小S来了,想起灯光、小倩你们三国大战的日子。当时也许激愤,岁月回头却可以变成珍贵的记忆。
说到怀师,我一直有个困扰。虽然俺确实十分尊崇怀师,但在路网帖子里印象中未提及过。亦或岁数大了,记性差了?当芬姐酒过三巡,扭过头要印证怀师的时候,我吃惊不小,寻思这妞未必有天眼通不成?
响应小S的号召,听着梦一为灵丹配上的柔肠百断的曲子,等不及妞预告要抛的砖,信马由缰地聊聊吧。
其实,我只读过怀师二本书,一本是《金刚经说什么》,一本是《圆觉经略说》。前者读过四五遍吧。每读一遍只觉心旷神怡,读完了却忘了怀师在说什么,所以又掉回头重读。
十几郎当岁的时候,俺从龟元寺请回一部《金刚经》,回学校后逐页批注,从头到尾无非是说作者胡言乱语、狗屁不通的意思。当时甚有闭关修练、独创门派的想法。
这一创就是十几年,本来还是个聪明人,创来创去变成了糊涂蛋,人生也仿佛走入了绝境。2000年左右,神使鬼差地在网上遇到一部电子书《西藏生死书》,打开看,立马被其中肃穆悠远的氛围定住了。虽然一向很不喜欢神神叼叼的繁琐仪轨,在看完这部关于藏密的书籍之后,却有一种失恋后的空茫和轻松。心,也许是当下服了吧。
我知道这样的聊天方法很不专业、很不学术,甚至有点琼瑶(梦一的伴歌效果出来了)。但是我也只愿意聊这些穷极思辨后的感觉,唯其真实,唯其恒久。
如果说《西藏生死书》是偶遇,《金刚经说什么》则是从一位师兄那里主动借回来的。如痴如醉地看了几遍后要还书了,却一时购不到,心如猫抓,一度想过是不是声称不小心丢了。
这本书,以我的感受可以评为妙笔生花、清凉圣境。具体内容,现在网络资源丰富,很容易搜到。俺只摆摆读完后心境上的体会,女宾回避。
说以前呢,厕所小便池前若无屏风遮挡,俺会转战到蹲位门内小解。读完怀师的书,感觉在当街大马路花坛上光天化日下惊C也无所不可了。何以故?芸芸众生皆前世父母嘛,无男相亦无妇女相,惊个C有什么大不了的?。
想笑,心里花团锦簇,挺着肚子站在阳光下,看人来人往特别亲切。
那时节,在理论上,把无私是最大的自私论证无碍,关于幸福也觑得真切。
那时节,还悟到一个结论,幸福的人一定有几分疯痴迟钝。常人所谓机灵,多属于风声鹤唳、草木皆兵的精神状态,象极了股市里的疯狂超短线,被各种诱饵摆布干扰,实际的利益效果往往吃亏,虚的形而上方面,这颗心也很难孤悬一境。
不过,全称判断是不能允许有一个否定的例子的。
禅的故事里,良宽禅师在茅庐遇小偷,主动脱衣相赠。完了,打着赤巴,仰天曰:“可惜我不能把这美丽的月亮也送给他!”这就是无量布施的范例吧。但是,同样这本书里,如果美丽的春蓟在茅庐遇到小偷,小偷见色起意,春蓟是否也应该以身相赠呢?日军打进国土的时候,是否也应该毫不争斗索性送他一切呢?别说俺在钻牛角尖哦,逻辑和数学就是这么回事。
时候不早了,下一回,就此问题开始求解,俺这厢是真抛了砖。妞,上玉吧。
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