[原创]登绝壁公路 走晋陕峡谷 攀华岳顶峰 23天5000公里饱览豫山陕风光

快乐的旅行者

 

      我们兴冲冲地走了进去。

      里面一个老板说：这里现在没有卖的，前面一点的巷子里是总店，那里肯定有卖的。

      顺着主街道往前又走了几十米，右边有一条不起眼的小巷，小巷内几十米远的地方果然有家“小媳妇凉粉店”。那是一座外观平常、显得老旧的两层楼的房子。

 

      我们进去后，里面陈设显得相对现代和干净。L形的餐厅摆着十几张桌子，女服务员们都是统一着装，其阵势有些像上了规模的大酒店。大厅里挂着一部电视，里面是老板不断在介绍他们的特色产品凉粉等。

      我问了一下领班的，小媳妇夫妇二人在店里吗？他哼了一下说：“他们现在怎么会来呢？，一般不来的。”

      店子里的一个柜台上摆着凉粉及一些作料。在这里买凉粉或者吃饭的人并不多，连同我们，整个餐馆不到十几个客人。

     

      我们坐下来之后，服务员上来伺候点餐，我们一人点了一份凉粉，他家墙上贴的食品宣传单上一种类似葱花饼的很是诱人，我们一人点了两个。不一会，服务员端上来凉粉和饼子，还端来一碗卤鸡蛋。我说我们没有点蛋。她说：没事，到结账时吃多少算多少。

小媳妇家的凉粉看上去很养眼：里面除了土豆为主要原料的凉粉外，还有有醋、蒜水、葱花、黄瓜、香菜，豆干、蚕豆、辣椒油，颜色主要为红、黄、绿。吃东西讲究色香味，这里的凉粉首先在“色”上便获得了我的好感。

      还没端起，香气已是扑鼻，“香”自然也不用说了。

      用勺子舀起，觉得凉粉颇有筋道，送入口中，感觉细嫩、滑爽；味道微辣、香甜，蚕豆和豆干味道也香脆好吃，余味甚长。总的感觉味道还不错。

只是送上来的葱花饼比墙上的显得小而薄，味道虽可以，但并不便宜。

      好在晚餐我们一般吃得少，三个人消费了40元，既解决了晚餐，又品尝了一个名小吃。

 

      “小媳妇凉粉”还有一个经营特色是：可以打包买凉粉带走。这样的经营方式应该是很不错的了。

     

      走在街上，我想：凉粉这样一个特色小吃，称“小吃”似乎还不够格。它不像南方的小吃，如重庆四川的抄手、云南的过桥米线、武汉的热干面、豆皮，上海的小杨生煎，天津的狗不理等等。那些小吃全都是可以当正餐，填肚子的食品，吃了它们就不需再吃什么了。

但凉粉不同，吃它个三两碗，估计肚子还没感觉，再吃两碗，虽然饱了，过不了一个小时，估计又饿了。

 

      山西的这种凉粉充其量只能算是一种小零食罢了。

快乐的旅行者

　顺着主街道往前又走了几十米，右边有一条不起眼的小巷，小巷内几十米远的地方果然有家“小媳妇凉粉店”。那是一座外观平常、显得老旧的两层楼的房子。

快乐的旅行者

小媳妇家的凉粉看上去很养眼：里面除了土豆为主要原料的凉粉外，还有有醋、蒜水、葱花、黄瓜、香菜，豆干、蚕豆、辣椒油，颜色主要为红、黄、绿。吃东西讲究色香味，这里的凉粉首先在“色”上便获得了我的好感。

快乐的旅行者

 

      9月13日一大早，我们就出发，前往参观悬空寺，完了以后上恒山看看，争取晚上到大同市住下。

 

