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[图游] [原创]一样的太阳 不一样的景---腾龙洞、鱼木寨、恩施大峡谷、小三峡自助行

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 楼主| 发表于 2012-6-12 22:05:00 | 显示全部楼层
以下是引用华华1在2012-6-12 17:26:00的发言:
期待PP出炉!

好的!PP是有发的,但水平有限,请多指导!

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 楼主| 发表于 2012-6-12 22:10:00 | 显示全部楼层

 

    鄂西山地看来名不虚传,一路之上,虽不至于像“蜀道难” 那样崎岖难行,险象环生,但沿途崇山峻岭、立壁如削,壮观的景色之中含着几分险峻。

    网上有“原始风光看恩施,恩施风景看利川,利川风景看谋道”之说。走在谋道境内,果见沿途奇峰险壑,万木葱茏,又有油菜阵阵花香、梯田鳞次栉比,我们不时叫胡师傅停车,以观景拍照,包车的好处此时充分得以体现。

    鱼木寨距利川市大约60多公路,在距离重庆的万州境界还有二、三十公里的时候,汽车往左拐上一条小柏油公路,又在蜿蜒的山梁上奔驰了二十多公里,下午四点钟,我们到达鱼木寨前。


 

 

恩施行之一 163.jpg

 

利川谋道镇上的老者。

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 楼主| 发表于 2012-6-12 22:18:00 | 显示全部楼层

恩施行之一 170.jpg

 

 谋道镇上的土家人。

 

 

恩施行之一 172.jpg

 

 土家风情。

 

恩施行之一 169.jpg

 谋道镇上的土家妇女和孩子。

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 楼主| 发表于 2012-6-12 22:28:00 | 显示全部楼层

恩施行之一 184.jpg

从谋道前往鱼木寨途中,一派田园风光。

 

 

恩施行之一 192.jpg

 

一路美景令人流连。

 

 

恩施行之一 179.jpg

 

美女温柔对于油菜花这样的美景自然是不会放过的。

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 楼主| 发表于 2012-6-13 17:23:00 | 显示全部楼层
 

     鱼木寨,又名鱼目寨、舆木寨,寨顶海拔约1300余米。

 

    关于鱼木寨的历史和寨名来源,最流行的说法是:改土归流以前,鄂西这一带推行的是土司制度。当时盘踞在各个山寨的土司头领为扩大领地,相互征战连年。相传寨外的马土司垂涎古寨很久,发兵征战,寨内的谭土司顽强抵抗,马土司把寨子围得铁桶一般,欲使寨中弹尽粮绝,弃寨投降。谭土司坚守该寨达数月之久,为退敌兵,他命人从寨南岩洞口向寨下抛下活鱼无数,有些鱼竟落挂于马土司帐前树上。马土司望鱼兴叹:“欲克此寨,如缘木求鱼!”遂引兵自退。从此,该寨便被称为“鱼木寨”。关于鱼木寨的险要和易守难攻, 清同治《万县志》记载说:“鱼木寨,山高峻,四围壁立,广约十里,形如鼗鼓,从鼓柄入寨门,其径险仄。”

 

    我们的汽车从高而险窄的山梁走了几公里后,来到鱼木寨前时,果然感觉鱼木寨就像一面立着的拨浪鼓(鼗鼓),其孤傲兀立于群山万壑之众,四周绝壁千仞,如同斧劈,唯一通往寨门的这道山梁公路在寨门前一段犹如黄山天都峰之鲫鱼背险要:其长不过10多米,宽不到两三米,正好似鼓柄一般,“鼓柄”两边则是万丈深渊。当地人也称此地为“寨颈”。“鼓柄”尽头,和鱼木寨这面“鼓”的结合处,耸立着一座寨楼,寨楼两侧墙脚与崖沿靠齐。寨楼门额上横排正楷阴刻“鱼木寨”3个大字。寨楼有射击孔9个,严密封锁着进寨道路,真正称得上是“悬崖脊上建寨楼,一夫把关鬼神愁。

