游古城古镇 赏古韵古风

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留坝张良庙

张良庙原在紫柏山顶，约在明清之际移至山下，相传为张良的“辟谷”之所在。庙有6大院，150余间殿宇，总面积l.4万平方米。庙门是彩石基座。砖构券洞式牌搂。进大门是一座连通二门的大木桥，名曰“进履桥”，取张良在圯桥为黄石公进履之意，即“圯桥纳履”典故而设计建造的。当年苏轼曾在这里吟颂：“曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。”赞扬了张良一生有始有终里表一致。门院内有钟、鼓楼和三角形的“灵官段”，越过遍立历代名人碑碣的前、后过庭，进入二山门便是大殿院。大殿院是张良庙的主题——人生业绩的光辉点。殿上悬有白金匾额，4个金光灿烂的大字：“帝王之师”。观后，不由得使人想起《唐诗》李商隐的诗句：“张良黄石术，便为帝王师。”这座殿院当然专为此题设计的。张良辅佐刘邦的功绩很多，知名度特大的首推《鸿门宴》这个故事。鸿门在现今陕西临潼区东新丰镇，为当地所兴办的旅游点，有宴会故址、有“项庄舞剑”的塑像，基本再现了当年“鸿门宴”事件。

 

 

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甘肃平凉崆峒山

崆峒山，道教圣地，属六盘山支脉，是天然的动植物王国，有各类植物1000多种，动物300余种，森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工;林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境;高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。 现有多数材料解释大致有三:一是古为空同氏族居住之地;二是崆峒山为道教胜地，取道教空空洞洞，清静自然之意;三是崆峒山洞穴具多，有空洞之意。三种说法，不无道理。

 

 

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重庆龚滩古镇

 

龚滩古镇位于重庆市酉阳土家族苗族自治县西部，与贵州 沿河县相邻。龚滩是一个千年古镇，兴于唐、明两代，这里终日舟楫列岸，商贾云集，成了渝川湘黔的物资集散地，故又有“钱龚滩”之誉。古镇处在两江交汇处，万刃峭壁下，全镇只有一条弯弯曲曲的石板小街，鳞次栉比的吊脚楼群临江而立，吊脚楼全系木料支撑、穿斗而成的梁架结构，屋高三五丈许，二至三层。楼下堆货，楼上住人，四周铺设走廊，是典型的土家族建筑。杨家行“大业盐号”是龚滩代表性的老屋，整幢楼房所有构件全部凿挖活扣连接，可装可拆。

 

古镇保存有武庙、川主庙、童家祠堂、西秦会馆等古建筑。建于清光绪年间的西秦会馆，高墙大院，内设正殿、偏殿、耳房、戏楼，雕梁画栋。龚滩多沟，桥是古镇的一道独特的风景线，卷拱桥、平板桥、桥重桥、屋架桥、大桥包小桥。在一条顺岩壁而下的溪流上竟架了18座桥，当地人称“一沟十八桥”。

 

 

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东溪古镇

     綦江县东溪镇，位于四川盆地的东南边缘，贵州大娄山脉北端，东接扶欢镇，北靠篆塘镇，南临赶水镇，西与贵州省习水县的寨坝大坡等地接壤，区位条件十分优越。
　　 东溪古镇为东溪镇镇政府所在地。渝黔高速公路和210国道依镇而过，距綦江县城38公里，重庆城区78公里，距贵州省贵阳市260余公里。
　　 东溪古镇地处长江一级支流綦江河上游。长江自古以来就是沟通巴蜀与中原的经济文化走廊，川盐济楚、川米外销的重要通道。唐宋以后，长江作用趋重，水运方便的城镇渐成人口密集的商品集散地，进而带动当地经济和文化发展。
　　 东溪古镇在春秋战国时代属于“夜郎古国”地界。原名万寿场，建场已经2200多年。川黔古道上的承平滩和太平桥开辟于西汉时期。唐高祖武德二年（619年）在此设丹溪县，唐太宗贞观十七年（644年）撤县为镇，因东丁河向东流入綦江河和綦江河自东而来，遂命名为“东溪镇”。明初，置东溪里。清朝定鼎，移民填充两湖，安里治所移设于此，东溪成为县行政公署所在地。民国年间，先后为南区、四区、二区驻地。新中国成立后，曾为东溪区公所驻地。
　　 东溪古镇历史悠久，人文景观众多，景致清幽，2002年被重庆市列为首批亟待抢救的传统风貌镇之一和全市100个商贸小城镇之一，2005年列为重庆市历史文化名镇，2007年被列为中国历史文化名镇。2008年被列为重庆十大名镇。

綦江河、东丁河、福林河在东溪古镇三河汇流，颇为难得。三河交汇处曾有繁华街区，随着公路交通的发展，水路运输衰落，大部分居民先后搬走，房屋年久失修或拆毁或倒塌，逐渐失去原有的风貌。残留的盐马古道自然古朴，1987年成为四川电视台拍摄电视剧《傻儿师长》的外景地，2005年成为重庆电视台120集电视片《乡里人家》的拍摄基地。东丁河和福林河的河岸塌坍，河床乱石颇多，水量甚少。（文字资料摘自网络）

 

 

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