生命的传奇

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以下是引用风影50公里毅行在2014-10-9 23:02:00的发言：
美丽的风景令人向往！

风影老师，随此帖跟我一起游西藏！

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以下是引用磨山樵夫在2014-10-9 23:16:00的发言：
大美

谢谢樵夫大哥的观看！

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以下是引用大有作为在2014-10-10 8:41:00的发言：
安全第一，预防为主！

大有作为、很赞成你的观点！

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在玛旁雍错边，峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称，呈圆冠金字塔状，峰上空常常白云缭绕，愈发显得神秘莫测。转山一圈距离为51公里，冈仁波齐是世界公认的神山。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。该峰四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔（藏民称像“石磨的把手”），特殊的山形与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。

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玛旁雍错

冈仁波齐峰

 

喜马拉雅山纳木那尼峰

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作为神山的冈仁波齐峰，其地位是世界性的。据记载，人们对于冈仁波齐峰的崇拜可上溯至公元前1000年左右。冈仁波齐峰同时被藏传佛教、印度教、西藏雍仲本教以及古耆那教认定为世界的中心。它在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。每年络绎不绝的，来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们，使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。

笃信佛教的藏族人坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。

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   藏族人相信人都要承受六道轮回之苦的。只有两个办法可以免除，其一修成活佛，这很困难，另外的一个办法就是转山。他们相信绕神山转可以洗清一生罪孽，可以在轮回中免遭堕入无间地狱，甚至脱离六道轮回来世成佛。如果在转山中死去，被认为是一种造化。因此转山朝圣者总是年年不断。   
    在冈仁波齐每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。据说这是因为佛祖释迦牟尼属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。所以每当藏历马年的夏秋季节，冈仁波齐转山道上人满为患，如一场声势浩大的朝佛盛会。虔诚的藏族朝拜者，用自己的身体与心灵丈量着每一寸通往圣地的土地，那是怎样的信仰啊？世间的词汇无法表达他们对神山圣湖的虔诚与敬仰。

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“神湖”位于冈仁波齐峰和纳木那尼峰之间。

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（9月9号）神山圣湖——普兰                                           
早起看玛滂澭错日出、那姆那尼、冈仁波齐，然后前往边境重镇——普兰，沿途欣赏拉昂措、孔雀王朝遗址、喜马拉雅山脉日落。
由于高反很严重，早上没有办法去看日出。

 

[此贴子已经被作者于2014-10-10 13:55:39编辑过]

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清晨站在玛旁雍错、冈仁波齐这个被称为万水之源、宇宙中心之地。晨雾迷漫、那山终年冰雪交融、那湖绝色美如碧玉，山与湖若隐若现、雾若即若离如同童话般的世界。湖水如镜子一般、那么平静，它美得恬静、美得圣洁、美得摄人心魄。蓝天、白云、雪山倒影在其中，千娇百媚、异常美妙，那恰似“人间瑶池”。

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在这里我们看到了藏原羚。

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近距离看一看神山——冈仁波齐。
冈底斯山脉地处世界上海拔最高的地区，恒河、印度河、布拉马普特拉河等大江大河均发源于此。在信教者的心目中，这些河流与冈仁波齐峰有着神圣的关连。从冈仁波齐而下的一条河，注入玛旁雍错——不可征服的湖泊。四条大河由此发源，流向北、南、东、西四方。流向北的森格藏布——狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此之水的人们勇似雄狮；流向南方的是马甲藏布——孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此河之水的人们如孔雀一般可爱；流向东方的是当却藏布——马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此河之水的人们如良驹一般强壮；流向西方的是朗钦藏布——象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此河之水的人们壮如大象。

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在记忆中我们经过狮泉河、孔雀河、象泉河。

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沿途看到不少成群结队的藏原羚、藏野驴。

[此贴子已经被作者于2014-10-10 14:19:19编辑过]

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拉昂错

与淡水的圣湖一路相隔的是咸水湖拉昂错。拉昂错湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物、没有牛羊，死气沉沉，没有生机，人称“鬼湖”。

据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里的景色同样美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。在拉昂错湖畔，让你感觉空旷得象是站在了宇宙边缘。

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在西藏你会看到很多、用信仰铸就的玛尼石堆上，往往都会陈列着一个个早已风干的牛头骨。

当你所处的地方在当地人的心中越神圣，那么那个地方的牛头骨也一定会越多。

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据了解、它被藏民族做为图腾崇拜物，最重要的原因还在于在可以历数的几千甚至上万年历史上，是它用它的血肉与性格喂养和影响了这个在高原上艰难地生存着的民族。

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