 

    因为太窄,我们的汽车自然不能前行了,也无法调头。胡师傅只好把车慢慢往后倒到稍微宽一点的地方,将车停在路边,然后和我们走进寨子。他说:这地方非常偏僻而安全,汽车随便停都不会弄丢的。

 

 

恩施行之一 194.jpg

 

“鼓柄”尽头,和鱼木寨这面“鼓”的结合处,耸立着一座寨楼,寨楼两侧墙脚与崖沿靠齐。寨楼门额上横排正楷阴刻“鱼木寨”3个大字。

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 楼主| 发表于 2012-6-13 17:24:00 | 显示全部楼层
 

    鱼木寨的闻名于世,据说是因为一个悲剧事件引起的:

 

    1982年仲夏,鱼木寨突降暴雨,一个闷雷击主寨楼上,家住在主寨楼上的成氏父女和一个躲雨的山民被击身亡。一雷击死三人的消息引起了人们的注意。进来采访的新闻记者们意外的发现,这是一个民风淳朴,景色迷人的桃花源,是一座保存十分完整的土家古寨。《恩施报》简要报道后,鱼木寨开始在鄂西有了名气;后来,湖北电视台驻恩施记者站的记者郑远龙将其所摄的鱼木寨风光在湖北电视台播出以后,又在中央电视台《新闻联播》中播出。其中那句“登上鱼木寨,何须上武当”使鱼木寨名声大震。1992年该寨被公布为湖北省文物保护单位,继而被定为湖北清江民俗风情游的重要景点,2006年5月,该寨被评为为全国重点文物保护单位。


    进入寨门之后,我们发现寨子门口有人把守。把守者不是“一夫”,是一个中年农村妇女。她是卖门票的。最后,我们每人交了20元进了寨子。

    离寨门不到两三百米的路边前后竖立着两幢新房子。网上都说这是专门为旅游者准备的旅店,还说后面一家比前面一家服务质量好一些。

 

    首先要赶快住下来。我们一致推选对住宿相对挑剔一点的大刘去看房子。

 

    很快就有了打听结果:前面一家稍微显得老旧一些,标间一个床位15元,吃晚饭20元一个人,两荤一素一汤;早点5元一人;公共洗澡堂;后面一家为新建的,稍微气派一些,标间20元一人,其余和前面一家相同。

 

    我们决定住在后面一家。放下行李后,称天色没暗下来之前,我们赶紧逛寨子。

七七说她的腿伤还没好,她留在旅店敦促老板做晚餐。

[此贴子已经被作者于2012-6-13 17:24:45编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-6-13 17:29:00 | 显示全部楼层

psb.jpg

 

唯一通往寨门的这道山梁公路在寨门前一段犹如黄山天都峰之鲫鱼背险要:其长不过10多米,宽不到两三米,正好似鼓柄一般,“鼓柄”两边则是万丈深渊。(大刘的光辉形象)

 

 


恩施行之一 327.jpg

 

    离寨门不到两三百米的路边前后竖立着两幢新房子。网上都说这是专门为旅游者准备的旅店,这是后面的一家:标间20元一人,晚饭20元一个人,两荤一素一汤;早点5元一人;公共洗澡堂。(由于没有游客,我们一人睡了一间房)
  
  实际上进寨以后,里面还有好几户人家也经营旅店生意。

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发表于 2012-6-13 19:04:00 | 显示全部楼层

等待继续!

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发表于 2012-6-14 15:22:00 | 显示全部楼层

等不及大峡谷的内容,准备自己去看了

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 楼主| 发表于 2012-6-14 17:33:00 | 显示全部楼层
以下是引用虎啸天空在2012-6-13 19:04:00的发言:

等待继续!

谢谢!

 

每天要发的!

