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楼主: wangbee

大地的阶梯 - 2010西北游踪

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 楼主| 发表于 2011-7-2 05:53:04 | 显示全部楼层
向南,越过藏北草原南方门户的念青唐古拉山,进入拉萨-藏南谷地。
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 楼主| 发表于 2011-7-2 05:59:18 | 显示全部楼层
“滚滚长江东逝水”

每一个古老的世界文明总是跟某条大河紧紧联系在一起。就像地球生命来自于水一样,文明的源头也必须有大河的滋养。河流的干涸,往往跟随着的是文明的湮灭。

漫长的时间里,大河里流动翻滚的不仅仅是水与浪花,浮浮沉沉的也不单单是舟楫泥沙,她还承载着一个民族的繁衍与成长、起落与荣辱。甚至于全部的民族情感也被寄托在这样一条看似没有生命的大河之上,令人难以理解。

这样的河流,在中国,除了黄河,还有长江。

这是一条神奇的河流。如果真有什么东西能上下五千年,纵横四合八荒的话。

青藏高原开始隆升的亿万年前,长江的源头开始形成,那里至今冰封着地球历史最古老的记忆。

从五千米的世界屋脊出发,曲折东流沿途经过了十几个省(如果算上她沿途所接纳的无数支流,那么流经的地区快要接近整个中国的西部、南部、中部和东部了),一路长途跋涉最终汇入茫茫大海。

积少成多,从源头的涓涓细流,直到浩浩汤汤奔腾入海,如同长寿的文明一样,开放而勇于开拓,宽容而擅于接纳和吸收。

她虽然不是历史的主角,但是中华民族多少的悲喜剧在这儿上演,多少成王败寇、文臣武将、亦或者是贩夫走卒,在这儿台前幕后、粉墨登场。又有多少平凡的市井小民、村姑渔夫,日复一日在这儿日出而作、日落而息。无论男女老少,都是那舞台的主角,投入了他最真实的情感,演出了他百分之百的人生。

这大河一刻不停的东逝去,一并的也带走了人们无法挽回的青春与人生,还有一个强大民族的辉煌往昔。

于是,一切又都变得容易理解了。

当八十年代,美国的科考队希望能为考察的目的而漂流中国的河流。却出乎意料的引起了国人,特别是青年知识分子,的激烈反应。

为了抢在美国人之前首漂长江,一个名叫尧茂书的年轻人只身从沱沱河漂流到玉树直门达孤身遇难。这一事件激起了一股异乎寻常的力量。第二年,更多的力量甚至得到了中国官方和主流机构的全力支持,中国长江科学考察漂流探险队成立,并继续完成漂流。为此而失去生命的人事后被追认为革命烈士。

美国人无法理解。为什么?在他们看来是一件再普通不过的运动和科考活动,竟然被上升到了“革命”的高度?为什么有如此之多的人,不惜生命也要把长江首漂的历史记在中国人头上?

中国人的民族历史和感情,美国人如何能感同身受呢?

从西方列强入侵、清末丧权辱国、救亡图存一路走来又一路失败的中国人,脆弱的民族感情已经再经不起任何细小的刺激和再度的失去。心理上,他们把外国人首漂长江,等同于清末西方列强对中国带有强烈政治色彩的探险,是一种主权意义上的地缘政治活动。如果不坚持中国人首漂,就如同在延续清末的丧权辱国。

一个民族在经历辉煌然后衰落,在感情上是脆弱、敏感,甚至有些神经质的。青年知识分子作为这个群体最先觉醒的部分,在历史任何时候都是领头的人。因为历史使命感最强烈,所以感受最为深刻、情感上也最为痛苦,有时候的表达甚至于非理性。

直至今日,民族复兴的话题仍被广泛的诉说。从主流到非主流、官方到民间,无论人们是否有意去意的去谈论,它总是以这样那样的方式提醒着我们它的存在。换句话说,中国人还没有从历史的阴影里走出来。

