闲聊一下人生之——巴西世界杯

小倩

黄灿然译诗：

亚当·扎加耶夫斯基：《尝试赞美这残缺的世界》

尝试赞美这残缺的世界。

想想六月漫长的白天，

还有野草莓、一滴滴红葡萄酒。

有条理地爬满流亡者

废弃的家园的荨麻。

你必须赞美这残缺的世界。

你眺望时髦的游艇和轮船；

其中一艘前面有漫长的旅程，

别的则有带盐味的遗忘等着它们。

你见过难民走投无路，

你听过刽子手快乐地歌唱。

你应当赞美这残缺的世界。

想想我们相聚的时刻，

在一个白房间里，窗帘飘动。

回忆那场音乐会，音乐闪烁。

你在秋天的公园里拾橡果，

树叶在大地的伤口上旋转。

赞美这残缺的世界

和一只画眉掉下的灰色羽毛，

和那游离、消失又重返的

柔光。

 

菲利普·雅科泰：《黎明》

 

1.

夜不是我们所想像的，火的相反，

太阳的死亡和光的否定，

而是一种设计，用来发现

白天里看不见的事物。

 

可见事物的热情的仆人们

退走后，紫罗兰开始在

渐渐幽深的阴影里安居，那是

流放的灵魂的最后庇护所。

 

2.

像睡在灯盏里的油忽然

在鸟群掠过的月光下

把自己变成微亮并开始呼吸，

你也喃喃低语和燃烧；没有人类的声音

可以传达这种特质。

你是从寒冷的河面升起的光，

从田野里跃起的云雀；

大地一无遮蔽，喜不自禁。

 

3.

我对你说话，黎明，虽然我的话

也许像飞行中的鸟儿一样轻。

光捉摸不定，一拥抱它

它就变成阴影；但是

又一次，仿佛听到了我的祈祷，

太阳升起并送来第一线光。

 

（作者是当代法国诗人，1925年生于瑞士。他被认为是战后最重要的法国诗人之一，但是相对于当代一些著名法国诗人，他显得默默无闻，这当然与他的隐遁有点关系。喜欢大自然的人，也都喜欢孤独，而雅科泰是一位喜欢大自然中最初始、最宁静也最微妙的时刻——黎明——的诗人，被誉为黎明诗人。）

 

 卡瓦菲斯：《我房间的四壁》

我知道他们都很可怜，
知道我这些朋友应当
得到别的装饰，更显眼，
更多，也更大。

但这些话到底是什么意思？
我的四壁有更好的风度：
它们不会为了我的才华而爱我。
它们可不像人们那样。

此外，它们知道我的物件
只会存在一阵子，
我也是。我的欢乐和忧伤
以及我在这尘世上的一切

将转瞬消逝。坚固的四壁
对这些才华漠不关注。
它们很长命，不要求从我这短暂人生
得到任何东西。

 

 

 

小倩

我一贯不大喜欢，也不完全赞同对诗歌像老学究一样解析得“支离破碎”地去读诗（包括在读书与读什么“名著导航”之间我也尤其不支持后者——这点上，觉得永远都是自己去读原著，自己去品味与感受为好），觉得还是由自己去融入所读的诗歌之中，像鱼儿潜入水中，自由、快乐。

小倩

黄灿然的诗：

《杜甫》

 

他多么渺小，相对于他的诗歌；
他的生平捉襟见肘，象他的生活。
只给我们留下一个褴缕的形象，
叫无忧者发愁，叫痛苦者坚强。

上天要他高尚，所以让他平凡；
他的日子象白米，每粒都是艰难。
汉语的灵魂要寻找适当的载体，
这个流亡者正是它安稳的家园。

历史跟他相比，只是一段插曲；
战争若知道他，定会停止干戈。
痛苦，也要在他身上寻找深度。

上天赋予他不起眼的躯壳，
装着山川，风物，丧乱和爱，
让他一个人活出一个时代。

 

 

《一生就是这样在泪水中》

 

