我只记得你的容颜

灯光

木渎古镇，就在灵岩山下。

我和YG逛木渎古镇，觉得所有的江南古镇，都差不多。

不过，我个人还是很享受一路走，一路吃吃喝喝，一路购物的快感。

逛完木渎古镇，YG提议再去爬天平山，我立刻拒绝了。

他笑道：户外族也怕爬山？

我说自己可以在平地走一天都不累

但爬山只半小时就会气喘吁吁

各人都有自己的短板

 

 

放一篇对木渎古镇的网文介绍。 

 

 

 

 

 

 

木渎古镇

       木渎古镇是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。木渎古镇位于苏州西郊城西南15公里处的灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有，有“吴中第一镇”之称；坊间传“先有木渎镇、后有姑苏城”之说。木渎古镇又有“园林之镇”的美誉，有严家花园、古松园、榜眼府第等古典园林多处，镇上老街纵横，山塘、下塘、下沙、中市街，历经沧桑，风貌犹存。

 

       木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的中国园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、灵岩山馆、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其中严家花园为江南名园，为台湾政要严家淦先生故居；虹饮山房是乾隆民间行宫，内有二十道清代圣旨，弥足珍贵。其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。

 

       木渎古镇有丰富的历史文化沉积，经国家批准的文物保护单位有12处。1983年被列为太湖13个风景区之一，享有“秀绝冠江南”之誉。镇西有风景名山灵岩山，山上建有“馆娃宫”，是中国历史上第一座山顶皇家花园，给后人留下了诸多遗迹。雄距山顶的灵岩寺为梁代建筑，气宇轩昂。灵岩山以中国佛教和游览胜地著称于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆驻跸灵岩山行宫。与灵岩山遥遥相对的天平山位于镇西北，更以“红枫、清泉、怪石”三绝闻名江南，“天平观枫”成为江南的一大奇观。木渎镇明清文化遗存丰富，清代《姑苏繁华图》描写木渎景致占一半。明清时代镇上有私家园林30余处，享有“园林之镇”的美誉。

 

       木渎古镇位于苏州城西，太湖之滨。东与苏州市西南郊相邻，南与横泾、越溪两镇交界，西与胥口、藏书两镇相接，北与枫桥镇和苏州国家高新技术开发区相连。东距苏州市12公里，距吴县市新区10.8公里，距上海虹桥机场80公里，西距光福机场8公里，西北距无锡市50公里， 北至张家港码头70公里。紧靠沪宁高速公路、312国道和京杭大运河， 为吴县市西南部各乡镇和风景区之交通枢纽。地处长江三角洲，苏、锡、常经济开发区和上海经济区大都市圈内。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

灯光

我们也去老城区最繁华的商业街“观前街”逛了逛

上次去逛观前街和玄妙观是12年前了

当时我们喝茶的那间茶室如今仍然在

不过物是人非感依然令我们感叹时光匆匆！

 

 

苏州观前街是苏州最重要的商业区，是一条步行街，位于苏州古城的中心部位，区域内商业繁荣，名店云集，古迹众多，在苏州“东园西区，古城居中，一体两翼”的现代城市建设格局中具有无可取代的中心作用。观前街西起主干道人民路（原护龙街），东到醋坊桥接临顿路，中间坐北朝南是千年道观玄妙观，正对宫巷。此外还有美食一条街太监弄等街巷纵横其间。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

北塔报恩寺 

       北塔报恩寺是苏州历史最悠久的寺院，也是苏州城内规模最大的佛教丛林，距今已有一千七百多年。始建于三国赤乌年间（238-251年），据史志记载，乃孙权为乳母陈氏所建。始称通玄寺。唐初改称开元寺。五代末易名为报恩寺。北塔寺是中国楼阁式佛塔，塔八面九层，规模宏大，重檐复宇，占地1.3亩，塔高76米，为江南第一古塔。塔内设置木梯，人们循级而登，沿外廊倚凭栏杆，可俯瞰苏州古城全景。

 

 

也是故地重游，我们基本上没看景（因为所有的庙都差不多）

都在闲坐、喝茶、滔滔不绝地回顾过去……

 

 

 

 

灯光

 

苏州所有的古街古巷都差不多

我们以前去过的下塘街比山塘街破败

不过这次我们没去故地重游

只看了山塘街

在那里边走边喝冷饮

天气太热

游人太多

环境嘈杂

我们只走了一段路就返回了

 

 

 

 

山塘街 

       古城苏州是著名的江南水乡，城内水港交错，街衢纵横，晚唐诗人杜荀鹤有诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”在苏州众多的街巷之中，名胜山塘街，被称誉为“姑苏第一名街”。其原因：一是山塘街是一条有1100多年历史的古街；二是它的格局具有最能代表苏州街巷的特点；三是它与许多名人、名事相关。

 

 

 

 

 

别人拍的，对比一下，呵呵

 

 

 

 

 

 

附录一篇网文：

 

苏州下塘街

 