 

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 楼主| 发表于 2012-6-14 17:34:00 | 显示全部楼层
以下是引用山路在2012-6-14 15:22:00的发言:

等不及大峡谷的内容,准备自己去看了

你何时到大峡谷?我发到大峡谷估计还要几天!

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 楼主| 发表于 2012-6-14 17:39:00 | 显示全部楼层
 

    离开旅店,我们往寨子里走去。

 

    此时,我突然发现好像进入了一个世外桃源。眼前的鱼木寨并不是我想象中的那样:房屋密集相连、鳞次栉比,店铺酒肆,猜拳行令,热闹非凡;也没有游人如织、彩旗飞舞的旅行团队、满街推销旅游工艺品的商贩。

 

    虽然已在寨中行走,但一路难见一所房屋,一个行人,环眼四望,只见四周山峦起伏,林木葱郁,飞瀑流云,鸟语花香;偶有一幢房屋掩映在山后树丛之中,从屋前经过,竟无人影,仅闻鸡犬之声而已;山坡上梯田如镜,有三两农夫忙于其间,远远望去,仿似一幅恬静的农家乐山水画。如果不是地上铺设着极为平整的红色沙石板路,不是路旁偶尔可见的指示牌,我真的没有想到我们是在一个景区里。

 

 

恩施行之一 201.jpg

虽然已在寨中行走,但一路难见一所房屋,一个行人,环眼四望,只见四周山峦起伏,林木葱郁,飞瀑流云,鸟语花香;偶有一幢房屋掩映在山后树丛之中,从屋前经过,竟无人影,仅闻鸡犬之声而已;山坡上梯田如镜,有三两农夫忙于其间,远远望去,仿似一幅恬静的农家乐山水画。

 

 

psb.jpg

 

 如果不是地上铺设着极为平整的红色沙石板路,不是路旁偶尔可见的指示牌,我真的没有想到我们是在一个景区里。 (周德利摄)


 

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 楼主| 发表于 2012-6-14 17:45:00 | 显示全部楼层
 

    我们在路边看见一个“连五间”的指示牌。于是拐过去参观。

 

    据说鱼木寨的老房子是该寨的一个风景亮点。鱼木寨有句顺口溜说:“连五间正,老房子歪,樟凤坪朝门横起开。”谈的就是老房子的特点。

 

    转到连五间前,果见一排老旧房子,泥墙黑瓦,门庭洞开,空无一人,庭院内的石磨石臼石台阶,颇显古朴原始。从院内花盆里种着的青葱兰草,屋檐下挂着的玉米棒看出,这里还住着人家,而且主人应是颇有雅兴之人。

 

    从连五间出来,在田埂上,我们看见几个老人在水田里耕作,便友好和他们打招呼,他们也热烈回应。

我问他们,你们有鸡卖吗?多少钱一斤?

一老翁答道:有,15元一斤!大刘、丹麦一听,连说要买。

 

    那个老翁和其妻子一起走拢来,把我们带到连五间。他说他是连五间的主人之一,他是老四。

他家有个养鸡的院子,他随我们点。我先点了一只乌黑的大母鸡,捉过来一秤,竟有七斤多,觉得太大,又恐肉质太老,又换捉了一只,有四斤七两,给了70元钱,皆大欢喜。

 

    我们叫胡师傅把鸡送回去,并电告七七,督促炖好土鸡,晚餐叫旅店老板只准备一点青菜和野菜就行了。

 

    然后我们继续在寨子里转悠。

 

 

恩施行之一 195.jpg

 

我们在路边看见一个“连五间”的指示牌,于是拐过去参观。

 

 


 

恩施行之一 198.jpg

 

 转到连五间前,果见一排老旧房子,泥墙黑瓦,门庭洞开,空无一人,庭院内的石磨石臼石台阶,颇显古朴原始。

 

 


 

恩施行之一 200.jpg

 连五间庭院内的石磨

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发表于 2012-6-14 19:55:00 | 显示全部楼层
以下是引用快乐的旅行者在2012-6-10 17:15:00的发言:
 

