[原创]登绝壁公路 走晋陕峡谷 攀华岳顶峰 23天5000公里饱览豫山陕风光

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　离开鼓楼，沿着南大街南行，我们走到永宁门，看看西安的古城墙。
　　西安古城墙位于西安市中心区，呈长方形，墙高12米，底宽18米，顶宽15米，总周长13.74公里。西安城墙是在唐皇城的基础上、完全围绕“防御”战略体系建成的。城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。
　　现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年历史，是中国古代最著名的城垣建筑之一，是当今世界上历史最长，保存最完整，规模最大的古代城市防御体系。西安城墙于一九六二年被国务院列为第一批重点文物保护单位。
　　西安明城墙现有十八座城门，以永宁门（南门）顺时针方向算，依次为朱雀门，勿幕门（小南门），含光门，安定门（西门），玉祥门，尚武门，安远门（北门），尚德门，解放门，尚俭门，尚勤门，朝阳门，中山门，长乐门（东门），建国门，和平门，文昌门。
　　古城墙上有付费环保电动车，人力三轮车和自行车，花上40元，可供游人代步环游城墙一周，领略古城别具特色风光。
　　我们来到永宁门前，它是西安城门中资格最老、沿用时间最长的一座城门，建于隋初（582年）。当年它是皇城南面三座门中偏东的一座，叫安上门。唐末韩建缩建新城时留作南门。明代改名永宁门。它也是现在西安城墙各门中复原得最完整的一座，只是原设计没有箭 楼。现在南来北往的车辆行人均东西两侧另辟券洞内穿过，它本身已成为文物了。
　　参观和登上城墙都需要购买门票。我们只是看了一下城墙的外貌和规模，没有花钱登城墙游览。

   

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　我们没有花40元登上城墙游览。

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 西安城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年历史，是中国古代最著名的城垣建筑之一，是当今世界上历史最长，保存最完整，规模最大的古代城市防御体系。

　　我们来到永宁门前，它是西安城门中资格最老、沿用时间最长的一座城门。

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　南门城墙旁边是书院门古文化一条街。街口有一座古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是“书院门”三个金色颜体大字，两边是“碑林藏国宝，书院育人杰”的醒目对联，街道两旁是青一色仿古建筑，街道为青石铺砌。
　　书院门的地名起源于在它里面的关中书院。关中书院是明、清两代陕西的最高学府，也是全国四大著名书院之一。
　　关中书院是一个明代的叫做的被革职的工部尚书冯从吾回乡讲学，后来又拉上陕西省当时的最高行政长官汪可受，进行"联镳会讲"，来听讲的人足有几千人，所以就把他讲学的这个地方修了一所书院，就是关中书院。
　　明朝大奸臣魏忠贤灭了东林党和东林书院后，皇帝一道圣旨把关中书院拆了。直到康熙3年，关中书院才被重建起来。光绪年间，关中书院改建为陕西省师范大学堂，当时成为西北5省的最高学府，现在关中书院已成为西安师范学校及附小所在地。
　　说来好笑：这里原来根本就没有什么文化街道。这条街的形成起初是一些人拿了宣纸，到附近的碑林里面拓片了来到这里摆地摊，生意居然还很红火，于是人越来越多，逐渐形成了这么一条街。于是西安市政府把这条街索性改造成了一条仿古文化街，成了西安的一个的景点。
　　从西安钟楼南行，将至南门往东拐，便是书院门古文化街，街口有一座突兀而起、古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是"书院门"三个金灿灿的颜体大字，两旁是碑林藏国宝，"书院育人杰"的醒目对联，街道两旁是青一色仿古建筑，街道为青石铺砌。
　　如果说书院门的历史，据说这街口的宝庆寺华塔则是历史最悠久的了。

　　我在塔跟前看到了一个极为简陋的文字说明牌。上面写着：
　　宝庆寺修建于隋文帝仁寿（601—604）年间，原址在隋大兴城安仁坊。唐文宗时以五色砖在寺内作塔，故宝庆寺也称华塔寺。五代时殿宇毁于兵火，惟塔存。明景泰二年（1451）移塔建寺于今址。万历（1573—1620）年间冯从吾讲学与其中。雍正元年（1723）住僧文天重修寺阁。宝庆寺华塔高约23米，七层，平面呈六角形，内有魏、隋、唐等时代的石刻佛像。再他动册，现存明景二年（1451）重修石碑一通。建国后，政府对宝庆寺华塔进进行了整修。系陕西省重点保护单位。