      车子一出浑源县城,便进入恒山的峡谷中。恒山靠近县城的地方为两大高峰，东边天峰岭，西边是翠屏峰。两峰之间的这个峡谷叫金龙峡。

相传当年秦始皇来恒山祭祀，走过此处，瀑布像飞龙一样飞泻而下，秦始皇感叹道：“乃为神龙也！”后人于是将这条峡谷命名为金龙峡。

仰望峡中山峰，两边危岩高耸，岩石之下，仅有绿草覆盖，景色虽算不上壮美，但也有几分险峻。清晨的阳光照射在山崖上，在蓝天的映衬之下，使这个山谷显得宁静而温暖。

      大约走了将近3公里，我们来到了悬空寺。悬空寺是我们这次山西之行的主要目的地之一。

 

      此时时间是早晨的七点半钟。而悬空寺开放的时间在八点。我们不能在这里浪费半个小时的时间。大家决定：先去看恒山，回头再游悬空寺。

快乐的旅行者

清晨的恒山在阳光的照耀下显得雄伟壮观。

快乐的旅行者

恒山天峰岭是靠近浑源县城的主要山峰。

快乐的旅行者

 

      沿着金龙峡南行，过了恒山隧洞，到达岳门湾，我们来到恒山山门跟前。

 

      恒山的门票55元一张，我们享受优惠，两个人的门票一共56元。

      恒山的门票价格相对国内一些名山来说，并不算高（如果把悬空寺的门票价格加进来，则就不便宜了）。

不过恒山作为风景，在国内评价起来，也确实没有什么值得称道的：其既无华山之险，又无黄山之雄，也无峨眉、匡庐之秀，更无青城之幽。它处于塞外高寒之地，一般人游山西，多去五台，很少来恒山。其坡度平缓，对许多人来说没有攀登的乐趣。

      所以对旅游者来说，恒山比较鸡肋，一般都是游了悬空寺，顺便看看它。

      但恒山对于我，则是一定要上的。它的历史的、人文的东西太多。走到它的脚下，那是一定要拜谒的。

 

      买了门票，汽车沿着一条狭窄的公路上山，大约开行了至少五公里，我们到达几乎是半山腰的停车场。这段上坡路对于徒步登山旅游者来说，至少要一个多小时，我们这一下既节约了时间，又节省了体力。自驾的好处再一次显现出来。

快乐的旅行者

　通往恒山的公路平坦而车辆稀少。

快乐的旅行者

 

      恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳。

      恒山，号称有 108峰，东西绵延 150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。

      史书记载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载； “秦始皇朝封天下十二名山，恒山被推崇为天下第二山”

 

      在历代帝王眼里，五岳一直被视为江山、国山的象征，故对恒山的祀祭十分重视。周成王、秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、忽必烈、宋真宗、明太祖、清朝诸位皇帝，都曾祭祀北岳，封北岳为王、为帝、为神。

 

      关于恒山的风光，古人有诸多评价。最著名的有北宋画家郭熙的概括：“泰山如坐，华山如站，嵩山如卧，常（恒）山如行。”汉代历史学家班固有“望常山之峻峨，登北岳之高游”的描绘。唐代贾岛《北岳庙》）诗中有“天地有五岳，恒山居其北，岩峦叠力重，诡怪浩难测”的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹“壮观”二字。

 

      人们还将恒山最美最具特色的风光归纳为恒山十八景 ：磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。

 

快乐的旅行者

 

　几乎到了半山腰的恒山停车上上并没有多少车辆停放，可能是我们来得早，也可能这时不是暑假和黄金周。

快乐的旅行者

 

      不过，据我所知，恒山除了自然风光和在古代的祭祀方面的游点外，还有两个方面的特征是国内其他诸山所没有的。一个是它是著名的道教名山。

恒山作为中国道教的主要发祥地之一，被称为“道教第五小洞天”。

      道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍沦的足迹。远在春秋时期，太上老君在北岳恒山千佛岭结庐炼丹，燃灯道人演兵斗法；西汉初昌蓉往来于恒山；西汉景帝、宣帝年间三茅真君（即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人）在恒山修炼神仙之术，留下了千年解不开谜的在茅窟；北魏被太武帝尊为天师的寇廉之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼，恒山香火威极一时；唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼。张果老在恒山修炼一事古籍中多有详细记载：

