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楼主: windgirl

[转帖][贴图]个个相貌堂堂 高清民国人物照(非精华帖)

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 楼主| 发表于 2012-3-19 07:39:00 | 显示全部楼层

1944年9月7日,第79军军长王甲本与军部手枪排正面遭遇大部日军,43岁的王及部下均战死。王甲本是抗战期间直接与日军肉搏而牺牲的级别最高的中国军官。1949年,王三子一女遗于大陆。其妻于上世纪50年代初被作为反革命家属枪毙,其子王宝光曾与杨振宁为同窗好友,文革期间亦被摧残致死。

 

  

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在辛亥革命中央杭州起义中,一个二十四岁的浙江青年拍下绝命照留给母亲,然后率领敢死队身先士卒猛攻浙江巡抚衙门,活捉浙江巡抚曾韫。 这个青年,名叫蒋志清——不错,他就是后来的蒋中正。

 

 

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 楼主| 发表于 2012-3-19 08:19:00 | 显示全部楼层

蒋经国跋山涉水深入基层时,坐溪边小憩。蒋经国的清廉在台有口皆碑,他外出视察,饿了直接到小饭馆买个盒饭就吃;带家人看电影,跟一般人一样排队买票;一生从未置产,以至于没有积蓄。

 

 

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上世纪二十年代的京城,有两位风华绝代的名媛——林徽因和陆小曼,她们美貌动人,才华出众。不仅如此,她们都与当时的著名诗人徐志摩有过浪漫的爱情。而林徽因与徐志摩的爱情,终成镜中花;陆小曼与徐志摩的爱情虽历尽千辛万苦,终是步入婚姻殿堂。林徽因与陆小曼有着众多的相同与不同,更耐人寻味的是这两位名媛在相差10年后,都在人间四月芳菲尽的季节,驾鹤西去。林徽因的一生中,大部分时间都是在北京度过的,而陆小曼一生中大半的时间是在南方度过,但是她与徐志摩的旷世之恋,却是发生在北京。


 

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 楼主| 发表于 2012-3-19 08:26:00 | 显示全部楼层

很多对陆小曼的描述几乎都离不开:绝世美女,生就一张瓜子脸,五官小巧秀气。眼睛不大,却是漾满魅力;身材不高,却娉婷动人。她的举手投足,一颦一笑都别具风韵。徐志摩眼中的陆小曼更是“一双眼睛也在说话,睛光里漾起心泉的秘密。”

 

 

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然而被胡适形容为“北京城一道不可不看的风景”的陆小曼据说很不上相,虽然从她的照片中能看出模样可人,但与那句评语对照,总觉得胡适溢美了她,那么是否有些东西是从照片上看不出来的?也许关键就在于照片捕捉不了的韵味,举手投足间自然散发的美。

 

 

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 楼主| 发表于 2012-3-19 08:32:00 | 显示全部楼层

 

 

永远令人难忘的阮玲玉

 

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[此贴子已经被作者于2012-4-28 11:24:07编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-3-22 03:28:00 | 显示全部楼层

 

 

 

中国古典美人

 

 

 

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发表于 2012-3-22 09:29:00 | 显示全部楼层

图片点击可在新窗口打开查看

 

2006年3月,美国斯坦福大学胡佛研究所公开了《蒋介石日记》。大陆民间和官方的学者均前去“研究”,得出的结论:不可能是假的。《日记》数十年来从未间断,哪怕是生病,也会数字注明。有意思的是:日记中,早就提出了“为人民服务”。。。

像彩霞一般辉煌 像白云一般自在
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 楼主| 发表于 2012-3-22 12:26:00 | 显示全部楼层
以下是引用龙功在2012-3-22 9:29:00的发言:

 

 

2006年3月,美国斯坦福大学胡佛研究所公开了《蒋介石日记》。大陆民间和官方的学者均前去“研究”,得出的结论:不可能是假的。《日记》数十年来从未间断,哪怕是生病,也会数字注明。有意思的是:日记中,早就提出了“为人民服务”。。。

1、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。2、多谈些问题,少谈些主义。3、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。4、发明不是发财,是为人类。5、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。━━━胡适

 

对蒋我不特别了解不发表意见,但是我只是记住了陈璧君宁可放弃获得自由的机会也不承认汪精卫卖国反而一口咬定老蒋才是,直到病死在狱中也至死不渝。是什么动力能让一个出身高贵的女人如此舍命地爱一个男人,江青似乎都做不到唉。

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 楼主| 发表于 2012-4-12 16:58:00 | 显示全部楼层

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中国思想思研究权威余英时说"胡适是20世纪影响力最大也最长久的思想家"。

 

作为实用主义信徒,胡适告诫中国人:不要盲从任何理论,一定要掌握一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。被孔子、朱熹牵着鼻子走算不得高明,被马克思牵着鼻子走同样是思想的奴隶。中国的未来就在每一个中国人都能堂堂正正做个大写的人,有自己的思想自己的思考,不迷信书本不迷信权威不迷信领袖。

 

胡适留给中国人的政治遗言中还有一句话:“宁鸣而死,不默而生。”人的生命之所以不同于其他生物,就在于人可以有自己的思考,有了思考就要学会表达,勇于表达。假如每一个中国人都能站出来独立表达自己的意志,那么中国就一定能够在世界上赢得自己应有的尊重,中国的伟大绝对不是一帮奴才建造起来的。

 

胡适的伟大在于他身处二十世纪特殊时期的中国,始终保持一种清醒,始终传递着一种理性。在国民党一党独大,党外无党,党内无派的时候,胡适不止一次向蒋介石写信或当面建言将国民党一分为二,有意识构建一个反对党。这个勇气决非一般读书人所敢为,这对台湾后来的民主政治乃至未来中国或许都贡献巨大.