      姑苏的街巷大都依河而建，千百年来因水兴市，形成了许多水乡风情十足的老街。两街夹一河，是苏州水城的一大特色。河两侧的老街，不少都被称作“上塘街”和“下塘街”，就像旧时苏州人家门口贴着的上联和下联，“门前大路通南北，路边小店卖东西”。上塘往往是主街，店铺林立、街市热闹；下塘一般为次街，民居住家、简单宁静。其实对于一条河而言，上、下是相对的。古人将河边那繁华些、稍有规模些的街称为“上”，虽然反映了封建时代的等级观念，倒是为后人留下了一种特殊的文化内涵。

 

      有意思的是，“上塘街”和“下塘街”基本出现在苏州城门内外和古桥左右，然后用这座城门或这座古桥作名称，譬如：阊门内下塘、齐门内下塘、娄门外下塘；带城桥下塘、落瓜桥下塘、渡僧桥下塘、顾亭桥下塘、迎风桥下塘、星桥下塘、中市桥下塘、甫桥下塘等等。粗略统计一下，下塘街往往要比上塘街多得多。也许是历代苏州人重“上”轻“下”，就如重男轻女者重点培养儿子一般，渐渐将上塘街发展成了更繁华的某某大街吧？

 

      而下塘街那些人家，往往屋檐低矮、门户冷落、粉墙斑驳，居住的大都是蹒跚老人、平头百姓，岁月在他们的脸上和房屋的门楣上，分别刻下了深深的皱纹与剥蚀的木纹。走在下塘，往往给人一种苍凉和落败的感觉，现实生活中的人们无暇顾及这些，只有河中木船的桨声，有时会捣碎下塘的孤寂，下塘街成了都市的冷点。也许，在老人们翻来覆去地絮叨一些陈年老帐时，偶尔来自拆迁办的声音，会像春雷一样，回响在老街遗留的那些腐朽建构中。当然也有例外，像渡僧桥西的下塘街，就有各色小店林立，讨价还价声不绝，在街上抬头，还会看到密如蛛网的电线和天线，现代的信息与功能，已经在这里占有了一段时期。更为热闹的是阊门内下塘，喧嚣的菜市场、生意兴隆的小吃铺、裁缝店，还有被人津津乐道的“一局、三庙、七桥和二状元”，可谓是人文荟萃、藏龙卧虎。苏州人千百年来在此生活，荣辱不惊。

 

      大多下塘街，还是略显冷清破旧，基础设施落后，但它们古雅质朴的风韵犹在，所以在斑墙驳砖的下塘街上，那些有着思古幽情的旅游者，喜欢在这里走来走去、摄影留念。他们探索这里尘封的凄清、研究这里的世故人情。时光流逝中，下塘的石岸古桥、水巷河埠、老街人家，带着历史深深留存的痕迹，也在向世人诉说着源远流长故事，同时期待着既可维持下塘历史原貌、又能优化人居环境的人间福音。

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2017-8-20 16:38:56编辑过]

灯光

 

                金鸡湖 

 

       金鸡湖景区位于 苏州工业园区，总面积11.5平方公里、其中水域面积7.4平方公里。景区投资89.53亿元精心打造了文化会展区、时尚购物区、休闲美食区、城市观光区、中央水景区五大功能区。金鸡湖景区是中国最大的城市湖泊公园，堪称二十一世纪苏州“人间新天堂”的象征，是国内极少数对外免费开放的国家重点5A级景区之一。

 

       金鸡湖景区的国际会展区以苏州文化艺术中心和 苏州国际博览中心为核心，区内集合大型剧院、豪华影城、演艺餐厅、7000个国际标准展位等众多国际一流会展配置设施。其中前者已成为中国电影“ 金鸡奖”永久性评审基地；后者则成为长三角地区重要的进出口贸易窗口、经济技术合作平台、商务活动和时尚生活的展示中心。 

 

 

 

这次苏州度假我依然住在上次那家酒店

又是阳台面对文博广场和金鸡湖的房间

所以依然每天都看见金鸡湖

每天都会去金鸡湖边散步

与金鸡湖亲热 

 

经常是上午在湖边闲逛

午餐后去游泳

然后就午休

随后起来在阳台喝下午茶

看着天色一点点暗下来

等着YG忙完工作后回来一起去吃晚餐……

 

 

 

在阳台隔着玻璃拍的
 

 

 

雨天打着伞去看湖，听湖水拍岸声
 

 

 

晴天坐湖边喝着冷饮读书、上网、发呆……
 

 

 

来张人像吧，在苏州艺术中心
 

 

 

夕照
  

点点滴滴的记录

都源于越活越对人生的美好

恋恋不舍

过去还年轻的时候

反而懒得记录

没这么“多情”，呵呵……

 

现在，则是每一天

每一瞬间的美好

我都渴望留住……

 

我们无法留住时间

然而我们可以留住记忆

我们留住的记忆也许会模糊

然而我们可以用PP定格记忆……

 

 

当我们都一天天老去时

我反而更加懂得了什么叫依恋

什么叫爱到死心塌地！

 

灯光

晚餐后携手去秋裤楼那里散步

 

 

 

 

在那里看文博广场和艺术中心的灯光
 

 

 

突然一场大雨不期而至，我们没带伞，就躲到了巨型雕塑“圆融”的底下

 