一生就是这样在泪水中默默吞忍。
从黑暗中来，到白云中去，
从根茎里来却不能回泥土里去，
一生就是这样在时光中注满怨恨。

一生就是这样在时光中戕害自身。
在烟雾中思考，在思考中沉睡，
在处心积虑中使灵魂伤痕累累——
一生就是这样在火光中寻找灰烬。

就是这样，用牙齿、用刺，
用一个工具挖掘一生的问题；
用回忆消愁，用前途截断退路，
用春天的枝叶遮住眼中的耻辱。

就是这样，把命运比作淤血，
把挫折当成病，把悲哀的债务还清；
就是这样发闷、发呆、发热，
发出痛哭的叹息并在痛苦中酝酿绝症。

一生就是这样在痛苦中模拟欢乐。
做砖、做瓦、做牛、做马，
做那被制度阻隔的团圆梦，
一生就是这样在诺言中迁徙漂泊。

一生就是这样在守望中舔起伤口。
对人冷漠，对己残酷，
对世界视若无睹，对花草不屑一顾，
一生就是这样在反省中拒绝悔悟。

就是这样，吃惊，然后镇静，
蠢蠢欲动然后打消念头，
猛地想起什么，又沮丧地被它逃走，
就是这样困顿、疑惑、脑筋僵硬。

就是这样建设、摧毁、不得安宁。
在挖掘中被淘汰，在吞忍中被戕害，
在碌碌无为中被迫离开——
一生就是这样在迁徙漂泊中饱尝悲哀。

一生就是这样在爱与被爱中不能尽情地爱。
回忆一夜千金的温馨，把脑筋拧了又拧，
回忆稻田、麦浪、飞蛾，想一生是多么失败，
一生就是这样在饱尝挫折中积郁成病。

人就是这样，在泪水中结束一生。

 

《炉火》

听着：生活像一个火炉，

有些人围着它坐，享受温暖，渐渐感到疲乏，

渐渐把含糊的话留在唇边睡去。

另一些人在户外，在寒冷中，

他们甚至不用走近炉火，哪怕只远远地

看见火光，已感到一片温暖流遍全身。

小倩

好了，这次灌水就到这儿吧。

灯光，要开心哦。

我也是，也要尽量开心些的。

（虽然在面对生活里的琐事时，我有时还会不耐烦，也不喜欢老有那么些家务要做，哪怕是只有我跟猫咪的）

还有妞，寂寥是难免的，毕竟这几乎已经是个“老年坛子”了呀。

人生路漫漫，好好走。

[此贴子已经被作者于2014-6-19 12:42:38编辑过]

灯光

 

以下是引用小倩在2014-6-19 12:41:00的发言： 灯光，要开心哦。     呵呵，小倩，无需为我担心。经过那么多论坛历练后，我早就刀枪不入了。其实，在我以为你已然走掉，所以开始意兴阑珊、准备“归隐”时，她那一帖，能把你又引出来，我还得感谢她呢。感谢的原因具体如下：   1. 以你的柔弱和与世无争（做人较“冷淡”和自我化，不爱管闲事），却毅然挺身而出为我挡刀，这种“千金难买”的温暖和幸福，又有几人可有幸领略呢？   2. 大千世界无奇不有，我读帖时最大的感觉是：哦，原来世界上还有这样的女人呀！她真的很让我开眼界，并且由此引发了我的一些关于女性主义的思考（等会儿附在后面）。我喜欢可以让我增长见识、刺激我深化思维的帖子。这也是论坛交流的最大益处之一，对人的快速成长和成熟，都帮助很大。   3. 又可以读到你清雅的文字和分享的美文（诗）、美乐，而这真是不可多得的人间美事。其中的快乐，的确属于“子非鱼焉知鱼之乐”呢。

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:47:17编辑过]

灯光

 关于女性主义的几点思考：

 

1. 不少人对不觉醒、不觉悟的女人们，都有过“哀其不幸，怒其不争”的叹息。其实，这还不算最令人叹息的事，最令人叹息的是你在为其哀、怒，而那些女人根本不领情，觉得你是“狗拿耗子多管闲事”。

 

2. 人必自侮，然后人侮之。女性主义运动已经进行了这么久，不少男人依然轻视、轻薄女性，有性别偏见和歧视，这往往是因为一些女人的不自尊甚至是自轻自贱造成的。数年前某书生曾对我说，他一进路网，就有女人求了跟他睡觉，甚至在一年内他就遇到了好几次这样的事。我当时的回复是：“居然还有这样的女人们，闻所未闻”。后来我又从有人那里听说了路网的不少“真人真事”，才不那么“少见多怪”。

 

