[原创]夜郎行 -2014年-鄂渝黔湘自驾游散记

快乐的旅行者

拐上这条公路，不远就到了堂安侗寨。

 

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　我们在堂安侗寨的村口下车后顺着小道进入寨子。

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    堂安侗寨坐落在山上，站在路边眺望，山坡上的梯田很有特色，看上去像一幅黄绿相间的美丽图画，如果在四五月份，田里灌上水，那估计又是一番美丽景色。难怪有些帖子推荐堂安梯田非常美的。

　　进入寨子的路平坦而狭窄，寨子里除了我们和那一伙外国人，再没有游客，村民各自忙着各自的，优哉游哉，寨子里没有一家挨一家的商店和旅店的招牌，整个寨子静悄悄的，从这个意义上看，这里确实要原生态许多。

　　我们穿过鼓楼，然后沿小路上山，走到高处，鸟瞰全寨，只见青山环绕、山泉流淌，木屋黑瓦，宁静祥和，景色宜人。难怪余秋雨到了堂安侗寨吃了一惊，觉得这个寨子“虽然规模比肇兴的寨子小，但山势更加奇丽，屋舍更有风味。”

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堂安侗寨的梯田在天气晴好时是很值得一看的。

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肇兴侗寨的房子古朴而原生态，但我在这里没有看见摄影发烧友或者绘画的艺人。

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      我顺着田间小路，又慢慢踱回寨子里，远远看见有一大堆人在一个空场地围着在干什么。走近一看，原来是这里杀了一头猪。整块的猪肉被分割后，有人在用秤分猪肉。
　　但仔细一看，又不完全是一个杀猪的现场。因为现场还有一些熟猪肉，另外有不少人都蹲在地上或者坐在木凳上，手里拿着筷子，在碗里夹肉吃。初看像是粉蒸肉，粉红粉红的，大人小孩都吃得津津有味。

　　我感到有些纳闷，杀猪，就来买肉、分肉，怎么又在这里吃起熟肉、粉蒸肉来呢？
　　我问一个村民，这是怎么回事。一个热情的村民告诉我：他们侗族的习惯，喜欢吃蘸了鲜猪血的熟猪肉吃，认为这有营养并且很好吃。所以，谁家杀猪，他们一般都要拿熟猪肉来，蘸上新鲜的猪血吃。

　　村民还告诉我：他们今天来的都姓潘，在村里是一个紧密的亲族，按他们的习俗，他们亲族每月要在一起聚一次，聚的时候，就要像这样吃东西。

　　原来如此，不经意间我遇上了侗族的亲族聚会聚餐，就像昨天遇上他们办酒席。这些习惯在我们看来都很新奇。不过，老婆怕看杀生之类，早不知躲到哪里去了。

　　我们在这个幽静而偏僻的侗寨逛了一两个小时后，才有些恋恋不舍地离开，前往西江。

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　侗族习惯喜欢吃蘸了鲜猪血的熟猪肉吃，认为这有营养并且很好吃。所以，谁家杀猪，他们一般都要拿熟猪肉来，蘸上新鲜的猪血吃。

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　侗族妇女在劳作中。

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　堂安侗寨的孩子们。

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堂安侗寨一瞥。

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                                                             天下西江

　　大概上午10点左右,我们离开堂安,再次经过肇兴侗寨,然后从从江东上高速,前往西江苗寨。这次来贵州旅行，西江苗寨是主要的目的地之一。这些年，西江苗寨声名远扬，在武汉碰到外出到贵州旅游的朋友，他们一谈起贵州，就要说起自己将要去西江，或者已经从西江归来。到贵州看少数民族风情，西江千户苗寨是不能绕过的。

　　从肇兴出发时，我就设计了导航，但是导航导不出从榕江走308省道到朗德和西江的一条比较近的道路。我只好先走着再说。按照我的计划，今天先到季刀和朗德，如果时间来不及，就住在朗德或者季刀，明天再去西江。
　　季刀和朗德都是距离西江不远，属于黔东南州雷山县的两个著名苗寨。这两个苗寨据说很有特色，和西江比起来，更原生态。

　　季刀是一个有着600多年历史的古老苗寨，分上、下、高坡寨。也许是来这里的游客很少，寨子还是保持其原有的古朴。上、下寨都是沿山而居，依山傍水。由于那里非常原生态，很有特色的苗绣在季刀十分有名，近年也有很多高端游客探访季刀，如演员许晴、音乐艺术家徐沛东、朱哲琴等。

　　季刀到朗德只有20分钟的徒步路程。朗德是雷山县开发最早的苗寨，随着西江千户苗寨的开发，来朗德的游客逐渐减少，这也使得她能保存着原始，古朴而宁静。网上很多人都推荐略显冷清的朗德比西江热闹好看些。

　　所有的网上攻略谈到的都是从凯里出发往季刀、朗德、西江如何坐车，如何自驾的，都没有从从江、榕江如何便捷到上述几个地方的攻略，也就是只有从北边往南走到达的帖子，没有从南往北走如何便捷的介绍。从地图公路上看，应该在榕江下高速，走308省道，依次先到季刀—朗德—西江。

