诗意人生

蓦然回首 · 发表于 2013-12-1 22:21:00

以下是引用蓦然回首在2013-9-12 10:48:00的发言：

“一个人在路上是孤独的，一群人在路上是快乐的。我们户外人需要群，……”，何以见得呀，呵呵……

一个人的行走未必就孤独，一群人的行走未必就快乐，户外人未必就一定需要群。人们平时在社会中已经有够多的羁绊了，到了户外与大自然亲近，羁绊越少，越好，因为求的就是那份自由自在。在户外，人与人之间，最佳关系应该是：萍水相逢，合则聚，不合则散。本来很简单的事，何必复杂化？

俺曾经也应邀入过一些群，后来因从不发言、也从不参加活动而被“清理出群”。对此我无任何愤懑，因为入群本就不是我的愿望。其实，一个人的户外行走，只要不是在荒无人烟的地方，就没什么可恐惧的，不一定非结伴同行不可。一个人天马行空的自由行走，多好呀! 当然，有人喜欢集体，觉得有了“组织”才温暖、可依靠，也没什么可指责、可低视的，只能说“各有各的选择，各有各的喜好”吧。总之，适合自己的就是好的。各自的户外，各自的享受，各自的快乐，如此罢了。

蓦然回首 · 发表于 2013-12-1 22:21:00

以下是引用蓦然回首在2013-9-12 23:40:00的发言：

梦王君：

有人为了从平日的各种羁绊中解放出来，享受一份心灵的自由（如你所说，可以疯，可以癫），而在路上；有人为“换个地方照相”，秀出自己的美丽，而在路上：有人渴望逃避人生的孤寂和枯燥乏味，于是或向往集体的温暖，交更多的朋友，或渴望找到爱情，或渴望艳遇的浪漫或刺激，而在路上；有人渴望找到另一个自我，或真正的自我，而修行一般在路上（行禅）；有人也许只是简单的“为爱而爱”、“因为爱，所以爱”，而在路上。

最后这种人（我自认为是其中一分子），他们对大自然的热爱，与生俱来，就在他们每一个毛孔里，每一根血管里，所以连理性也无法克制。所以，他们的“在路上”，与追求刺激和冒险、与虚荣（比如踏平了某某山、登上了某某顶、征服了某某大江大河什么的）、与艳遇的渴望或幻想、与严肃的思考或满腹经纶什么的，统统无关，只是“爱了”。仅此而已，真的。所以，独自去看望、亲近自己的所爱，当然比与众人一起去看望、亲近自己的所爱，更自在、方便、心灵相通、魂魄相依、销魂。

蓦然回首 · 发表于 2013-12-1 22:22:00

以下是引用蓦然回首在2013-9-15 9:57:00的发言：

梦王君：

所谓修行，在我看来，就是人生（有本书的名字就是《人生就是一场修行》），而非拘泥于某种形式的修炼（比如庙宇的坐禅，比如行走在路上的“行禅”）。我们经常把一些词汇赋予了太多、太深、太复杂的涵义，反而吓住了人们，有违初衷（当然，有些人本来就是有意去“唬人”，则另当别论）。其实，活到了一定的年纪，有了一定的阅历、智慧和自信，你反而会发觉很多事情其实非常简单，所谓“大繁若简、大成若缺、大勇若怯、大智若愚”也。

比如对自然的爱，本就属于人们爱的天性中的一种，为爱而爱，很自然、正常，没什么了不起的，也没什么特殊的。可人们一旦以“户外”对之冠名、分类，似乎就神乎其神了，呵呵……

我所说的那几种户外的目的或原因，虽然我不敢“以小人之心度君子之腹”，但除了最后一种，别的我都有质疑，都不认同。比如“对自由的向往，渴望从平日的各种羁绊中解放出来”，其实放飞心灵的方式有很多种，如果只有在户外时才可以找到心灵的自由，我觉得不乏可怜呢。至于“换个地方照相”，自己有多美，自己到过多少地方，不一定非得用这种方式证明吧？

