像岛屿的一个山地上，人们把它称为喜马拉雅观景台。如果你眼力好，你可以站在山上的观景上，面朝东北看慢慢的朝西边转边看，转到120度你将可以在几十公里到两百公里范围内可以把在尼泊尔境内8座超过8千米高山全部看到。

我们所看见的高山。

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站在高山上看世界高峰发点感概：当你站在高峰感觉真好，一看天下小、为我独尊，豪气撑破肚皮。这也可能是为什么人人都想往高处爬的原因。但往往忘记高处也有满冷的时候，防冷要多划钱买衣服穿的时候。
我听人家说：“人往高处走是人生的追求，人往低处走是追求人生。”也觉得有点意思。

我所看到的高山

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起个早床看日出

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在看完日出回来路上拍的几张

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我们这次出行每个人把锅灶都带上了，还带了大量的国内小菜，全程自己开伙。除非是想体会外餐一般都是自己做，基本上没有吃外餐的不适。保证营养每天鸡蛋和牛奶是充足的，也是很便宜的。隔几天也用房东的厨房大家会个餐。
在纳加阔特我们自己做饭，并教老外怎么做中餐。

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出门在外还是家乡菜好吃

歼7机械师

期待下文

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尼泊尔第三站、巴德刚
我比较喜欢巴德刚，它没有加德满都的喧嚣，是“尼泊尔的文化之都”，“中世纪尼泊尔城镇生活的橱窗”，也是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。对巴德刚我多啰嗦几句。

巴德冈位于尼泊尔首都加德满都以东14公里，为加德满都谷地三大城市之一，是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。巴德岗，尼泊尔语中的“稻米之城”或“虔诚者之城”。砖红色是巴德岗古城的主色调，质朴的红砖、深栗色的精制木雕，再加上密集的寺庙和砖石佛塔构成巴德岗独特的建筑风格。
巴德岗于公元12世纪由安南达·马拉国王正式兴建。
许多年前，尼泊尔人从西藏收购羊毛、药材、盐巴，或者从中东和欧洲收购最好的手工制品，都会在巴德岗作一段时间的停留和休整。正是那时候商旅们带来的巨大财富，最终造就了尼泊尔王朝的黄金时代，也构筑了人们今天所能看到的华美绝伦的巴德岗建筑群。
从14世纪到16世纪，巴德岗都是当时马拉王朝的首都和政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。马拉王朝建立于公元13世纪初，“马拉”在尼泊尔语中是“摔跤手”的意思。有一种说法是，当时的尼泊尔国王喜欢摔跤，一天，他在玩摔跤时得到了儿子出生的消息，于是就在儿子的名字后面加上了“马拉”一词。此后的国王们，也都在名字后面加上了这两个字，马拉王朝名字的由此而来。
在全盛时期，巴德岗有规模庞大的王宫，以及庞大的神庙建筑群——172座神庙，172座朝圣者的休息所。

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巴德刚杜巴广场
杜巴广场是巴德岗的第一大广场，四周全是形形色色的古老庙宇和老房子建筑。这里有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的金门和55窗宫，因其精美的铜铸和木雕艺术而闻名，是罕见的艺术珍品。

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广场上最主要的建筑是有着99个庭院的老王宫——这是尼泊尔人永远的骄傲。老王宫的正门叫做“黄金门”，建于1754年，是巴德岗最后一位国王拉纳吉特·马拉的作品。黄金门的门框、门头和顶部的装饰，全都雕刻精美，用铜质镀金，是尼泊尔铜雕艺术的代表作。距离黄金门前四、五米的地方，矗立着一根高高的石柱，顶端上的人像合十盘坐，面向黄金门，那就是马拉王朝时期布帕亭德拉国王的铜像。1979年，这尊国王像被列入了联合国教科文组织《世界遗产名录》。

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与白色老王宫相连的，是拥有众多浪漫爱情故事的国王后宫：55窗宫。55窗宫建于公元1700年，墙壁以红砖砌成，上面饰以优美的背景和雕刻图案，还有55个用檀香木雕刻的“窗户的阳台”。之所以叫这个名字，是因为曾经有位王妃，因为身困宫门不能自由外出而郁闷不乐。国王为了讨美人一笑，下令将皇宫的一面墙拆掉，全都换成窗子，一共55扇，这样，王妃身不出屋也能看到外面的世界了。相比现在人老国王还是浪漫的多。

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巴德岗神庙中最为著名的，是陶马迪广场上的尼亚塔波拉庙。这座神庙又名五层塔，建于17世纪，是尼泊尔最高的一座印神庙。当年建这座塔的目的，是为了让面目恐怖的拜拉布神变得温和安详——拜拉布神是印度教和佛教共同崇拜的神，负责处理人世间的各种纠纷。神庙的五层顶檐由108根大柱支撑，柱上刻有印度教神吉祥天女的108个不同形象的彩色木雕，每根木雕都讲述了一段传奇故事。在五层台座上，还分别有五对神和兽的巨大石雕，听说站在台座上举目，远处的喜马拉雅山脉赫然入目。但人老嫌台阶太高没有爬上去看喜马拉雅山。

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整座城市信徒最集中的地方，是位于陶马迪广场东侧的巴伊拉布神庙。这座寺庙向着广场开了一个小洞，每天，信徒们会从这个小洞中把祭品送入寺中。寺庙的北墙上，放着被拆解的木质战车的巨大车轮，每到尼泊尔的新年(每年3、4月)，人们会把战车组装起来，载着巴伊拉布的神像全城巡游……
看着小窗口，把供品送进去给他们吃，不知里边和尚到底念不念经。

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巴德岗最有特色而且最引人注目的寺庙，当属杜巴广场东南角的亚克舍希渥庙。从大致外形上看，这座庙与其他寺庙并无显著的不同，但仔细一看，就会发现让人脸红心跳的非凡之处：在24根用于支撑庙塔顶掾的柱上，，分别刻着一幅“鱼水之欢”的彩绘性爱浮雕，极其夸张的姿势变换、逼真的造型绝对“儿童不宜”。
我认为我们现代人用现代观点错误的理解印度教性爱雕塑，就向藏传佛教的谜宗的性修、道教的男女双修一样是教人们提高练功能力方式。

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陶器之都，是巴德岗拥有的另一个称号。城中大多数人都会这门手艺，男女老幼将制陶的工艺传承了上千年。在巴德岗南端的陶器广场上，以传统制陶技术为生的传统家族，大约1300年前就在这个广场上出现了。迎着阳光，年迈的工匠静坐在屋檐下用手转出陶器的胚子，或者为半成品的陶碗抹上各式各样的花纹，围观的游人驻足良久，也丝毫影响不了他的专注。