住在嘉绒小院,阿佳给我们上了一课,第一次知道了嘉绒文化。也对整个藏族文化有了些许了解。
大渡河主源的大、小金流域,是一片山峦叠障,峰峦谷峡的山岳地带。在大、小两金川河汇合处,才始称大渡河。那里有一座巍峨矗立的云母砂金岩大山峰,名叫"嘉尔莫墨尔多山",简称、"墨尔多山",藏语意"地母神"或"土地神",因其云母砂金岩质的原故,其山峰在阳光照射下总是以闪光发亮的山头显耀在万山群峰之中,墨尔多山的南坡,从四千多米的高峰断然垂直如刀切斧削,形成一处壁立千仞,好似一面塔形的绝壁岩境,突兀耸立在金川江北岸,给南岸的丹巴县城,好像立了一面石镜。绝壁之底是深不可测的峡谷深渊,金川江水如一条莽龙飞腾,奔腾呼啸其间,使神山显得格外的壮严肃穆和神奇莫测。
自古以来,人们就把墨尔多神山周围纵横千里之地居住的部族称为“嘉莫查瓦绒”,“嘉莫”指女王,“查瓦绒”指河谷。近代简称为"嘉绒藏族"。
大渡河当地话叫“嘉莫欧曲”,意为女王的汗水和泪水汇成的河流,即女王之河。
嘉绒一带地处藏、羌、彝、汉等多民族交合部,加上该地区早期民族分布和融合情况更加复杂,所以嘉绒藏族带有较多揉杂特征。如头帕、绣花鞋和腰带等装饰与羌族相似。
嘉绒小院墙上的挂饰
阿佳自己做的绣花鞋垫
走进藏区以后,我一直有个困惑:藏族有那些分类?一路走来,很明显,他们的服饰有许多区别。现在知道了,西藏在藏语中称为“博”,古称吐蕃。生活在西藏的藏族自称“博巴”。“博巴”又按不同地域分为“兑巴”(阿里地区),“藏巴”(日喀则地区),“卫巴”(拉萨地区),在其他地区还有“康巴”(四川西部地区),“安多娃”(青海、云南、川西北等地区)。
藏族发展的过程中自然形成了三大方言,即卫藏、康巴、安多三个方言。根据方言划分为康巴藏族、安多藏族、卫藏三个大类,然后根据地域又有细分,各地民族服饰更是多得不胜枚举。粗略来说,安多藏族的着装特别富丽,冬季用的藏袍面料以丝绢为主;康巴藏族最明显的特征是,康巴汉子的发辫里缠绕着红色发绳,俗称“英雄结”。康巴藏区有首很古老的民歌:
“我虽不是昌都人,昌都装饰我知道,昌都装饰要我讲,铜带环腰口琴吊;
我虽不是贡觉人,贡觉装饰我知道,贡觉装饰要我讲,项殊三串胸前抛;
我虽不是德格人,德格装饰我知道,德格装饰要我讲,头顶明珠金莲抱; 我虽不是霍柯人,霍柯装饰我知道,霍柯装饰要我讲,红绿带几绕满腰; 我虽不是达多人,达多装饰我知道,达多装饰要我讲,红绳扎发围头绕; 我虽不是理塘人,理塘装饰我知道,理塘装饰要我讲,发系银盘叮当闹; 我虽不是巴塘人,巴塘装饰我知道,巴塘装饰要我讲,银丝缠发额前飘; 我虽不是盐井人,盐井装饰我知道,盐井装饰要我讲,头包风帕腰悬刀。 我虽不是昌台人,昌台装饰我知道,昌台装饰要我讲,巴戈盘发宝光耀。”
让我们眼花缭乱的藏族服饰,是我们56个民族的服饰中一朵美丽的奇葩。 美丽天堂
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