[原创]登绝壁公路 走晋陕峡谷 攀华岳顶峰 23天5000公里饱览豫山陕风光

快乐的旅行者

 

　由此门进入，便到了飞石窟。

快乐的旅行者

 

北岳寝宫远眺。

快乐的旅行者

 

      寝宫内有一道长，年约70来岁，精神矍铄。见我们到来，上前和我们打招呼。

 

      他问我们从哪里来。我说从湖北来。他一听说是湖北来的，似乎很高兴。他说他也是湖北来的。

      我问他是湖北哪里。他说他是光化人，很早就出来了。

      听他说是光化人，我估计他没说假话。我对湖北地名稍有研究。光化是湖北以前的一个县，估计已经撤销了30年，现在那里属于老河口市。我和他谈起光化的变化。他说他从做孩子时就出来出了家，从来没回去过。

      他对于我们这几个湖北老乡似乎很热情。他说我的长相很有福相，问我需不需要让他帮忙看看相。

      他的提议引起了我的警觉。听说恒山上有很多骗人的道士，加上刚才遇见的那个盛气凌人的道士留下的不好印象，我不愿掉进“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的送钱圈套里。于是婉言谢绝了他的提议。

      他似乎有点悻悻地离开，并不让我们在殿里照相。

      如果我在这里呆上一两天，可能会慢慢和这个老乡聊一聊的。无奈行色匆匆，我既没有精力去探他的底，也没有闲情逸致和他叙叙故乡情。

快乐的旅行者

 

 

 

寝宫旁还有还原洞和娘娘庙等建筑。

快乐的旅行者

 

      飞石窟周围的岩壁上有不少古代文人墨客的题刻。如“云中胜迹”、“千岩竟秀、万壑争流”、“耸翠流丹”等，书体流畅，字形飘逸。

 

      离开寝宫，原路返回到主道，继续上山，路右边有山岗，名叫栈云岗，其岩壁上有一山洞，名白云洞。又称“白云灵穴”，为恒山十八景之一。

快乐的旅行者

 

 

 

 

 

飞石窟周围的岩壁上有不少古代文人墨客的题刻。如“云中胜迹”、“千岩竟秀、万壑争流”、“耸翠流丹”等，书体流畅，字形飘逸。

快乐的旅行者

 

 

 

继续上山，路右边有山岗，名叫栈云岗，其岩壁上有一山洞，名白云洞。又称“白云灵穴”，为恒山十八景之一。

快乐的旅行者

 

　站在寝宫位置眺望北岳恒山的主庙北岳庙的建筑群。

快乐的旅行者

 

      再向上攀登，就来到北岳恒山的主庙北岳庙的建筑群。

      北岳庙建于明代弘治年间（公元1501～1502年），是恒山庙中最为宏伟的一座。它包括恒宗大殿“贞元殿”、“崇灵门”、藏经楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿等系列建筑。它建在恒宗峰南半山腰的峭壁间，背崖临谷，雄视南天，很是壮观。

      进山门上贞元殿，要走正中103级陡峭台阶，而且级级向前倾斜40度，这使我想起不久前在云台山上茱萸峰登真武殿的台阶时的情景。道家的台阶都是这么陡峭么？

      据说这103台阶，包含着道教的玄机，道教认为“天地奇数偶数相加刚好100,再加上道教的三清刚好 103”。

 

      恒宗大殿门侧有长联，上联为：“恒岳万古障中原惟我圣朝归马牧羊教化己隆三百载”；下联是“文昌六星联北斗是真人才雕龙绣虎光芒雄射九重天”。大殿内供奉着北岳大帝的金身神像。其头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄肃然，果然一副帝王之貌。神座上方高悬康熙御笔的“化垂悠久”四个字。

快乐的旅行者

进山门上贞元殿，要走正中103级陡峭台阶，而且级级向前倾斜40度，这使我想起不久前在云台山上茱萸峰登真武殿的台阶时的情景。道家的台阶都是这么陡峭么？

快乐的旅行者

到达贞元殿之前，先到“崇灵门”。

快乐的旅行者

　崇灵门前远眺。

快乐的旅行者

 

      不过稍微使人感到可笑的是：

 