3. 清末时革命党被杀后，围观时最兴高采烈、最急着去对尸体践踏一番并剥皮吃肉喝血的，往往正是革命党要去拯救的“民众”。与之类似的是，自古以来，最恨女人的，往往是女人。而且这些女人眼中最可恨、最该杀的，是那些“与众不同”的女人，比如一些以美貌蛊惑男人、导致男人“误国殃民”的“狐狸精”（你看看这些词汇，这些对男人责任的推卸），妲己、杨贵妃、陈圆圆等等，不都因此成了男人们的替罪羊吗？再比如当今提倡自尊自重自强自爱的与女性主义者，一旦她们与男人有冲突了，最先朝她们扔砖头，最先喊打喊杀的，一定是女人。

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:47:45编辑过]

灯光

 

虽然有这些感叹、无奈和悲凉，但我依然无法学乖，依然无法不当一个女性维权者。在任何时刻，我都不会仅仅因为某个男人与我私交不错、对我很敬重，就视而不见、姑息放纵他去轻视、侮辱、伤害别的女人。当初与书生的冲突，如今与梦王的冲突，根本原因都在于此。

 

我觉得所有女人都是弱者。在我的做人原则或道义中，恃强凌弱，最令我不齿。前几年在论坛经历了因为幼稚、过执、较真，而与女性冲突并由此带来的极度痛苦、自责和内疚后，我早就暗暗发誓：好女，绝不与女斗。与女人一旦有冲突时，即使我无法违心地去迎合，至少可以避开。真不是因为害怕（我的口头禅之一就是：世上没有我怕做的事，只有我不愿做的事），而是因为哀怜或疼惜。再貌似强悍的女人，其实也是弱者呀！而弱者与弱者之间，即使不能相互扶持，也应尽力不相互搏击吧。唉，所谓“因为懂得，所以慈悲”吧。

 

至于那些否定或扣来的贬低、辱骂性帽子，自然无法伤到我，如你所说，“自己是怎么样的，难道不该是自己最了解最清楚吗”。所以，请放心。其实，我读帖后反而有了一定的恻隐之心呢。因为，如果真不在乎或真看不起你我，也不会有这么强烈的受伤反应和酸葡萄心理呀。

 

另：其实，后续的麻烦，都是妞兄惹出来的。妞兄这次该接受教训了吧？东郭先生当不得呀，怀柔术不可乱用。没原则的善良，最终往往因姑息放纵而自食其果。不过，千万别去回拍女人。好女不与女斗，好男更不与女斗。

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:48:13编辑过]

灯光

 

以下是引用小倩在2014-6-19 12:41:00的发言： 好了，这次灌水就到这儿吧。   人生路漫漫，好好走。     诗歌收藏了，待日后慢慢品味。   我也有点玩乏了。不在一个段位，拍砖都会觉得没劲。准备出去玩几天的。   小倩多保重！

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:48:39编辑过]

小倩

“如果真不在乎或真看不起你我，也不会有这么强烈的受伤反应和酸葡萄心理呀。”

哎呀玛雅，就让那些女人鄙视你我吧！顺便拿根牛绳牵走她们的男人，也好让我们清静点！

小倩

哈哈哈哈。。。。。。

（一贯“一本正经”的我，也忽然忍不住要大笑着在妞的帖子里打几个滚）

灯光

 我都已经退出了，看见你的回帖，一口茶差点喷出来。于是又登陆上来，只为对你说一句话：有时候，你孩子气起来，真的特顽皮可爱！

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:49:08编辑过]

灯光

 

下吧，该干嘛就干嘛去。自然和艺术，博大无比呢，那么美，那么暖，那么好，那么爱，真的会觉得一些认真和生气，都是迂腐和憨傻呢。

 

抱一下。珍重！

[此贴子已经被作者于2014-6-26 18:49:31编辑过]

妞一个人睡

有点意思了，哈。

 

混论坛嘛，要的就是这个效果。有冲突才会有戏剧嘛，有戏剧才好玩嘛。

 

今天不说球，闲聊一下人生。

 

都别鸡冻，容我抽一根烟先，捋一捋。

妞一个人睡

信马由缰的聊啊，说到那是那。

 

善良、恶意等等，这些词汇，最好不要标签化，没有绝对的，往往是一念之间的事。

 

有句话怎么说来着：假作真时真亦假，无为有处有还无。灯光，你说到怀柔，很不错，也许你昨天还不这样想。打个比方，“求贤若渴”，你以为“以妞兄的世事洞明，又怎么会写出如下的文字来呢。。。。。。”，很可怜，傻兮兮，我们的版主楼外楼就不这么想，他如果和你有一样的看法，那我这个帖子现在就有一粒精华了，嘎嘎。