又比如“渴望逃避人生的孤寂和枯燥乏味”，人生的本质就是“孤寂，无常，空虚”，根本“逃无可逃”，如果人生态度不改变，即使交再多的朋友、有再多的艳遇，依然无法与人生和解，也许反而陷入“在寂寞中热闹，在热闹中寂寞”的怪圈或“恶性循环”。至于“渴望找到另一个自我，或真正的自我，而修行一般在路上（行禅）”，修行应该属于个人的事（各自的人生，各自的修行），完全可以不拘形式，也应该不拘形式。闭关修炼也罢，走在路上修炼也罢，置身红尘滚滚中修炼也罢（所谓“小隐隐于林，大隐隐于市”也），都不存在高低、贵贱、优劣之分。总之，人们就其修行的形式来说，没谁比谁更伟大、更高尚。人性的伟大、高尚之处，在于内涵，而非形式。

刚进户外圈时我很崇拜老驴、强驴、登山英雄，而现在我不再盲目地崇拜任何人。如果说人生是一场修行，那么只要一个人严肃、认真地生活，那么不论他（她）以何种形式生活，都属于“朝圣者”，都走在“各自的朝圣路”上，而非只有去西藏或别的荒野之处，才是朝圣，才可以洗涤心灵的尘埃或污垢。净化心灵，不拘形式。实际上，西藏已沦为一些虚荣者“沽名钓誉”的地方，让人不胜唏嘘。

蓦然回首 · 发表于 2013-12-1 22:23:00

上面是在78版一个帖子里的几个跟帖，表达了我对旅行、户外的一些看法。

蓦然回首 · 发表于 2013-12-1 22:28:00

博文节选：

电影《罗马假日》中有句台词是：You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way. 译为汉语，即：“你要么读书，要么旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。”我没这么“伟大”，经常忘记做这两件事，常放纵自己“昏睡百年”。当然“百年”未免太夸张，但我经常“一觉醒来”时，要想好一会，才能搞清楚自己到底是“午睡醒来”，还是“夜睡醒来”。所以，YG给我打电话时，有时会逗我一下，明明是黄昏时分，他会一本正经地说是早晨。不过以前上班时我还会中招地“悚然一惊”，现在这样的“玩笑”则已失效——对一个不上班的人来说，钟表完全可以收起来，因为时间已变得不稳定，一小时可以是一天，一天可以是一小时。白天黑夜的分割也没有了意义，如果黄昏时起床，喝上一杯咖啡，那么看一晚上的电影、小说，也不会犯困。而且，我发觉我偏爱夜晚，越夜越静，越夜越精力充沛。于是，一放假，“晨昏颠倒”的日子就开始了，真是辜负了妈妈的千叮咛万嘱咐，让老人经常念叨“三个孩子中，最放不下心的是你”，唉，真是罪过呀……从小，哥哥、妹妹就比我循规蹈矩，长大后更是按部就班地生活，而我一向就喜欢瞎折腾，折腾来折腾去，仍可享受一份“衣食无忧”的生活，按妹妹的话说是属于“命好”，呵呵……

不过，我倒也不责备自己的“昏睡”，因为越活，我越对很多人生信条不以为意。比如，这条什么身体和灵魂必须有一个在路上的，不就一废话吗？因为人的身体和灵魂本就在路上。究其实质，每个人从出生起就坐上了“人生列车”，怎么活都是“在路上”，大家的终点都一样。以前我很喜欢探索人生的意义，现在则觉得这样的讨论很无稽，因为人生本就无任何意义。或者说，人生本无任何固定的意义，你自己赋予它什么意义，它就是什么意义。我对自己人生赋予的意义就是“爱”，可以拥有“来了，爱了，走了”的人生，就足矣。“爱”并非仅仅指狭义的“爱情”，而是广义的“各种爱”，比如对艺术和自然的爱。