总是梦想再现中华民族的辉煌。也许,到了哪一天,我们能够真正以淡然和欢迎的心态对待外国人首漂长江这样的事情时,我们就真的回到盛唐了。大概那时候,大唐子民就是这样潇洒自如的活着吧。
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发表于 2011-7-5 16:03:47 | 显示全部楼层
灵性的文字赋予图片别样的灵魂,享受中
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:09:12 | 显示全部楼层
灵性的文字赋予图片别样的灵魂,享受中
jiuyue 发表于 2011-7-5 16:03



    九月来了!
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:12:38 | 显示全部楼层
7月24、25日

拉萨




估计每个去拉萨的人心里都有个清单,列着在那儿必须要做的事情。

我的清单头一项:在大昭寺门口磕长头。

即使赎不了今生贪嗔痴的罪孽,至少能锻炼了身体(就像国家队拉到高原集训一样,一定会短时间奏效)。

谁料,想磕个头也不是那么容易的。无论什么时候经过大昭寺门口,那里总是里三层外三层的、正像浪花一样规律的上下起伏的人,让你感觉永远插不上一脚。

累了,就停下来喝口奶茶,再不然,就地躺下眯瞪一会儿。真神奇,难道这些人都常住在寺庙墙根底下吗?
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:14:48 | 显示全部楼层
磕不了头,转寺总行了吧。

口诵六字真言,眼睛却忍不住的往八廓街两边的货摊上瞟。

小和尚念经有口无心。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:17:26 | 显示全部楼层
眼不见为净。赶紧,拐进饶赛康的一条小弄堂。

没走几步,前面的房舍顶上升腾起一阵浓浓的煨桑烟雾。循着阿尼的诵经声,踏进了仓姑寺的偏门。

佛堂还没有找到,却被一阵香气牵着鼻子,直走到尼姑们卖餐点的地方。

若干个包子和一碗面条顷刻间下了肚。

罪过罪过,佛祖还没有参拜,倒先祭了五脏庙了。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:26:53 | 显示全部楼层
在拉萨清心寡欲,真需要很深的道行啊。

罢了罢了。既然六根未净,干脆畅游红尘。

曲里八拐找到House of Shambhala的小门,攀着吱呀作响的木梯爬上房顶的天台。

四仰八叉的躺在房顶遮阳亭的卡垫上,松软惬意。夏日午后的微风,也跟人一样,懒懒的,软软的。

就这样,爽了。圣城的太阳永远不要下山。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:32:19 | 显示全部楼层
再次去到拉萨,已经是冬季。

稀疏的游客,冷落的闹市。

拉萨也累了。


(以下图片由随水拍摄。)
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:40:04 | 显示全部楼层
在一个大冷天的午后,我被拽着去了色拉寺后山。

真安静。

后山的转经道上,只有几个附近的居民坐在石砌的凳子上边念经边晒着太阳。

看着我们走来,不言语,眯缝着眼睛瞧着我们直笑。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:44:25 | 显示全部楼层
寺庙后院里,和尚们正辩经呢。

声音越过围墙,传了好远。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:48:50 | 显示全部楼层
特意在山脚下买了炸土豆,还有色拉寺的茶馆里的奶茶。

之后,绕过晒佛台,喝了点神泉的甜水,在天黑之前下山了。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 04:59:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 wangbee 于 2011-7-6 06:28 编辑



在另一个大冷天的午后,我又被拽着去了北郊的帕邦卡。

传说,那里是松赞干布和两位公主修行的地方。

在那里,碰到了一位牧区下来过冬的活佛老爷爷,和蔼极了。吃了一肚子的糖、炸果子和甜茶才告退。

转山累了,在山头站定。一抬眼,碰巧看见了布宫。
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发表于 2011-7-6 09:22:11 | 显示全部楼层
九月来了!
wangbee 发表于 2011-7-6 04:09


我早来了,不过之前一直注册不上帐号。:P
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 楼主| 发表于 2011-7-8 02:48:43 | 显示全部楼层
不好意思,各位,最近难产,还在拉萨晃悠。

(乱肿,我为啥子贴不上表情嘞?)
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