《雕梁画栋终成梦》

三流匠心

淑德凝庥  牌匾。

泛指宣册皇后表范兰闱，资淑德而凝庥，娴范永贞的意思。具体是说一个女人要有头脑,有主见,有品位、有修养，具备良好的涵养和品德,举止谈吐温文尔雅,处事待人懂大体.在过去一般用来形容非常出色有涵养的女性.“凝”是凝固引伸为永恒,也就是说,积善的人思想升华到很高的境界而保持永恒。“庥”是保护的意思,行善积德的人能得到上天的保佑,也就是善有善报。
合起来讲，亲睦和顺，永恒得到保护。

只有一个巨大疑问：合满清一朝貌似并没有江南女子成为皇后，奇怪呀？

且看落款：

赐进士出身    暑理湖南？县王堂？级记录？次        

宗？嫒？书  

光绪己丑十五年冬月  吉旦立

哦，原来如此：为一个小县级干部的女儿立的牌匾。

尼玛，也胆子大！县官之女也敢用‘淑德凝庥’4字？

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三流匠心

配乐：绘事空，歌者：折户伸治

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绣楼天井。

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绣楼的楼梯口。

娴范永贞 牌匾：和淑德凝庥意义近似，相对浅白些，不作详解。

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小官宅。

[此贴子已经被作者于2013-1-29 22:08:41编辑过]

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椿民堂  牌匾

椿
chūn（形声。从木，春声。本义：木名。指大椿。古代传说大椿长寿，后因以喻父。

如：椿年(椿树的年龄。比喻长寿）；椿龄（祝人寿考之词）；椿寿（大椿的寿命。比喻长寿，高龄）

椿萱并茂，指父母高寿并健在。

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振德堂  牌匾

词义浅白，不作详解。

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小官宅中堂，林萱永茂 牌匾。

椿萱永茂：指孝子祝父母健康长寿。

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小官宅中堂右侧

对联：清荷四面香，民居一庒奇。

貌似这一联是现代人歌泳李庄的，有自我吹嘘之嫌。

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小官宅中堂右侧浮雕托梁。

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小官宅中堂神案。

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博古格。

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民居神案。

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民居博古格。

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杖国遐龄。

    《礼记·王制》载，“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室”，这本身即是尊老敬老的表现。民间庆寿，习惯以虚岁计算，认为人出生这天就是他的第一个生日。因此，人们五十九周岁时，就要为六十岁庆寿。
     庆寿前，主家先要以子女之名向亲友送祝寿请柬，其上写明家父或家母几十大寿、寿筵日期及设宴地点，邀请亲友届时光临。亲友会根据关系亲疏置备寿礼。寿礼有食品、衣服、寿屏、寿幛等，人们或事先送寿礼，便于主家布置寿堂使用，或届时带寿礼前往。
     庆寿当日，主家有于门口搭台唱戏以庆的，有夜晚放电影以庆的。一般人家均在正厅布置寿堂，正厅墙上挂大红中堂，上写“寿”字一个，两边挂红对联。讲究人家多写与寿星性别、年龄相吻合的内容。
     如我的一位老友七十华诞，挂对联为“入国正宜鸠作杖，历年方见鹤添筹”，众人皆夸对联出色。朋友家父母同登八十寿域时，就贴上对联为“杖朝遐龄，椿萱比寿；传家乐事，兰桂齐芳”。上联“杖朝”点明八旬，“椿”（椿庭）指男，“萱”（萱堂）指女，点明夫妻同寿；下联以“兰桂”喻子孙，与上联“椿萱”相对，堪称工对，收到观者大悦的效果。
     贴完寿联，主家再给正厅方桌挂上红“围裙”，给桌两边太师椅加上红“披风”，桌摆果碟，墙悬寿幛和寿屏，显得富丽堂皇，满堂祥瑞。寿星二老均穿新衣，分坐于方桌两边，接受后辈行礼。亲生子女和不出五服者，原行跪拜礼，近多行鞠躬礼。拜寿按辈分长幼、年龄大小依次进行。如夫妇二人同拜，俗语为“郭子仪拜寿，对对上”。现在则多为同辈人集体拜寿，倒也颇为热闹。有文化的家庭，夫妻同拜后，还有读贺寿诗和贺寿词的。
     接下来，主家开宴谢客，先上寿面、寿糕，现在风行蛋糕，按寿星年龄点燃数支蜡烛，由男女老少拍手齐唱“祝你生日快乐”，众人吹灭蜡烛后分享蛋糕；然后整桌聚餐，敬酒互饮，在一派欢乐气氛中结束寿宴。
    寿宴结束，有客人拿走成对寿馍的习俗，表示承接寿星福分，达到福寿两全的美愿。

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