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楼主: 沉石

再走川西

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 楼主| 发表于 2015-11-27 09:54:00 | 显示全部楼层
 

      中饭后雨中行走在G317过道上,沿途都在施工,再加上下雨,200公里超级烂路,名副其实的整骨松筋。去色达途中,很应景的修行一把。可怜守望者集中精神选路,开车开的眼睛都花了。

     途经观音桥风景区。沿途很多寺庙白塔,河边垭口到处飞扬着五彩经幡,虔诚的信仰无处不在。仿佛为我们的“修行”也注入了精神力量。

 

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人生就像一场旅行,不必在乎目的地;在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
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 楼主| 发表于 2015-11-27 09:56:00 | 显示全部楼层
 

    本来直奔色达的,但G317路实在烂,太难走,得亏对酒询问,好心人指点,让我们先到壤塘县,再从壤塘县有柏油的路到色达,虽然远点,路好走。

    夜色中我们终于到达壤塘县,灯火阑珊中颇具民族风情。晚饭时小逛,买到了金川梨糖膏。梨好着糖膏应该也不错吧。晚上入住壤巴拉宾馆。县政府大楼灯火辉煌,偌大的广场上不见人影只有两头牦牛亲热的依偎在一起。 

 

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[此贴子已经被作者于2015-11-27 10:44:52编辑过]
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 楼主| 发表于 2015-11-27 10:59:00 | 显示全部楼层
 

D10,壤塘县——175Km色达——壤塘县。

 

 

       清晨,壤塘县街道上特别清净,群山峻岭中的这座城市如一颗圣洁的明珠。

 

 

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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:05:00 | 显示全部楼层
 

    壤塘县位于阿坝州西部,地处青藏高原东南边缘,大渡河上游。壤塘的“壤”系藏语音译,源自山前有一平坝,“坝”藏语谓“塘”,“壤塘”由此得名,意为“财神的坝子”。 壤塘地区藏族服饰丰富多彩,藏袍用料以羊皮、氆氇(用毛捻织成的呢料)为主。炮身长,长襟宽大,且镶边。藏族男女,头戴毡帽,腰栓绸带,佩腰刀,许多藏袍用布料或高级衣料,衣边镶五颜六色的绸缎或贵重的水獭皮(或其他兽皮)。装束镶有昂贵的珊瑚、玛瑙、绿松石、翡翠或金银,一件藏袍价值极高。在以后的两天中都看到很多身着藏胞的藏民,他们的服饰和头饰确实华丽。

 

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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:06:00 | 显示全部楼层
 

    8:40从壤塘出发,走X304省道,在年龙乡过桥(10:25)色达县年龙乡是格萨尔石刻艺术、唐卡艺术、伏藏艺术、说唱艺术、藏戏艺术和格萨尔遗迹遗址最集中的地方,是瓦须部落的发源地之一。广大的民间艺人也是《格萨尔》史诗最直接的传承者、创作者和传播者。沿途五彩经幡飘扬,白墙金顶的庙宇庄严气派。

 

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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:16:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:17:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:17:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:19:00 | 显示全部楼层
 

    11:00 经过雪山,看到了新雪,昨晚这里下了今年的第一场雪,金黄是草甸上撒上了一成薄薄的白雪,或深或浅,高高的山峰在灰色的天空中显得深沉,悠远。崭新的柏油路九曲十八弯,12:00 抵达色达县。当地人一个半小时的车程我们开了半天。

 

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[此贴子已经被作者于2015-11-27 11:31:20编辑过]
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:32:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:32:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 11:33:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2015-11-27 12:42:00 | 显示全部楼层
 

     色达县是四川省甘孜藏族自治州下辖的一个县。位于甘孜州东北部。色达县境内地形复杂。地处巴颜喀拉山南麓,大地构造属川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带,全境海拔大多在4000米以上,整个地势由西北向东南倾斜,西北高,东南低。色达是藏语“金马”的意思。县城的建设很有民族特色,透着现代化的气息,很难和修行联系在一起。

 

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[此贴子已经被作者于2015-11-27 12:45:26编辑过]
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 楼主| 发表于 2015-11-27 12:47:00 | 显示全部楼层
 

    12:45 抵达天葬礼俗区。正在改建中,抬头看看,山坡上观礼区已经黑压压的站满了人,上去应该也没有好位置了,入口处有觉姆免费讲解,静下心来听听,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。跟土葬水葬火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的一种方式,其本质上是一种社会文化现象,从其起源、形式、内容以及仪式的实施,都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后呼来鹫,按骨、肉顺序喂食。死者的尸体被鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。人身皮囊一具,只是处理方式的不同而已,这种来于自然还于自然的方式很赞同,不论生前身份地位最后的归途都是一样的平等。

[此贴子已经被作者于2015-11-30 10:18:21编辑过]
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 楼主| 发表于 2015-11-30 11:16:00 | 显示全部楼层
 

    15:50 抵达色达喇荣五明佛学院。这是世界上最大的藏传佛学院之一。坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约20公里处,海拔4000米以上。

在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍,以佛学院的 大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,一眼望不到头。这些红色小木屋,是数千名僧侣(喇嘛)和尼姑(觉姆)的住所。一间间小木屋,组成这一大片,据说住了近万人,觉姆多些,十分震撼!

谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。

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[此贴子已经被作者于2015-12-3 10:03:22编辑过]
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 楼主| 发表于 2015-11-30 11:32:00 | 显示全部楼层
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