    洞子越来越小,空间也越来越矮,洞内的路也多了起来,我们四人仿佛进入了迷宫。洞内也偶尔看见立着“此处正在进行二期开发”牌子。在一个既有上坡路又有下坡路的地方,是原路返回,还是找一条路前行,我们商量了一下。我和温柔都记得激光演出场附近有个后洞路线示意图,好像是个环形路。

 

    于是我们决定继续前行。在有分岔的地方,我们尽量选择稍宽一点的路前进。

后洞后面的这段路看上去还有些溶洞的感觉。

 

    又走了一会儿,前面似乎变得开阔起来,有些似曾相识。啊!我们原来从激光表演舞台的后台穿出来了。估计极少有游客向我们这样摸索穿行,洞子虽然不乍地,但我们都有了点成就感。

 

 


此主题相关图片如下:恩施行之一 078.jpg
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后洞比前洞明显低矮了许多,后洞后面的这段路看上去还有些溶洞的感觉。


 

人美景美  顶一个

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发表于 2012-6-14 20:03:00 | 显示全部楼层
以下是引用快乐的旅行者在2012-6-13 17:29:00的发言:


此主题相关图片如下:psb.jpg
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唯一通往寨门的这道山梁公路在寨门前一段犹如黄山天都峰之鲫鱼背险要:其长不过10多米,宽不到两三米,正好似鼓柄一般,“鼓柄”两边则是万丈深渊。(大刘的光辉形象)

 

 



此主题相关图片如下:恩施行之一 327.jpg
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    离寨门不到两三百米的路边前后竖立着两幢新房子。网上都说这是专门为旅游者准备的旅店,这是后面的一家:标间20元一人,晚饭20元一个人,两荤一素一汤;早点5元一人;公共洗澡堂。(由于没有游客,我们一人睡了一间房)
  
  实际上进寨以后,里面还有好几户人家也经营旅店生意。

这食宿还可以咧 

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 楼主| 发表于 2012-6-15 11:26:00 | 显示全部楼层
以下是引用华华1在2012-6-14 20:03:00的发言:

这食宿还可以咧 

 

 

不光食宿还可以,关键是清净、美丽,如进入世外桃源呢。

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 楼主| 发表于 2012-6-16 17:28:00 | 显示全部楼层
 

    看见“双素居”指示牌,我顺着指引逛了过去。墓葬文化是鱼木寨的著名特色之一,而双素居是鱼木寨一座很有名气的墓。

 

    转过一座小坡,就看见了位于鱼木寨祠堂湾的这座闻名于世的墓葬---成永高夫妇墓。

 

    鱼木寨大姓有谭、向、成、邓四姓,成永高是大姓之一。该墓建成于清同治五年(1866年),墓的格局为三门二院,占地近100平方米;墓碑四周建护墙,前墙雕花蹲狮,后墙起垛,依地势拔高3层;左右开侧门进入碑院,左名“自在宫”,半圆门顶。门楣浮雕“迎亲图”,图案造型或抬桥,或鼓吹,门内额刻着“千秋乐”、浮雕“双凤朝阳”,线条细腻流畅,构图新颖;右门与左门对称,外额刻“五龙捧圣”匾额,匾中阴刻“逍遥亭”3字,匾下浮雕“荣归图”,或扬鞭走马,或举旗扬幡,气氛热烈,形态逼真。

 

    整个墓院青石铺地,中间以石墙隔开,前廊后院,气派大方。间墙正中建门楼,飞檐3层,额刻“双寿居”,肃穆庄严。门侧两厢呈八字形展开,草书阳刻“福”、“寿”两个大字分列左右,技法圆润;门后额阴刻“藏寿”。后院两侧依护墙各立墓志一座,记叙成氏世系。正碑“窀穸堂”底层阴刻墓主姓名、碑序、诗词等文字,掩于镂空花板之后。

 