 

雨小后才我们离开雕塑

然而这个场景我永远不会忘记

因为与前年冬日在宁海居住在那栋海边民居时一样

我又一次感觉这个世界只剩下我们俩！

地老天荒了

所幸还有你的不离不弃
 

 

 

我们也喜欢散步到摩天轮那里去
 

 

 

在摩天轮那里看秋裤楼
 

 

 

灯光

李公堤

 

 

金鸡湖风情美食区以“中国特色商业街”—— 李公堤风情商业水街为主体，

国内唯一商务旅游示范区，历久弥新的老字号、

风靡全球的经典美食以及极限酷炫的个性酒吧联手奉献，

让夜晚的精彩目不暇接，让生活的欢乐永无休止。

 

 

 

 

 

再上几张宋先生拍的金鸡湖PP

最后一张夕阳中的水如沙漠

真的是这样，我看见了的，只是我拍不出来

另外，他是在金鸡湖那栋在建的高楼上俯拍的

所以视角特别
 

 

 

灯光

 

上次苏州行后我就说要上平江路的PP

因为上次在平江路逛得很多

然而我一直东跑西颠的

根本没时间整理照片

也没时间来论坛

 

这次苏州行

为了给妹妹买现做的芡实糕

我又去了一次平江路

 

平江路不仅仅是一条路

而是历史街区

也就是说从这条路辐射出去

有很多古街，包括耦园

这里既俗又雅

可以说大俗大雅完美地结合在一起

每个人，无论是不是游客

都可以按自己的品味和心情

各取所需

 

 

平江路历史街区

完好地诠释了什么是大隐隐于市

以后闲暇时有兴致了

再对之详细介绍、发具体的PP

这次简单上一些印象PP

 

 

 

 

 

平江路      

       平江路是一条傍河的小路，北接拙政园，南眺双塔。全长1606米，却是苏州一条历史悠久的经典水巷。早在南宋的苏州地图《平江图》上，平江路即清晰可辨，是当时苏州东半城的主干道。800多年来，不但平江路的河流形态、街道建制与原先基本相仿，而且还分明地保留着“水路并行，河街相邻”的水乡格局。平江路算是苏州保存得最完好的古街了，与观前街一巷之隔，但其清静古朴的生活气息与咫尺外的鼎沸喧哗迥然两个世界。

       平江路历史街区位于苏州古城东北，西起临顿路，东至护城河，北到白塔东路，南抵干将路，占地约116公顷，大约相当于古镇周庄面积的3倍。街区以平江路为轴线，东西两侧依次排列着悬桥巷、大儒巷、卫道观前、中张家巷、大新桥巷等小巷，街区格局和800多年前《平江图》上所刻“双棋盘”格局基本一致，堪称城市发展史上的奇迹。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2017-8-20 16:51:38编辑过]

灯光

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

班诺ss

Z君追求你，你理性控制了情感，他把爱你得不到你这种情愫，用在努力工作上，当了书记，事业成功了，成就了别样的人生。能把爱一个人做到极致的人，在其他的领域也一样会非常出色。

好励志的爱情故事啊

 

灯光老师丰富的假期。

灯光

以下是引用班诺ss在2017-8-20 17:11:00的发言：

好励志的爱情故事啊

 

灯光老师丰富的假期。

 

班诺老师好！

 

您的话令我汗颜自己的脆弱——当时的再次回顾，只是因为失心后，为了让自己不自我否定，能尽快找回自信， 然后挣扎着站起来罢了。

 

汗颜归汗颜，但我不会再大删帖。就放这里吧，算是对一段心路的祭奠。

 

未终成眷属的爱情故事，究其实质，哪里有什么励志的，都是伤痛与泪水、无助与无奈……然而，无论如何，人总得认真活下去，好好走完自己的人生路呀，毕竟，每个人的人生就这么一次。

 

丰富的假期？呵呵……这几年，我处在人生的瓶颈期……总在困惑着、迷惘着、挣扎着、努力自救着……如果一个人总东跑西颠，也许并非正常状态。我更渴望能再次满足于在自家阳台获得的闲适感。还是那句话，人总要认真活下去，好好活着，努力活着，而不是仅仅生存着。

班诺ss

抱歉，我失礼了！

不能单从文字妄加评论！

抱歉！

班诺ss

我暑假去了一次内蒙呼伦贝尔草原，去了一次神农架，其他时间都在武汉，忙家里的事和工作的事。

我往年的暑假都是东跑西跑的，但现在却不能，有太多无奈。

灯光

班诺老师早！

 

我昨晚看完一部老电影后，就直接洗洗睡了。今早又一直忙着在阳台打理花草，俏俏猫还不时跑前跑后地帮倒忙，搞得我满头大汗。这会儿冲了个澡、吃完多年不变的早餐后，才有时间来论坛。

 

朋友之间，直言不讳，没什么失礼的，不必道歉。我知道你的善意。

 