      供奉的北岳大帝究竟是谁，自古以来，谁也没有弄清楚。有人说北岳大帝是盘古的第六世孙，还有的认为是黄帝的后裔颛顼。

 

      据说北岳庙历史上曾有着长期的尴尬：

 

      五岳中的北岳恒山，历史上曾有过究竟它在山西浑源还是在河北曲阳的争执。祭祀五岳从来就是历代皇帝的大事，但从后唐以后，祭祀北岳都在河北的曲阳进行。

      究其历史原因，是因为浑源恒山一带在历史上大多情况下常被来自北方少数民族政权的武力的威胁或是占领控制。唐以前，虽然曾经有北魏皇帝和隋炀帝等亲祀浑源恒山的一些零星记载，但到了后唐以后，因为石敬塘他为了做“儿皇帝”，把“燕云十六州”割让给了契丹国，北宋至元明，随之而来的则又是契丹、辽金与蒙古铁骑的长期占领，所以，在这一漫长时间中，中原政权只能在河北阳曲进行祭祀，这就形成了一边是山西浑源有山而无庙也无祭祀，另一边则是河北曲阳有庙有祭祀而无山的怪现象。

      只是到了清顺治十七年（公元１６６０年），顺治皇帝明令诏告天下，令从此年开始正式再将北岳恒山之祭祀改回山西大同府浑源州进行。从那以后，我眼前的这座北岳庙才真正恢复成为皇帝的祭祀之地。

      恒宗大殿的西侧，有一块状如古磬的青石，据说用石头敲击青石，其发出的声音非常好听，声震幽谷，好似雄鸡鸣叫，故人们将这块石头取名为“金鸡石”，“金鸡报晓”也是恒山十八景之一。

      景区管理者特地在石上置放了一只水泥塑成的雄鸡，以引起游客注意。但创意和工艺看上去都很差。

快乐的旅行者

 

 

　　恒宗大殿的西侧，有一块状如古磬的青石，据说用石头敲击青石，其发出的声音非常好听，声震幽谷，好似雄鸡鸣叫，故人们将这块石头取名为“金鸡石”，“金鸡报晓”也是恒山十八景之一。

快乐的旅行者

 

      沿着步道继续上行，就到了高耸云天的会仙崖，在它的山腰有一个巨大的平台，这里建有“会仙府”，也叫集仙洞。会仙府是恒山海拔最高的建筑。会仙府坐北向南，殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。

 

      会仙府自古为仙人炼丹之处，史载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼；北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡， 收为弟子，在这里修炼成仙。

       会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻，为书法佳品，尤以明代的“天地大观”“壁立万仞”最为醒目，笔划如椽，字大过丈， 字体浑厚磅礴，气势宏伟，好似仙笔神书。
      在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑， 亭中竖有青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝 的亲笔御书。

      继续往上有琴棋台，通元谷。金庸先生的《笑傲江湖》中，令狐冲被封为恒山掌门后，曾把三教九流集中到通元谷修行。

 

      再往上就可以登上恒山主峰天峰岭。估计从会仙府到天峰岭顶峰一个来回大约得近一个小时。我有点动心想“功德圆满”，但老婆和翠微都反对登顶，他们认为既没多大意义，也耽误了后面的行程和时间 ，既然如此，我虽是个金迷，但令狐掌门也不在恒山，那也就不上去了。

 

      站在会仙府门前俯瞰山下，大有一览众山小的感觉。

      恒山山脉诸峰多为浑圆山包，看上去并不高峻险陡，就风光而言，确实只算一般般，当然，如果是作为爬山、登高望远，那还是非常不错的。

快乐的旅行者

 

 

　　会仙府坐北向南，殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙，自古为仙人炼丹之处。府中也有仙风道骨般的道士。只是，有这些官员摸样的人出入，给人的印象大打折扣。

快乐的旅行者

 

 

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻，为书法佳品，尤以明代的“天地大观”“壁立万仞”最为醒目，笔划如椽，字大过丈， 字体浑厚磅礴，气势宏伟，好似仙笔神书。

快乐的旅行者

 

　在会仙府东建有“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑， 亭中竖有青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝 的亲笔御书。