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　　南门城墙旁边是书院门古文化一条街。街口有一座古韵十足的高大牌楼，牌楼上方是“书院门”三个金色颜体大字。

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    走在这个书院门的街上，只见两边仿古店铺一家挨着一家每家店铺都装修的古色古香，有卖湖笔端砚的，卖字画的，卖古籍的，治印的、卖剪纸的。
　　街道稍微宽敞之处，有艺人当街摆摊，或铺开宣纸，挥毫泼墨；或舞动画笔，迅速将路人形象写生下来；还有的挥动剪刀，顷刻之间剪出一个精美图案；还有人手捧一物，在嘴上轻轻吹着，其声如诉如泣，尤为动听。那个乐器叫作埙。

　　埙是中国最原始的一种乐器，葫芦状，身上有八个小孔。埙是从西安东郊半坡先民遗址中出土的，这种6000年前的乐器才得以重见天日。埙的音质浑厚悠长，回味悠远。后来很多西安人却学会了吹埙，做起了卖埙的生意。埙几乎成了西安的一个标志性的物品。
　　无论是店铺里，还是街上摆摊献艺的人们，都不动声色，没有吆喝和拉客，听任来访者们静静地观赏着。走在这条街上仿佛一下子从一个喧嚣的世界进入到一个雅致安静的环境中。虽然是条仿古街，但我觉得氛围和感觉很是不错的。书院门最著名的纪念商品是笔和埙，翠微买了几支毛笔。

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　　走在这个书院门的街上，只见两边仿古店铺一家挨着一家每家店铺都装修的古色古香，有卖湖笔端砚的，卖字画的，卖古籍的，治印的、卖剪纸的。

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　　书院门的街上还有人手捧一物，在嘴上轻轻吹着，其声如诉如泣，尤为动听。那个乐器叫作埙。

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　沿着书院门文化一条街前行，不一会到了碑林博物馆。

　　西安的碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。它建于北宋二年（公元1078年），已有九百多年历史，经历代征集，扩大收藏，精心保护，碑林入藏碑石近三千方。

　　碑林里现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。碑林中的收藏包括东晋书圣王羲之、唐代画圣吴道子的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风之作。1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。
　　碑林的门票为75元一张。我曾出差西安时进去参观过。三人中稍懂书法的翠微建议过几年有机会购买优惠门票时再来一并参观这些景点。他的意见获得一致通过。

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　　西安的碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。它建于北宋二年（公元1078年），已有九百多年历史，经历代征集，扩大收藏，精心保护，碑林入藏碑石近三千方。我们打算以后有机会再来参观。

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      我们然后乘车去看大雁塔。

　　在大雁塔车站下车后，我们沿着大唐不夜城的几个广场由北向南逛，一路上，广场那些反映唐代生活特征的雕塑很是引人瞩目。
　　我们最后到达雁塔广场。占地大约20多亩的以玄奘为主题的雁塔广场位于大慈恩寺门前，广场中央台座上 ，坐落着一尊高大的唐僧取经铜像。
　　虽然西游记中的唐僧是一个我很不喜欢的人物，但历史上的那个真正的唐僧却是我敬仰的对象：
　　“玄奘（602-664年），生于隋仁寿二年，俗姓陈名祎，河南偃师人。十三岁被朝廷破格录取，在洛阳净土寺剃度为僧。贞观元年（627年）他结伴上表奏请朝廷，申请赴印取经。唐王因建国之初，社稷未稳，下诏不许。其他人纷纷退缩，而他不为所动，矢志不改，并且利用出国前三年时间，从佛经研究、语言梵文及物质精神等方面作了充分准备。
　　玄奘于唐贞观三年（629年）从长安出发，游学西域。他单人独骑沿着“丝绸之路”，克服数不清的艰难险阻，经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征，终于达到佛教圣地―天竺印度，如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。后又用了五年时间在天竺佛国寻道，遍游全印众国。当返回那烂陀寺时，已位居这座佛教最高学府的主讲，仅次于恩师戒贤。
　　公元642年，在玄奘求法圆满欲回大唐之时，受邀参加了古印度规模空前、规格很高的佛教学术盛会。在会上，玄奘法师为论主，其辩才无碍、博学宏论折服了与会者，连续十八日无人能发论辩驳。
　　为回大唐译经弘法，玄奘说服劝阻自己回国的恩师、道友及各国国王，于公元645年（唐贞观十九年）携经卷657部、佛像八尊和大量舍利，载誉回到长安。并于次年奉敕与长安弘福寺译经3年。
　　公元649年（唐贞观二十三年）大慈恩寺落成，玄奘任该寺首任主持，专心致力于佛经翻译事业。并于唐永徽三年创建大雁塔，用以保存自印度取回的经像、舍利。唐显庆三年，玄奘移居西明寺译经。又于次年奉旨率翻译住僧与弟子至铜川玉华寺，居素成院，从事《大般若经》的翻译。终在公元663年（唐龙朔三年）率众译成《大般若经》六百卷。
　　唐麟德元年(公元664）操劳一生的玄奘法师因病在玉华寺圆寂。其灵柩还京奉大慈恩寺并安葬于长安城东白鹿塬上。”
　　在中国这个目前信仰缺失的社会，站在玄奘的塑像前，我愈是感觉到这位佛教传播者的伟大。