呼伦贝尔草原和神农架都是修身养性的好地方，一个暑假有一次出远门的旅游或度假足矣。有家事忙、有工作可忙，其实是福。至于人生的无奈，不能东跑西颠，很无奈；能东跑西颠，何尝不是另一种无奈。到了一定的年纪，人会成为极度的悲观主义者，看透了人生究其实质是孤寂、无常、空虚的，无奈感会如影随形，于是反而逼迫着自己尽力去乐观向上、抓住琐碎地热爱生活，不然怎么活下去、怎么活好呢……

 

我的心又开始静下来了，所以又开始享受点点滴滴的凡俗乐趣了，比如与俏俏的相处、比如在阳台喝下午茶，身处逼仄的空间，心却延伸到无涯……每个人，在自己的人生之旅，只要还有点精神空间，有点理想追求，就会不断地破碎倒下、粘合站起，再破碎倒下，再粘合站起，或曰死去活来，活来死去，再死去活来……一遍又一遍，周而复始，永无止息，直到人生终点，融入“人类”这个总的名字或概念。

 

上几张闲适生活的PP，这个，才是常态的日常生活，跑跑颠颠，其实是非常态生活，源于心灵的风暴。不过，无论哪种生活，我都爱，哪怕是痛楚地爱着。爱我所爱，死心塌地，无法改变了，无论是狭义还是广义方面的爱。

 

 

 

 

看见俏俏不时站在窗台上凝望着窗外

背影那么孤独

我就带她去户外

结果人家全程都要我抱着

头一直扎在我怀里

拒绝看世界

一有人经过就全身哆嗦

 

把她放地上后她就往草丛钻

幸亏给她系着猫绳

把她拉出来后她死活不走路

拖死狗一样拖着她走了几步

怕拖伤她，只好再次抱着她走

 

有猫窝她也很少睡

更喜欢躲沙发下睡在黑暗里

或者在我看电影时粘人地躺沙发上睡

还一再跳上床，虽然被我一再警告不许上床

 

我如果上网、读书顾不上陪她玩

她就要故意去搞破坏

或为惩罚我，或为引起我的关注

有时她干脆围着我呜呜地叫

叫声如哭泣

搞得我心软

只好再去陪她玩各种游戏

唉，连动物也会感觉寂寞、需要陪伴的……

 

不过别的方面

倒是比我父母那代人养猫方便

猫砂、猫粮都只需买来即可

家人总劝我把她送人

可我不愿意

既然有缘养了

就养到底吧

 

 

 

 

身教重于言教？她也特喜欢学我趴着“读书”，呵呵…… 

 

 

午休后还是很享受呆在阳台的静好时光……

今天要自己去买菜做饭吃，连吃了两天外卖，就倒了胃口

从恩施回家后被儿子带着去电影院看了《战狼2》

现在看见它票房过51亿，还是不乏高兴

另外前两天流行的“我们是谁”之高校版本

在微信朋友圈疯传

也令我看后开怀

这几日我又在第N次重读《红楼梦》

也感觉惬意

满阳台的绿意

让我被闲适、静好感簇拥着

一天就是一世

活着，爱着，真痛！

活着，爱着，真好！

 

[此贴子已经被作者于2017-8-21 19:55:49编辑过]

灯光

《以牙还牙，以血还血》

 

 

      昨晚我看了一部印度电影《未知死亡》，2008年底在印度上映的电影，时长3小时，豆瓣打分是8分，印度国宝级演员阿米尔·汗主演（BTW，相信大家一定看过他主演的《三傻大闹宝莱坞》，《我的个神啊》，《摔跤吧！爸爸》等精品电影。我的一个同事拿他当男神，声称爱上了他，连手机屏保都是他，每天都痴迷他的电影，把网上能搜出来的他主演的电影都反复看个不停。课间休息时在教师休息室一个劲地念叨他，我们都调侃她应该去看心理医生了，呵呵）。这部影片看得我既心里发堵（甚至不时要暂停一下才能继续观影），又哭得稀里哗啦的。不管别人怎么贬低这部电影，我觉得自己非常喜欢它，成为我收藏的又一部电影。

 

       看这部电影时，我的脑海中不时浮现出另外一些以个人复仇为主题的电影，比如多年前看过的法国影片《老枪》、《警官的诺言》、《基督山伯爵》，比如好莱坞电影《守法公民》、《杀死比尔》、《飓风营救》、《不可饶恕》（克林特·伊斯特伍德导演并主演的那一部）等（好莱坞拍出的复仇电影不要太多哦，信手拈来就可以有几十部之多），再比如日本电影《告白》。说到《告白》，我2011年曾经在论坛转发过它的影评，并撰写了题记。等会儿找出来，再次转发于此。先转发几段话：

 

  我们很小的时候被告知：孔圣人说了，要“以德报怨”。你知道真相是什么吗？真相是孔夫子从来没有表达过这个窝囊的意思，以下才是《论语·宪问》里的原话：

 

 “或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”

 

  这句话估计谁都能看得懂吧，所以孔子的主张是：以直报怨！！！

 

       所谓以直报怨，很多时候就是要“以牙还牙，以血还血”。即使现实生活中囿于法律而无法做到，我们可以在小说、电影中YY一番。这也是小说、电影的功能之一。

 

