[原创]夜郎行 -2014年-鄂渝黔湘自驾游散记

快乐的旅行者

　大约8点35分，摆渡车把我们送到终点。这里也是登山的起点，台阶的起点旁一根石柱上刻着“零步”两个红字。我们开始登山。

　　据说登上梵净山要走8000级台阶，上去要5个小时。对于爬山，我们根本不怕，只要风景好，再高也无所谓。我们背着水和路餐上路。这个重量和我们在家平时爬山相比，算是轻装。

　　一路轻松上行，路上遇见几个山里的工作人员，她们说我们是进山最早的几个人。路边不时见到有“小心毒蛇”的牌子。我在前面带路，也很注意路上的动静，不敢大意。大约半小时，我们上到了一千步地方；50分钟，走到两千步的地方。
　　这一路都是台阶，两边都是原始森林，非常安静，没有见到毒蛇，也听不到鸟叫，更没有见到野兽。开始觉得很兴奋，但时间走久了，就觉得有些单调了。因为所有的风景就是周围的树木，看不到崇山峻岭，看不到景色的变化。唯有看到索道的缆车从头点上开过。坐缆车上去90元，我们对于缆车不感兴趣。一路经过几个有棚子的商铺，可能因为已经不是黄金周，也可能我们上山太早，棚子的门都关着。10点10分到达3600步的地方，一个叫大顺山庄的店子的门开着。

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　对于爬山，我们根本不怕，只要风景好，再高也无所谓。我们背着水和路餐上路。这个重量和我们在家平时爬山相比，算是轻装。我们从0步轻松出发。

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　爬梵净山水在开始不必带太多，在一千步、3600步，后面的4500步，都可以在商棚里补充到水。我背着3升水，不需要再补充了。

　　过了3600步以后，许多台阶的级数变得非常长而陡起来，只能不急不缓慢慢上，否则会很累。
　　大约10点40，我们到达4500步的回香坪招待所。原来我曾打算背帐篷上山，然后在山上搭帐篷过夜，第二天拍日出。但我在山下问了一下，规定不许游客在山上过夜，只能在山腰的回香坪住店，加上老婆也反对背帐篷上山，所以就放弃了这一计划。


　　又经过一个小时，我们上到索道的终点，从山下上到这里来，我们花了3个小时

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我们愉快爬山，看着缆车从头上滑过。

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　走到3600步，路边的商铺才开门。

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我们几乎很长时间都穿行在原始森林中。

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 我们上到索道的终点，从山下上到这里来，我们花了3个小时。

 

　没有了索道，继续往上又不愿走的人可以坐滑竿。

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    继续上就是很好走的木头台阶了，往上可以到达蘑菇石、金顶。但这样的路对于一些人来说也很难的，路边有滑竿可以把人抬上去，150斤以下的人坐滑竿到新金顶往返价格为580元，我看到一个年轻的女子就坐在滑竿上被抬上去了，她肯定也是坐索道上来的。滑竿路过老婆身边时，我对着两人抢拍了一张，想起65岁的老婆兴致勃勃地在登山的情景，我不知是应该责怪我让她受苦，还是赞扬她的坚韧精神。

　　半个小时以后，我们到达梵净山的镇山之宝---蘑菇石跟前。可惜此时一派大雾茫茫，3米之外，所有的东西看上去都是模糊的，还可惜此时有一大批乘索道上来的游客，他们在这里排着队选择最佳拍照位置，留下自己在蘑菇石的珍贵镜头。
　　我们在蘑菇石跟前找机会，挨了二十多分钟，才勉强拍了几张到此一游。像拍几张漂亮的风景照，这个天气根本不可能。

　　中午13点10分，我们到达梵净山海拔2494米的老金顶。从山脚算起，算上在蘑菇石逗留的时间，我们爬上梵净山8000级台阶，用了约4个半小时。

　　此时，整个金顶雾海茫茫，几米以外什么也看不见了。据说，天气合适的好日子，在这里能看到茫茫云海，甚至能看到佛光。对于我们，那只有留点遗憾了。登山梵净山的金顶，我们已心满意足。

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一个年轻的女子就坐在滑竿上被抬上去了，她肯定也是坐索道上来的。滑竿路过老婆身边时，我对着两人抢拍了一张。，想起65岁的老婆兴致勃勃地在登山的情景，我都为她感到自豪。

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镇山之宝蘑菇石及其周边的景色是梵净山景色的精华，可惜雾太大，能见度不够。

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从蘑菇石到老金顶，还有一小段陡峭的路。

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此时，整个金顶雾海茫茫，几米以外什么也看不见了。据说，天气合适的好日子，在这里能看到茫茫云海，甚至能看到佛光。对于我们，那只有留点遗憾了。登山梵净山的金顶，我们已心满意足。

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因为大雾，我们没有登顶比老金顶矮一些的红云金顶。

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梵净山上的佛寺建筑都没有什么香火。

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　两个小时后，我们轻松下到山脚0步处。在我们65岁左右这个年龄段，当天徒步上下梵净山，估计比较少见。

亮哥

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夜郎，汉时我国西南地区的古国名。夜郎的中心位置，至今尚无定论，学术界的认识分歧亦很大。辽宁教育出版社1998年6月出版的《黔贵文化》（黄涤明著）认为：“战国时期，除楚国黔中地、秦国黔中郡之外，黔贵地域都是大夜郎国境地。”四川人民出版社出版的《夜郎文化寻踪》（唐文元、刘卫国著）介绍：《后汉书》载：战国时期的夜郎“东接交趾，西有滇国，北有邛都国”。“从历代文献、方志的记载及解放以后考古资料的印证，史学界大多数学者认为夜郎的中心应在今贵州西部或西南部。”夜郎鼎盛时期的疆域包括今天的贵州全省，东到今湖南的新晃，南抵今湖南永州，西辖今云南的曲靖、陆良，北有今川南。司马迁《史记·西南夷列传》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”汉成帝河平年间（公元前28 　－前25年），平息夜郎王兴及其亲党的叛乱，古夜郎国才告终结。　元狩元年（公元前122年），汉使王然于、柏始昌、吕越人等奉命到滇探寻通往身毒的道路，返途经夜郎。司马迁《史记》载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然，以道不通故，各自以为一州主，不知汉大”。滇王自大，夜郎侯亦自大，史实如此。但后因喻人妄自尊大为“夜郎自大”。　随着古夜郎的变迁，历史上不少文人骚客因夜郎而留下千古绝唱。唐代大诗人李白闻王昌龄贬谪龙标（即今黔阳）时写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的不朽名句：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”