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楼主: 虎啸天空

2011年9月内蒙、东北自助游

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 楼主| 发表于 2012-5-27 22:08:36 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-5-27 22:13:28 | 显示全部楼层
街津山上的哨所。
















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 楼主| 发表于 2012-5-27 22:15:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 虎啸天空 于 2012-5-28 16:38 编辑

连接街津山与钓鱼台望江亭的吊桥。还有缓缓流过来的莲花河水,在脚下流入黑龙江。






内蒙东北-1663.jpg
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 楼主| 发表于 2012-5-28 16:55:11 | 显示全部楼层

据介绍,作为我国人口最少的民族,赫哲族有着自己的风俗和语言。康熙年间,赫哲族被编入八旗伊彻满洲,民国年间由同江县衙管理。“九一八”事变后,街津口被日军占领长达十四年之久,赫哲族人受尽奴役,无衣无粮,1937年,侵华日军实行集村并屯,推行种族歧视、种族灭绝政策,赫哲族濒临灭绝的边缘。直到解放后,国家在1953年成立了街津口村,1963年建立了街津口赫哲族乡,赫哲族人才从此逐渐走上了富裕的道路。

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 楼主| 发表于 2012-5-28 17:00:35 | 显示全部楼层

街津口赫哲族鱼皮画传人、作家孙玉民的故事:

“鱼皮画”是赫哲民族的传统手工艺,然而随着市场经济大潮的冲击,赫哲族的青年人中渐渐无人热衷,面临着消亡的危险。边防工作站将鱼皮画传人孙玉民请到站里,站领导带头,十余名战士一同拜师学艺,传承赫哲民族艺术。边防派出所民警积极通过报刊媒体、互联网宣传“鱼皮画”工艺,同时邀请驻地的电视台、报社对孙玉民进行专访。看了报道后,韩国、香港和内地的许多客商都对鱼皮画产生了浓厚的兴趣,孙玉民的鱼皮画订单也接踵而至。孙玉民高兴地说:在边防官兵的帮助下,赫哲鱼皮画有望了!咱们赫哲群众奔小康生活有望了!

孙玉民 (1961),还是中国作家协会会员。原名孙木恩·玉民,赫哲族。著有散文集《鱼尾弹奏的琴声》,诗集《赫哲人献你一束花》等。另有小说、散文、诗歌在《北方文学》、《民族文学》、《文艺报》等报刊发表。中篇小说《乌苏里船歌》获2005年黑龙江省首届少数民族文学奖三等奖,《故乡的迎春花》获1998年首届当代黑龙江省散文作品评奖佳作奖,诗歌《冰上人家》获2004年中华得雨杯短诗短文征文比赛优秀奖。

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 楼主| 发表于 2012-5-28 17:23:56 | 显示全部楼层

中篇小说《乌苏里船歌》节选:

  由于起了风,浪大,船队只好在八岔住下.

这家只有一盘炕.晚间,艾稀特只能和我们睡在一起了.赫哲女人给我拿出了一套很干净还散发着肥皂香的被褥.睡觉时,我们以炕桌为疆界,我和赫哲女人睡一边,艾稀特睡另一边.

 ......

我从睡梦中猛然惊醒,原来是赫哲女人在轻轻推我.哦,那搂我的美男子会是谁呢?我实在不愿意中断这场梦.然而,有不得不起来,为了实现我的爱情,必须丢弃虚幻的梦!不管怎样,只要到了乌苏镇,就会见到那儿的情人.我强打精神起来穿衣服.

  艾稀特早已起来了,正在地上等我.

  "亲爱的记者美人儿,咱们还得继续前行啊."他说.

  我跟着艾稀特走出了热烘烘的小楼.

  我们又启程了.

  给根--

  鱼儿在哪儿欢游

  亲爱的江水知道

  谁让我俩在这儿相会

  缘分告诉了我

  ......

  艾稀特又唱起来,连唱歌也离不了"亲爱的"他怎么这么喜欢"亲爱的"呢?他到底有没有个亲爱的呢?

  这个名字叫"乖孩子"的小伙子,虽然"亲爱的"不离口,却也显得并不无知.一路上,他给我绘声绘色地讲起了赫哲人的历史,风土人情,地方特色及神话传说,还讲了赫哲渔民祖祖辈辈,在每年的五花山时节就到千余里外的乌苏里江捕大马哈鱼的习惯.大马哈鱼从江里生,又到海里成长,在从海里通过乌苏里江到黑龙江结束生命的过程,像人那么充满思乡之情,落叶归根的趣闻.

……

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 楼主| 发表于 2012-5-28 17:47:07 | 显示全部楼层
孙玉民在街津口钓鱼台望江亭合影留念
















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 楼主| 发表于 2012-5-31 11:20:23 | 显示全部楼层
街津口赫哲民族乡









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晚返同江市游览。

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