       我对YG说，看《未知死亡》时，我又一次在心里默默感恩上帝，感谢上帝让这个世界拥有电影，感恩上帝让我还活着，能看见这么酣畅淋漓、感人至深的电影！

 

 

 

 

上几张《未知死亡》的剧照： 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2017-8-22 15:12:31编辑过]

灯光

《以直报怨》是我看了日本电影《告白》后在论坛发的一篇帖子，不过我忘记COPY了。不过，当时我是先发的博文，现在把那篇博文转发过来。活在这个远非完美的世界，一些人，一些事，我们就是拒绝和解，拒绝原谅，拒绝宽恕。

 

 

 

 

以直报怨

2011-12-30 09:44:47|  分类： 影视欣赏

 

    昨天（周四）黄昏心情沉郁，因为下午去办公室开会时得知：一个要好的同事周三下午自驾外出时出车祸死去了。前不久我还见过他，他是那么乐观、有活力、那么爱他的妻子，而一瞬间就与她天人永隔。上周妹夫的父亲意外坠楼离世，现在同事也突然撒手人寰，生命如此脆弱，让我不胜唏嘘，同时一阵人生空虚感袭来，冰冷彻骨。

 

    在这样的心境中我又在网上搜索悬疑、惊悚、恐怖、推理片看，于是“偶尔遇见”了2011年3月底上映的日本影片《告白》。看的过程中，我无比震撼，感觉一些困惑我很久的东西突然间就在混沌中清晰起来，如同裹在身上的尘垢，突然被一场暴雨洗去。 

 

    我扪心自问，如果我是松隆子饰演的森口老师，我会怎么做？我想我也绝对会去复仇的，我绝对不会宽恕杀害了我唯一骨肉的人，哪怕他们仅仅只是两个不到法定刑事责任年纪的孩子！我首先是个女人，是个母亲，最后才是所谓老师。 

 

    责备别人的不宽恕很容易，然而最令人厌恶的是很多人对人对己是两重标准。当伤害是发生在别人身上时，“事不关己高高挂起” 地唱一些“求善”的高调很容易。自己没有深沉地痛过，根本不可能理解别人深沉的痛苦。只有让伤害者本人也经历被伤害者的痛苦，他才会感同身受地懂得什么是受伤之痛。从这个意义上来说，我认为“以牙还牙”的惩戒非常必要。所以，女主人公没杀死这两个孩子，却让他们经历了同样的“失去”之沉痛，生不如死！最后，森口老师对已经崩溃的修哉说：“从今开始是你重生的第一步……”，我正觉得属于“画蛇添足”时，她接着阴森森地来一句“开玩笑的” ，真好！

    有时候，一些不可饶恕的罪一经犯下，就不存在什么“改过自新”。在这个方面，我从来就是个“爱憎分明”的人，我从不提倡宽恕恶人。 

 

    在此对各位朋友大力推荐此片。

 

 

 

 

 

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转发2篇影评：               《告白》影评之一： 《变态》

                                 

      法国大思想家孟德斯鸠曾经这样评价日本人：“日本人的性格是非常变态的。在欧洲人看来，日本是一个血腥变态嗜杀成性的民族。日本人顽固不化、任性作为、刚愎自用、愚昧无知，对上级奴颜卑膝，对下级凶狠残暴。日本人动不动就杀人，动不动就自杀。不把自己的生命放在心上，更不把别人的生命放在心上。所以，日本充满了混乱和仇杀。” 　　

 

     “变态”是个再常见不过的词儿了，你甚至经常会用它来骂人或者开玩笑。从心理学角度讲，变态就是精神活动出现异常，思想呀情感呀态度呀以至于行为出现不正常。于是又引出一个问题：怎样叫心理正常，如何算心理健康？以下是个人理解啊：人格完整、心智健全，可以适应社会，接受并遵从社会伦理道德，而且心理持续处于满足愉悦的状态。这个听起来貌似很难做到啊，所以其实大多数人心理不那么健康，很多时候甚至可以说心理变态。你可以回想一下，如果把自己曾经有过的邪恶念头串联起来，那会是多么恐怖丑陋的一副画卷！ 　

　

      接下来说日本人。

 

      日本人常常被冠以“变态”，他们曾经做过同时现在做着无数惊世骇俗的变态事情，我无心在这里发出无数人已经口诛笔伐过的谴责，我只是想谈谈关于日本“变态”心理的来源。

 

      所有民族心理都是在漫长的历史长河中逐渐形成，也可算作集体无意识。日本是个岛国，岛国的特征是孤立，四周都是海嘛，你能跑哪儿去，你也只好在那一亩半分地上自己跟自己玩儿。自己毕竟玩儿不出什么正经玩意儿来，看到以中国为首的这些邻居强盛繁荣，日本人心里当然不好受，他们自古意志坚韧（成天不是地震就是火山爆发，没人理你，能不坚韧么）又虚心好学，自己不会我可以学别人啊，于是，日本极力吸收中国盛唐时的农业、工艺、建筑、佛教等文化，同时还不忘吸纳朝鲜、印度文化，明治维新后又大量接收欧美文化，再跟自身曾经自闭状态下的本土文化一杂交，久而久之就形成了所谓日本文化。