 

在我们今天民主理念中,总是强调牺牲个人自由,为国家争自由;总是以为主权高于人权,国家就是一切。胡适也曾遇到类似问题,他的适态度很坚定很明确:不对。只有争到了个人的自由,方才有国家的自由;只有这个社会上人人享有尊严,才有这个国家在国际上的尊严和主权;为自己争人格,就是为国家争国格。

 

现在都说蒋介石伟大:独裁但知道将中国引领到宪政之路。这确实是蒋介石的宪政自觉,同时也要承认有胡适那些诤友不断敦促。1937年初,胡适公开表达期望蒋介石努力做一个“宪政中国”的领袖,强调所谓宪政,就是情愿亲手制定一个法律束缚自己。不但束缚自己不许作恶,且束缚自己不许在法定职权外做好事。

-------旁观者马勇

 

 

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[此贴子已经被作者于2012-4-19 2:11:45编辑过]
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 楼主| 发表于 2012-4-13 04:34:00 | 显示全部楼层

武术是中国传统文化之一,武术大师又被民间称为“武林高手”,那么,电视上被演绎的出神入化的武林高手们,在民国时代是什么样子,他们的真实面目是什么,练拳时候又是怎样一个情形?这组照片就为您解答这个问题,带大家去看看民国时代的武林高手们。图为形意拳手在练拳。

 

 

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发表于 2012-4-14 17:21:00 | 显示全部楼层
以下是引用windgirl在2012-3-18 15:09:00的发言:

  

1939年10月,民国-西康省-德格县县长范昌元(孙明经摄)。----范县长的身后,是他随身带着的一面旗子,上书他的姓“范”字,后景则是当地一座规模很大的学校。范县长的旗子是他走访基层流动办公的标志,他走到哪儿,哪儿就是县政府,不计环境简陋,坐下来就办公,解决民众向政府提出的各种困难与问题。

 

 


此主题相关图片如下:20120205060929607.jpg
按此在新窗口浏览图片

看范县长背后建筑所处的地势及屋顶,我觉得是德格印经院一带。在德格县城周边是没有大型的建筑群的,唯一气派的是庙宇。

[此贴子已经被作者于2012-4-14 17:27:17编辑过]
在孤独与疲惫中渐行渐远......
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发表于 2012-4-14 17:24:00 | 显示全部楼层
看这范县长确实有范,面相上给人好感,一是儒雅 二是笑容可掬 三亲民。
在孤独与疲惫中渐行渐远......
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发表于 2012-4-14 18:27:00 | 显示全部楼层
感谢再一次。长知识了。
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发表于 2012-4-14 22:34:00 | 显示全部楼层
不错啊,多谢楼主分享
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发表于 2012-4-15 09:56:00 | 显示全部楼层

终日劳碌为斗米,偶遇此贴,幸甚!

 

一个轻松舒畅的早晨!

 

关于“民国范儿”,阅读过后,受益良多。

 

这个贴,竟然是未加钻的?显然版主是识得货的。呵呵。手里的几颗小钻镇不住鸟吧。。。

 

贴图之中,我似乎只见过一人。当年大礼堂里远远聆听过吴健雄先生和她的袁家骝做过一个讲座。至于讲的什么倒是全然

 

记不得了。

 

楼主辛苦,给予我们做了如此广泛而生动的扫盲普及。感谢!

 

那位叫梦一的,如十三花拳的野史插叙,很是增添了阅读的情趣和热闹。加之龙功一如既往的严谨考证示范,这个贴的视

 

觉延伸,基本全了。

 

民国民国,真有些“民族文明之殇国”的意味儿。鲜明、感伤,有如夜幕焰火下最后一支探戈。。。

 

很多人至今有民国情结。而我对于民国大多的兴趣和瞭解,限制在几位小说家的身上。我喜欢他们的句式,和叙事节奏

 

感。那种从容、优雅的节奏感。

 

其实,对于民国文化,楼主的虔诚、梦一的戏谑、龙功的严谨、等等。

 

民国范儿,尤未断矣!

我个人理解:所谓“民国范儿”,就是一种“人性”。一种“鲜明表达出来的人性”。

 

诚然,那种表达,需要一个“自由的舞台”罢了。

 

草草几句,算是一个顶贴。

 

 

 

微博7787739699 抖@地下商道书屋
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发表于 2012-4-15 20:22:00 | 显示全部楼层
强帖留爪痕
我最难跨越的不是路途的遥远,而是某些个女人的美。
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