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　　大雁塔附近被一个文化集团包下来搞了大型娱乐项目，这是旅游观光车。

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大雁塔广场的院墙上也 有不少仿古雕塑。

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再现唐代生活的雕塑应该是一个不错的创意。

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      玄奘塑像的后面是著名的大雁塔。西安人常说：“不到大雁塔，不算到西安。”[2]我每次来西安，都要来看看它。
　　大雁塔塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。
　　大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年），玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整改建为七级塔。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。属于国家5A级旅游景区。
　　大雁塔的塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。塔底层石门门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，其画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔。还有唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。
　　和法门寺宝塔下有地宫一样，专家们推测大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。

　　据史料记载，唐贞观十九年(公元645年），玄奘从印度取经归来后，曾带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。
　　据说2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。

　　大雁塔坐落在大慈恩寺里面。大慈恩寺是国务院确定的汉传地区佛教重点寺院，第一批全国重点文物保护单位和国家首批4A级旅游景点。寺院创建于唐贞观二十二年（公元648年）。唐高宗为太子时，为纪念其亡母文德皇后，报答慈母的养育恩德而建造此寺，故名“慈恩寺”。
　　唐代的大慈恩寺建筑规模宏大，面积近四百亩，各式房舍1897间，是唐长安城最宏伟壮丽的皇家寺院。寺院建成后有三百多僧人主持宗教活动。西行归来的玄奘法师任大慈恩寺首任主持，玄奘法师在此翻译佛经、弘法育人11年，合弟子窥基创立了佛教的一大宗派法相唯识宗。使大慈恩寺成为唯识宗（又称“法相宗”）祖庭。现今的大慈恩寺识明代成化二年（1466年）起在原寺院西塔院基础上陆续修建而成的。现占地76亩多（50738平方米），寺院山门内，有钟、鼓楼对峙，中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。
　　进入大慈恩寺参观要购买50元一张的门票，登大雁塔收费30元。就参观价值来说，花几十元进去参观应该也是值的。但老婆和翠微打算将西安的各景点参观时间一概延后几年再说。他们说以后走西部的机会多多，过几年来这里细看，差不多要省上千元的门票费用。于是我们只在外面瞻仰了一番。

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占地大约20多亩的以玄奘为主题的雁塔广场位于大慈恩寺门前，广场中央台座上 ，坐落着一尊高大的唐僧取经铜像。在中国这个目前信仰缺失的社会，站在玄奘的塑像前，我愈是感觉到这位佛教传播者的伟大。

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　大雁塔坐落在大慈恩寺里面。大慈恩寺是国务院确定的汉传地区佛教重点寺院，第一批全国重点文物保护单位和国家首批4A级旅游景点。寺院创建于唐贞观二十二年（公元648年）。唐高宗为太子时，为纪念其亡母文德皇后，报答慈母的养育恩德而建造此寺，故名“慈恩寺”。

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　　吃过午饭，我们决定去看看陕西省历史博物馆。我来西安数次，一次也没参观过那里。
　　陕西可以说是中华民族生息、繁衍，华夏文明诞生、发展的重要地区之一，中国历史上最为辉煌的周、秦、汉、唐等十三个王朝曾在这里建都。而被誉为“古都明珠，华夏宝库”的陕西历史博物馆则是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。网上的推荐说：如果要了解陕西的历史文化，一定要到陕西省历史博物馆去看看。陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆，是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。该博物馆有馆藏文物370,000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。