 

      有时候你想啊，一个民族的成长就好比一个孩子的成长，你说一个小孩儿他从小就被父母抛弃，一个人独自生活，这个或曰无根，他的心理打小就不正常。这孩子看到别的孩子茁壮成长，心理一定不平衡，他当然是找不到他爸妈了，但他可以用发展自己来证明自身的价值。一旦将来吃得苦中苦成为人上人后，儿时的欲望和阴影就会膨胀显现，到了一定程度，“砰”一声，炸了！他要完完全全把自己曾经的不满发泄出来，摆阔耍脾气，欺负别人，见人就彰显自己那可怜的优越感，潜台词无非是：“看见没，老子现在起来了，老子现在谁都不怕！”从此便无故迁怒于他人，伪善的面具终于被摘下，露出的是面目可憎的变态嘴脸！ 　

　

      最吊诡的是，他到死都不会觉得自己不正常，因为，变态早已成为常态！ 

 

      虚构的艺术恰恰是通往真理的途径。 　

　

     《告白》是日本人的作品，先有小说后来电影，日本有不可胜数的变态文学和变态影视，我们接触的也不少，事实上，我们喜欢这样的作品，它们极端，它们恐怖，它们震慑人心！

 

      日本人自己也在审视自己：我们的社会到底出了什么问题？电影中夸张的故事也许并不会出现在现实，因为现实有远比那个更夸张的可怕事情！有人形容《告白》直白残忍地描绘了人间炼狱。那可不，人间即炼狱，你从未从炼狱中逃脱！

 

      每个人都是天使和恶魔的结合体，只是每个人继承的基因数目不同而已。一旦恶魔的潘多拉盒被打开，后果见《告白》。

 

      如果变态心理已经根深蒂固了呢？安慰吗，鼓励吗，改造吗？你觉得靠谱么……

 

      我们很小的时候被告知：孔圣人说了，要“以德报怨”。你知道真相是什么吗？真相是孔夫子从来没有表达过这个窝囊的意思，以下才是《论语·宪问》里的原话：

 

     “或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”

 

      这句话估计谁都能看得懂吧，所以孔子的主张是：以直报怨！！！

 

      松隆子饰演的森口老师要报怨，不光以直，还要杀人诛心！她是个老师唉，她是个母亲唉，她怎么能这样狠？因为她恨呐！这正是影片的震撼之处，每个人都有自己的告白，都有属于自己的痛，可谁又理解别人的痛，她要用她难以抑制的满腔仇恨向那两个可怜的男孩上一堂真正意义上的震撼教育课！这堂课自然是救不了那俩孩子了，其实人家原来也没想救。有人质疑这部影片的拍摄目的：最后不还是没有挽救那俩失足少年，这算哪门子教育？我来回答这个问题：你觉得虚构的电影是拍给谁看的，是拍给那些剧中人物看的吗？是拍给你看的！森口老师不需要拯救他们，她要拯救的是看电影的你！ 　

　

      最后，森口老师对已经崩溃的修哉说：从今开始是你重生的第一步……

 

      开玩笑的！ 

　　

      这，就叫变态！ 

灯光

 

《告白》影评之二： 

《永远不会结束的告白》  

 

 望月居士

 

      比起北野武的《极恶非道》，《告白》其实更配得上“全员恶人”这个头衔。　

 

      如果说黑帮有秩序的作恶，是恶之道，小孩子的恶就更本真和纯粹，可能缺少创意，但几乎没有理由夹杂其中，所以恶得更透澈。 

　　

     上个世纪的圣人史怀哲，在他的《文化哲学》里面提出的敬畏生命伦理学。在他看来，敬畏生命是一切伦理最后退无可退的基础，如果把这点都放弃了，也就无所谓伦理了，文化也就不可能继续，一切也就结束。

 　　

      史怀哲的理论很有感染力，但他预设了一个小小的前提：在他强调敬畏生命伦理观是一个道德的人永恒的债主，让他永远不得安息而努力地活着的时候，他默认人都可以这样活着，或者更准确的说，人都有足够的能力以这种方式活下去。 　

　

      史怀哲本人在哲学神学医学音乐四种维度都是极品天才，三十岁之前哲学神学博士，敬畏生命伦理学的基本架构就出书了，同时管风琴弹得世界知名，然后现读医科跑到非洲去行医五十年，时不时开个演奏会为慈善募集资金，中途得了诺贝尔和平奖，九十岁高龄蒙上帝召唤仙逝。他的生命意志对普通人来说完全不可能望其项背，甚至单就智商这一条硬性局限，绝大多数人就连高山仰止资格都没有，更谈不上理解。换句话说，他之所以能够担负起敬畏生命的苦行生活，是因为他有一个强健而有活力的灵魂，意志上皮糙肉硬的他，根本不会为鸡毛蒜皮的命运痛苦万分。

　　

