|
茶马古道行手记8
今天正月初六，8.40大理下关发六库的班车，还算正点发车。 早晨收拾行包时接到爵士电话，说他开房车今晚到保山。而我去六库是上午经过保山，算是擦肩而过了。 所乘班车，出市区既上高速，我坐在前进方向左边靠窗的位置，向窗外望去，与丽江到大理又有所不同， 整座整座的山峰郁郁葱葱，山脊上一排白色风车顺山势排开，可能因为风不大，偌大的扇叶慢悠悠地转 动着。山峰的墨绿色与白色风车形成极大的反差。 山坡上的民居，与丽江到大理白墙黑瓦不同之处的是红 墙黑瓦的四合院。 约行驶一个多小时后，右边出现了一条流速不算很大，而水色浅绿的可爱的江水，打开百度地图，方知 是三江并流中间的澜沧江。 当班车行驶到离六库还有20多公里的时候，一个庄严的牌楼式的建筑骑跨在整个公路上，有武警全副武 装拦车验证，原来这里已经接近中缅边境。我们的车停在受检区域，有一男一女两位武警径直走向车的后备 行李箱检查行李，而另有两位男武警，头戴钢盔，前面一个手拿验证仪首先上车，在他背对着我，验证前面 的乘客时，我拿手机对他印有边防公安字样的背影拍了一张。当他刚转身开始朝向我时，我正好举起手机准 备拍正面的武警照时，立即被一声“不要照”所制止，紧跟在后面的一个武警手拿微型冲锋枪，厉声问我， 拍了没有，我说没有，他接着问“到底拍了没有?” “没有”，我肯定的回答。当验证我的身份证时，验证的武警看看我的身份证，再看看我，口气稍缓和地 说，你是来旅游的?我答到“是”，他接着又问，“你是一个人”，我同样一个字回答“是”。
过边防检查站后，路边有几副宣传有关禁毒的标语口号，包括刚才的验证过关，让人立马想到这是到了 边境。下午2点多到了怒江傈傈族自治州首府的六库。这是一座跨怒江的山城，也自称为江城。小城的主要 街道沿着怒江延伸，街道不宽，可车也不多，显得宁静安详，不喧闹。特别是靠紧靠怒江的一段，一边是山， 一边是江，山是绿的，水是绿的，体现出小城的山水魅力。 在客运站下车后，看见有直达丙中洛的班车，于是买了明天8.20的票。丙中洛是茶马古道上一个重要的 驿站。当落实了住处，我立马打听傈傈族春节期间的一个重要习俗--澡堂会。
澡塘会是傈僳族的传统节日，明朝永历年就已具有一定规模，是保存和延续傈僳族传统文化的一种重要 形式。会址距六库12公里，海拔1000米。一百多年来，傈僳族人民按照传统风俗习惯，每年春节初二至初六 都在鲁掌镇登埂春浴，带上行李备好食物，炊具到温泉附近搭起帐篷或竹棚，进行对歌，射驽，上刀山、下 火海，表演和物资交流等活动。每天早晚都要泡温泉浴，消除全身的疾病和疲劳，洗涤一年来身上的灰尘污 垢，以充沛的体力和饱满的精神迎接新一年的降临。 这种风俗是缘于傈僳人多散居于山里，人与人的交往受到交通不便的限制，缺少联系往来，澡塘会就是他 们进行社交的盛大聚会，而且他们还认为；用这个天然温泉的水洗过，一年里都不会生病，所以又叫“洗百 病”。历史上，参加澡堂会的男女会脱光衣服裸浴，也不分男女，大家坦然面对，没有什么尴尬的感觉。 当我从城区坐公交赶到12公里外的怒江边的温泉时，看到江边不少温泉池子里不少傈傈族男男女女，老老 少少，拖家带口，泡在温泉池子里洗浴 ，有年纪稍大的女人，光着上身，让胸器任意裸露，我开始还不敢正 视，可大家都显得若无其事，我也就坦然下来，赶快找一空出的温泉池子，脱的剩下一条泳裤跳入池中。我想 拍下这傈傈族澡堂会的盛况，又怕民族熟习的限制，当我偷偷拿手机拍照时，一个傈傈族中年男人看出我的尴 尬，就说，没事，你大胆拍，没人会说你。我说，怕挨骂，他接着说，有人找你麻烦有我在。听了这话，我立 即取出放在防水袋的微单，镜头对着一个隔着一个池子、裸露着胸器的女人，正准备按下开门，大概那女人发 现一个陌生男人在拍照，下意识的用手遮住那两点，这时我的微单也太不给力了，不知道是程序出了问题还是 其它毛病，反正关键时刻都出状况，七七八八来回折腾，勉强照了几张，也不知道效果如何。回到旅社，把机 子恢复出厂模式也不行，最后换了储存卡才解决问题。
回到旅社已经很晚了，匆匆忙忙记下上面这些文字。睡意已浓，明天还有8个小时的路程呢。 | 
|Archiver|手机版|小黑屋|武汉在路上俱乐部
( 鄂ICP备11000556号 )
发表于 2015-6-22 11:20:00
此主题相关图片如下：2.jpg
楼主