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走蓝色线路是比较捷径的线路，结果在警察和导航的指引下，还是走红色线路弯了一个大圈子才到西江。

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西江苗寨的寨门前每天都摆开阵势，欢迎游客到来。

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    车子开到榕江附近，正好有高速交警在路上执勤，我停车问他们，如何能快捷到达西江。他们说：一条路，走都匀东再北拐！我又没带纸质地图，于是按交警的指引，前往都匀方向，结果绕了一个大圈子。这一路的高速虽然也有服务区，但几乎所有的服务区都没正式开张。我下了两个服务区，每个服务区都只有一间厕所，一个小超市，想打一杯开水，完全没门。我在一个服务站的加油站吃午餐时问加油员，为何这一条高速上的服务区都没开张。她告诉我：那是因为服务区还没找到人来承包，人家看到这条路车辆不多，怕赚不到钱亏本，不敢接手承包。

　　公路本来是国家建的，这本来属于国家的、公益的，谁知当中还有这些奥妙，不出来走走，还真不知这些内情。

　　车子经过都匀东，北上麻江县，再往东穿过凯里城，出凯里，根据路人指引，一条路直通西江。从凯里出发南下，最近的路是西江，30多公里。我们只好先去西江再说。
　　下午3点，我们到达西江停车场。车子是不可能开进寨子的，只能停在寨门口的停车场。停车收费首先就显示了西江的商业化和强势：每小时收费3元，24小时内30元封顶。这和武汉这类大城市很多地方的停车收费标准差不多，这也是我们这次出来收费最贵的地方。没有法子，只有认了。

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　广场正当中站立着一位长髯老者，他旁边摆着一张桌子，桌子上摆着几碗酒，他端着酒，对于愿意喝酒的客人，无论男女，他都高兴献上。这可能就是所谓的“拦门酒”。

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　停好车，再去售票处问门票价格，全票100元一张，然后乘寨子内摆渡车进去，每人20元一张车票。

　　这么贵的开支，那应该尽量想法子节约。经过努力，我们只买了一张半票，同时打算不买摆渡车票走进宅子，这样总费用连同停车费控制在80元。

　　我们背好双肩包，提着必要行李，向寨门走去。
　　西江千户苗寨位于黔东南的雷山县西江镇，是中国苗族历史上第三次大迁徙的主要集结地，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，素有"苗都"之称。其距离黔东南州州府凯里35公里，距离省会贵阳市约260公里。资料说：苗寨现有1285户人家，5600多人，寨内分为8个自然寨，木质的吊脚楼层层叠叠沿山而上，蔚为壮观，其规模是世界苗族聚居村寨之最。整个苗寨依山临水，山是苗岭主峰雷公山，水称为白水河。

　　据史家研究：黔东南的苗族起源于黄帝时期的"九黎"，尧舜时期的"三苗"。蚩尤是上古时代九黎族部落酋长，被公认为苗族始祖。蚩尤曾打败了炎帝，后炎帝与黄帝联合起来，在涿鹿与蚩尤展开激战。"涿鹿之战"，蚩尤战死，他的子民部分融入黄帝部族，部分逐渐迁徙到了全国甚至世界的许多地方，西江苗寨的村民据说都是蚩尤的后裔。余秋雨在他的博客里曾谈到，他在西江苗寨和美丽的苗家女子交谈时，她们脱口而自豪地宣称：她们就是蚩尤的后代。

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停车场附近的寨子大门其实距离寨子还有一两公里。

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就是这个苗寨，著名学者余秋雨访问后写了有名的《以美丽回答一切 》的博文，大凡来西江旅游者，出发前多要拜读一番。

　　走到寨门跟前，一大群老人迎了上来，男男女女估计有好几十人，他们身着苗族服装站立在广场上，分成数列排着，欢迎到来的游客。所有列队的欢迎者年龄都在65岁以上，怎么也找不出一个年轻人。西江苗寨的年轻人是外出打工去了，还是在寨子内忙着其他营生？广场正当中站立着一位长髯老者，他旁边摆着一张桌子，桌子上摆着几碗酒，他端着酒，对于愿意喝酒的客人，无论男女，他都高兴献上。这可能就是所谓的“拦门酒”。

　　据说拦门酒是苗家迎接贵客最高礼仪，但凡游客来到这进寨门之前，都要先过这一关。苗家人都会身着盛装、拿出自家酿制的香甜米酒来迎接大家。米酒度数不高但后劲很大。据说喝酒时千万不要用手扶着盛酒的牛角，那样苗族同胞会认为你还想喝于是就会再给你灌上第二杯。我站在一旁，看着老者分别给一男一女敬了一碗酒。我是滴酒不沾之人，只能好奇地看着他们喝。

　　初来乍到，一切都很新奇，老婆本想找个老人合影，找了半天竟然没挑中一个，她觉得她们形象太差。余秋雨说西江的女子美丽非常。然道这里的女子老了都不中看了。我有些奇怪。