      可惜不是史怀哲，《告白》中的小孩就在这样或那样的情结中翻来覆去地滚来滚去，碾死一帮旁人也在所不惜。黑帮的恶，尔虞我诈是手段，争权夺利是目的，但其实都指向整个系统的运作；而在这些小孩身上，恶直接终极原因，这些原因的弱智、愚蠢和原始经常让所谓的成年人目瞪口呆，比如恋母情结，比如被欺负者的卑微自尊。面对这种浑然天成的恶，我们往往无以对应，就像蝙蝠侠拿小丑束手无策一样，因为小丑不按所谓的道理出牌，他吃牌。 　　

 

      《告白》对应得很漂亮，它先告诉你过去发生了一些什么，然后告诉你为什么，然后告诉了现在又怎么了，然后告诉你其实都不是看上去的那样，最后，直到最后，它告诉你，它要的是什么。 

　　

       从头至尾，闪现着那本优秀老师临终讲述教育理念的书，但也从头至尾，没有“该”。 　

　

      对着这个社会的幼稚想像，《告白》狂扇耳光。电影让接替女主角的年轻男老师现够了宝，他奉行的“爱的教育”实际上极端愚蠢，而他本人更成为了一个棋子。整个班级本身就处于病态，被迫害的杀人小孩更是极端疯狂。每次电影讲述一些事情背后的故事，然后就跟上接下来变态的发展，勾出观众一些同情，然后就站在上面踩，直到你疲惫。

　

      不错，正是疲惫，这个是决定普通人和圣人最大的不同。倦、畏、烦，这些才是存在的本相，看到这些海德格尔远比史怀哲深刻。良心永动机只见于《圣经》，现实中是既无效，如同那位男老师，也不可能的，如同每一位观众。 

　　

      我们经常误会语词的含义。“超”伦理并不是伦理之上，刚好相反，是伦理之下的基础，那儿是意志与恐惧的战场、是食、杀、性、眠、倦、畏、烦的地盘。如果对这些地带没有清醒的认识，匆忙搭起的上层建筑就会像十四岁之前杀人无以处刑一样的《少年法》一样，既伦理又道德，但也如同男老师一样年轻可笑。　

　

      笑意从何而来？答案很简单，我们其实心底都懂得那些更深的真理，只不过平时用各种花花绿绿自欺欺人的理由盖了而已，而当电影把这些遮羞布用脚拨开，直接把我们放回本来的位置的时候，回头一看，大家都笑了。 

　　

      你的背后是什么，于我并不重要，大爱就是不爱，因为心就那那么大。没有对错，只有报应，复仇是最基本的道德。　

　

      我很喜欢这部电影，因为它立足于超伦理而直观恶，它敢于讲述复仇而又不带多少情感，它有点儿新伦理的气象，可能没有指出新的应该怎么样，而是说旧的那样是错误的。美好的还是存在，就像那个小朋友送女主角的糖。但至恶更不会消失，诸事诸行，生生不息，如同影片最后，“从今天开始”这个起头的句式，本身就是个“玩笑罢了”。

 

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以上是老帖转发。

 

再回头说《未知死亡》带给我的一个遗憾。本来今年上半年我带我老妈看完印度电影《摔跤吧！爸爸》后，因她强烈渴望去印度看一看，我原计划在暑假原带她去印度走马观花的。然而因为中印关系的紧张，家人不放心我们去，我才打消了这个念头。然而，我还是必须说一声：印度电影，在很多方面，都超过了中国电影。我敬重印度那些电影人。我爱印度电影，并不由自主地把这份爱延伸到了印度人民。

灯光

今天我在博客发《未知死亡——以牙还牙，以血还血》一文后，看见博文下面显示出的“历史上的今天”，2014年和2015年的今天，在博客我都撰有一篇博文。因为好奇，我把两篇博文都打开看了看，觉得这两篇博文，对现在的我，依然有促动力。人生的悲喜，人生的心灵风暴和岁月静好，都是起起落落，周而复始的。然而，这不正说明我还活着、心灵依然年轻吗？我曾写过“我写，故我在”，其实现在依然如此呵！对我来说，问我为什么要涂鸦，为什么要来论坛分享自己的涂鸦，就似乎就如同问我为什么要吃饭、为什么要活着一样无需回答。不过，至少，我不为来这里出名或找男人。

 

把那两篇博文转发于此，也算是对一段心路的怀念和祭奠。

 

 

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岁月无声

 

2014-08-22 22:56:49|  分类： 心情随笔

 

         妈妈从今年元旦来武汉后，因身体等原因一直没回信阳。她大多数时候与我同住，偶尔去妹妹家小住一下。她一直念叨着回家，于是前天哥哥带着妹妹和我送妈妈回信阳，其实也就回去住上十来天，中秋节就要把她再接回来。

        车上只有我们家剩下的4个人，没一个后来发的“杈”，呵呵。我说哥哥你要小心开车，不然咱家就彻底没了。结果那三人把我“臭骂”了一顿，说我口无遮拦，尽说不吉利话。哥哥一路放着降央卓玛的歌，让我恍惚觉得自己依然漫游在青海那无尽的祁连山大草原上，忍不住惆怅连连。窗外的杨树，已经有秋意，叶子发黄，甚至不时飘落。一晃今年又过去了大半年，唉，时光如梭……