    如此奢华的墓葬和他们简陋的住房形成强烈反差和对比。据说,土家人在进入清代以后非常重视死。他们重视生基、碑屋及墓葬。所谓生基就是人在生前就将自己的坟墓修好。所谓碑屋就是将坟墓埋于住宅之中,人鬼同住一屋。据调查,鱼木寨现存大型墓葬多数为生前所修生基,至于碑屋,鱼木寨则多达十余处。

 

    丹麦对于坟墓不感兴趣。她说:广东人认为坟墓都是不吉利的东西,所以她对参观坟墓没有心情。

 

 

恩施行之一 205.jpg

墓葬文化是鱼木寨的著名特色之一,而双素居是鱼木寨一座很有名气的墓。转过一座小坡,就看见了位于鱼木寨祠堂湾的这座闻名于世的墓葬---成永高夫妇墓。

 

恩施行之一 213.jpg

 

 整个墓院青石铺地,中间以石墙隔开,前廊后院,气派大方。

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 楼主| 发表于 2012-6-16 17:30:00 | 显示全部楼层
 

    顺着指示牌,我们来到向母墓,这也是鱼木寨的现存的九座大型墓葬之一。

 

    墓碑前有人扛着摄像机正在拍景,问了一下,原来是湖北卫视的记者们。转了好半天,终于在鱼木寨遇见了两个外来人。双方都很兴奋,互相谈起行程。为电视台记者服务的还有两个当地人,一个是鱼木寨风景管理保护站的青年人,名叫周德利;一个是寨子里的老者,名叫王德群。

 

    他们问我们到过哪里?住在哪里?老者住在六吉堂,电视台记者就住在他家。他说:鱼木寨如果要充分地玩,至少得五六天。如果请一个当导游,花60元可以带着玩几天。

 

    此时天色已晚,摄影已很困难。我们和湖北卫视的记者们一起来到六吉堂。

 

    六吉堂是鱼木寨的中心,是村委会所在地,它是鱼木寨木构房屋中最大的建筑,其属于穿斗式木构建筑,该建筑始建于清末,建成于民国九年,四合院式,占地约1000余平方米。中心院坝用规整块石铺就,两厢彩楼浮雕精细。堂前抱厅高耸,飞檐翘角,朱漆生辉,柱上楹联对出,字秀意惬;其基座高出院坝1.5米,中建阶梯,左右两侧雕刻人物山水。正中有石梯五级通院坝,左右两侧是石砌栏墙,中心院坝的前廊阶壁左右各嵌石刻一通,长4米,高1米,正楷阴刻南阳柴夫子训子格言:

 

    费尽了殷殷教子心,激不起好学勤修志。恨不得头顶你步云梯,恨不得手扶你攀桂枝!你怎不寻思?试看那读书的千人景仰,不读书的一世无知;读书的如金如玉,不读书的如土如泥;读书的光宗耀祖,不读书的颠连子妻。纵学不得程夫子道学齐鸣,也要学宋状元联科及第。再不能勾,也要学苏学士文章并美,天下所知。倘再不然,转眼四十、五十,那时节,即使你进个学,补个廪,也是日落西山还有什么长济?又不需你凿壁囊萤,现放着明窗净几。只见你白日里浪淘淘,闲游戏;到晚来昏沉沉,睡迷迷。待轻你,你全然不理。待重你,犹恐伤了父子恩和义。勤学也由你,懒学也由你,只恐你他日面墙悔之晚矣!那时节,只令我忍气吞声恨到底。
石:王文衡;木匠:汤哲林;砖:向秀伦
民国九年庚申岁小阳月吉日向光远建修命次男孝士书录格言

 

    可惜天色太晚,已无法将六吉堂拍下来。

    鱼木寨保护所的周德利对我们详细讲解了这个格言。他说,鱼木寨向来有崇尚读书的传统。这个小小的山村,恢复高考后,从出寨里走出去的大学生已有好几十人。寨上有位老人73岁通过自学拿到法律专业文凭。

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