 

同样的，楼外楼觉得喷饭，你反而觉得悲凉，嘎嘎。混论坛要有想象力，要有一颗幽默的心，幸亏你长得瘦啊，长胖一点，牛角尖你怎么钻得进去呢？我说横刀虚伪、做作、装腔作势，你接一句，“也许并非空穴来风”，我K，让人哭笑不得，换作别人，我还以为是高级黑。

文无定法，不在乎以何种方式表达，直白是大忌，“那么骄傲的一个人”也是一个道理。有的人，开个普通的车车脏了，要洗，车损了，要修，车锁了，怕偷，车是爱惜了，人累。有的人把奔驰当牛车开，车吃亏了，人舒服。

 

不知道这么说会不会让你不爽？以前不是说过吗，不求彼此一律，但求各抒己见，见谅，灯光。

 

我再来说说天山童姥。有些人喜欢显摆，我多么有钱，我读了多么书，我见过多少大场面，我多么幽默风趣活泼有血有肉，多么会借喻讽刺。其实，只要一开口就知道你有多少钱。“顺便拿根牛绳牵走她们的男人”，嘎嘎，说出这么有画面感的话需要有想象力。如果这是孩子气的话，那也许没有了那份世故和拘束更好玩一点吧。

 

我最后说说大王兄，兄弟额，不好意思，这冒得办法不指名道姓啊。和仁兄互动以后，我就觉得仁兄是一个有平常心、娱乐心的人，胸襟也算开阔，是个厚道人，是个爷们。欢迎多在帖子里互动。最后多说一句，大王兄，你真是好福气啊，可喜可贺，嘎嘎。

妞一个人睡

以下是引用灯光在2014-6-19 14:28:00的发言：
。。。。。。。。。。他一进路网，就有女人求了跟他睡觉，甚至在一年内他就遇到了好几次这样的事。我当时的回复是：“居然还有这样的女人们，闻所未闻”。后来我又从有人那里听说了路网的不少“真人真事”，才不那么“少见多怪”。

嘎嘎，听到这种事，我首先会很八卦的关心：用了多少钱？有没有物质意义或者变相物质意义的支持？男的是不是高富帅？是不是很有地位、才华？

 

如果没有，那这女人还是蛮伟大的。

 

因为，真不知道她图他什么，难道是真爱？

 

尼玛，真爱无敌啊！

 

 

小倩

哎呀妞，你这样子好像倒有点批评我跟灯光“欺负”了谁似的，可从头想起这桩事实在不是我挑起来的呀。另外我绝对没一丁点显摆的意思，俺有什么可显摆的呀，只不过想到什么就说了，放在以前我也许会更谨慎些，有的话也就不说了。

对于你的“批评”，我表示你误解我了并且有点“不高兴”，哼——不过我想一会我也就忘了，不会介意的，也就先原谅你吧。

妞一个人睡

以下是引用灯光在2014-6-19 14:28:00的发言：
。。。。。。。。。清末时革命党被杀后，围观时最兴高采烈、最急着去对尸体践踏一番并剥皮吃肉喝血的，往往正是革命党要去拯救的“民众”。与之类似的是，自古以来，最恨女人的，往往是女人。而且这些女人眼中最可恨、最该杀的，是那些“与众不同”的女人，比如一些以美貌蛊惑男人、导致男人“误国殃民”的“狐狸精”（你看看这些词汇，这些对男人责任的推卸），妲己、杨贵妃、陈圆圆等等，不都因此成了男人们的替罪羊吗？再比如当今提倡自尊自重自强自爱的与女性主义者，一旦她们与男人有冲突了，最先朝她们扔砖头，最先喊打喊杀的，一定是女人。

清末还有一个耐人寻味的规律：

 

那些成为革命党刺杀对象的，很少有像奕劻、那桐这样的贪官污吏，更多是像载沣、恩铭、端方、良弼、袁世凯这样具有一定的政治新思维的掌权者。

 

革命者遵循的是这样的逻辑：桀纣是同盟者，是革命党在朝廷里的卧底，他们所做的一切祸国殃民的事，都是在帮助革命；而尧舜才是真正的敌人，因为他们可能使帝国强大，变得难以征服。

小倩

每一次我发言都恰好翻页，还要配乐，也真是巧了。