       这次回信阳，我们依然入住信阳市政府附近的五星级酒店——中乐百花酒店。这次与去年一样，依然开了三间房，我依然单住，因为妈妈和妹妹都怕热，喜欢把空调开很低，而我几乎不开空调，于是她们俩都“受不了我”，呵呵。

       本来我们准备安安静静过几天，结果因为哥哥不慎走漏了他回信阳的消息，他的同学和战友纷纷宴请我们，于是我们开始了忙碌的“被招待”。最可怜的是哥哥，每顿饭都要喝半斤以上的白酒，我和妹妹也没法替他喝。昨天十几个人陪我们上鸡公山玩了大半天，在山上吃的中饭。今天上午参观了市博物馆，然后哥哥决定早点返汉，于是我们中午就离开了信阳。

       这次回信阳，我最大的感觉是“岁月无声”。一晃就是那么多年过去了，哥哥的同学们中，有几个是被我从小就跟着当“跟屁虫”的“大哥哥”，当年的潇洒和意气风发，已被一脸风霜取代。哥哥本就是班上最小的，他的同学大都比他大3—5岁。男人，其实并不比女人耐老，而且似乎比女人老得更快（也许因为哥哥的女同学染发、化妆了，而那些男同学都不修边幅）。唉，“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？” 人生在回首的时候，快而短暂，恍如一场梦。

       第二个感觉是：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。当然，人性自古如此，我倒也不大惊小怪，反觉得很有趣。

 

（注：就是这次在与哥哥老同学的见面、吃饭中意外获得了俺初恋的消息，然后再次与之恢复联系，也就对自己到底需要什么真正有了一份懂得，从而不会再如年轻时那样因为脆弱就放弃、逃避。被爱不是避风港。人必得自己去爱、有主动去爱的能力）

 

 

 

 

 

当时在论坛发过那次上鸡公山的PP：

 

以下是引用灯光在2014-10-24 23:46:00的发言：

此主题相关图片如下：鸡公山001.jpg

 

此主题相关图片如下：鸡公山002.jpg

 

此主题相关图片如下：鸡公山003.jpg

此主题相关图片如下：鸡公山004.jpg

 

此主题相关图片如下：鸡公山005.jpg

 

此主题相关图片如下：鸡公山006.jpg

 

此主题相关图片如下：鸡公山007.jpg

灯光

 

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再接着转发“历史上的今天”中的另一篇博文。

 

 

 

午后的阳光和清风

 

2015-08-22 20:00:35|  分类： 心情随笔 

 

        昨日，我为避开众人在小区里活动的高峰期，在午休后的两点半，不在家喝下午茶，而是打着太阳伞，提着草包（里面是一大杯茶、一本书（《陆犯焉识》）、眼镜、手机、钥匙），牵着笨笨去小区中心花园。没办法，它只有在户外时，才特别开心。

 

        我们在中心花园随意走了走。等笨笨充分放松后，我便带着它坐在了长廊树荫下的一张长椅上。那里只有我和笨笨，以及鸟儿和舞蝶、蜻蜓。午后的清风一阵阵吹过，特凉爽宜人。鸟儿在枝头的鸣叫，反而使人更感觉幽静。我一边读书，一边喝茶，时不时被蓝天和香樟树那浓得化不开的绿意迷住。时光又一次停止了，我又有了“一瞬间就是永恒”的感觉。活到了这样的年纪和心境，静好的感觉，其实就是幸福的感觉。我已经无法承受和负担任何大起大落的感情。然而，在书中和影视中，我还是可以奢侈一把地享受情感的投入和放纵、恣意的，比如读着《陆犯焉识》，虽然这是第N次重读了，我依然忍不住热泪滚滚……我也喜欢这样的流泪，因为可以让我感觉自己那颗心依然年轻，没有石化。

 

        今天早晨我和笨笨照例在小区散步、看鸽子飞来飞去。回家后我们都冲洗干净，然后各吃各的早餐。早餐也是一日当中最令人惬意的时分之一。豆奶咖啡浓郁的香气，总让我胃口特好。餐后我和笨笨在阳台享受静好——我读书，它打盹。有笨笨陪着我，“家”和“田园”的气氛都很浓厚。为留住那份满足感，我专门拿出三脚架和相机自拍。丰盛的午餐后，依然是午休，笨笨也乖乖地趴在我床前地毯上午休。然后两点半我们又出门，在小区长廊的长椅上享受静好的下午茶时分，读书、喝茶、冥思、做梦、发呆……一开始我还带着耳机听肖邦夜曲，后来我干脆听自然之声——鸟的鸣唱，风声，以及树叶在风中的簌簌声……周围的静谧，简直可以令人听见一片树叶飘落的声音呢……我专门用手机拍下了那份绿意和静好……

 

        明日，后日，大后日……如果依然天晴，我依然会把俺的“下午茶”搬到室外。吹着午后的清风，享受纯净的蓝天、灿烂的阳光、浓浓的绿意以及斑驳的光影，不要太幸福哟！……

 

 

 

随拍：
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2017-8-22 15:15:58编辑过]