　　《太平广记》中记载张果老“常乘一白驴，日行数万里，则重叠之，其厚如纸，置於巾箱中，乘则以水巽之，还成驴矣”。玄宗召见，演示仙家变幻之术，不可穷纪。玄宗誉为“迹先高尚，心入妙冥”，赐号“通玄先生”，后归，终老恒山。

唐代知名道人管革结庐悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

这座道教名山中宫观林立，有“三寺四祠七亭阁、九宫八洞十五庙”之说。

快乐的旅行者

 

      恒山的第二个特征是它在历史上的军事地位和价值。这是在五岳当中，恒山最有特点和引为自豪的地方。

 

      整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2，000米以上的山比肩而立，重峦叠嶂，气势博大雄浑，其整个山脉由东北向西南绵延数百公里，西控雁门，东跨幽燕，南屏三晋，北缠代郡，横贯华北，被誉为“峙中华之坊表，巩神京之翊卫”的寒疆第一山。

恒山山势雄峻、关隘险要，实为黄河以北地区的天然屏障，进可攻，退可守。因此在古代，据恒山之险，用战国著名纵横家张仪的话来说是：“太行天下脊，恒山脊天下”。

      恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，历史上成为兵家必争之地。恒山的历史几乎是一部战争史。从古代开始，北方强悍的民族入主中原的时候，都要在北岳恒山这一带打仗。

      在春秋时，代国靠恒山而存天下，赵襄子把恒山的战略位置看做是“宝符”；战国时，燕、赵凭恒山而立天下；两汉时，匈奴利用恒山争天下；东晋时，慕容氏踞恒山威天下；北魏时，拓跋氏依恒山而分天下；北宋仗恒山守天下；金恃恒山而鞭天下；元灭天下，清统天下，也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。

历史上这里曾发生过上千次战争，先后有13个皇帝亲率大军在此征战。许多著名的军事将领如战国时的李牧、唐朝的薛仁贵、北宋的杨业父子都曾在恒山一带浴血沙场。

      这些就是我脑子里装着的对恒山的印象。

 

      半山腰的停车场坐落在恒山停旨岭村，过去皇帝祭祀北岳，这里是停接御旨的地方，故称停止岭。

      停车场此时还没停什么车辆，显得空荡荡的。中国各景区停车场平时很空荡，在黄金周期间停车也不见得很方便。

      停车场上有一座张果老倒骑毛驴的雕像。看来堂堂的北岳没有最合适的形象作定位宣传，只好搬出张果老来。

快乐的旅行者

 

 

这里看不到游人如织的景象。

快乐的旅行者

 停车场上有一座张果老倒骑毛驴的雕像。看来堂堂的北岳没有最合适的形象作定位宣传，只好搬出张果老来。

快乐的旅行者

 

      验了票，进入山门，我们走上一条平缓的登山步道。这条登山路叫“步云路”，据说在过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当人踏上这条步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说。“云路春晓”是恒山十八景之一。

      道路两侧，奇松遍布，有的傲然屹立，有的悬空倒挂，有的如如利剑直插苍穹，有的如翠伞，郁郁葱葱，还有四个棵挺拔的唐松，它们是著名的“四大夫松”。

      这些恒山松，许多都是根茎悬于石外，根须紧咬岩石，却枝繁叶茂，令人称奇。

      抬头仰望，只见前面山崖上刻着“恒宗”两个红色的大字，非常醒目。这是明朝成化三十年大同知府张升手笔。字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，撇捺大如牛。据说这是恒山数以千计的石刻铭文中最具特色的。两个字高13米，宽6米，因字体巨大，这里又被称为“大字湾”。

快乐的旅行者

　在上恒山的路上，这对年迈的夫妻兴致勃勃的登山精神令我非常感动。

快乐的旅行者

 

　抬头仰望，只见前面山崖上刻着“恒宗”两个红色的大字，非常醒目。这是明朝成化三十年大同知府张升手笔。字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，撇捺大如牛。据说这是恒山数以千计的石刻铭文中最具特色的。两个字高13米，宽6米，因字体巨大，这里又被称为“大字湾”。

快乐的旅行者

 

这些恒山松，许多都是根茎悬于石外，根须紧咬岩石，却枝繁叶茂，令人称奇。