探寻鄂豫陕三省交汇点之（二）白河县和蜀河古镇

老黄

从鄂豫陕三省交汇点之郧县白浪镇回到十堰，再折转来到十堰火车站。本来计划当天晚上坐一天最后的一趟的18：37从十堰开往旬阳的K804次列车，但是当我们赶到火车站的时候，已经来不及了。

第二天早上开往白河县的车是广州—汉中的K767，清晨05：27开，于是只好先买票，找地方住下再说。

10月30日一大早，天还是黢黑黢黑的，我们来到车站，上了这趟火车，车上也没有什么人，一个人睡一条凳，好歹在车上补了一哈瞌睡；06：49火车到达的是“白河东站”，原来从上个月开始，襄渝铁路复线全部开通后，去白河县上行的旅客列车全部在白河东站停，而下行的旅客列车则全部在白河县站停，两个车站间隔大约8公里。这也可以算是在路上的一个风景了。

白河东站是最近才开始使用的新站，由于环境的限制，白河东站设在两座山中间的只有大约200米的一段平地上。我们的列车停稳的时候看到前面已经钻进前面的一个隧道。




而后面的车厢还在后面的隧道里面没有出来。



车站外面停满了接客的出租车和面的，其实下车的没有几个人。我们先叫了一辆出租车去白河汽车站，一问，开往安康的班车才走，而下一趟车的时间要等到10：00了。为了不耽误时间，我们与司机商量直接前往蜀河古镇，司机执意110元，我们又拉了两个也去蜀河的老乡，这样算起来费用还是可以接受的了。

小贴士：

蜀河古镇在白河与旬阳中间，坐火车两边下均可。

白河与旬阳之间没有专门的客运班车，但是从白河开往安康的班车经过蜀河，每天大约只有3班，时间是上午7：00；10：00；下午14：00。到蜀河的车票是20元。从蜀河返回白河的路过班车在汉水桥上等候，第一趟大约在中午12：00。

建议坐面的前往，费用也是20元，由于面的是跨县营运，所以面的司机会让你在两县交界处的冷水镇换车。一票制，倒也简单。

到达蜀河镇对面的汉水大桥上面有一个收费站，司机们往往为了省过桥费而不过桥。去的时候在大桥前面下车，走过大桥就是蜀河镇了。回来的时候也一样，先走过大桥，在收费站外面上车，车很多。

地处陕南秦巴山区的白河县，是典型的山区地貌，山高坡陡沟壑交错，从白河——蜀河的公路是316国道，在这是一条沿汉江岸边开辟的公路。历史的原因，道路并不宽，但是保养得还是比较好。可喜的是湖北十堰至甘肃天水的十天高速公路即将建设，这是从湖北郧县进入陕西白河县再延伸的高等级公路。



公路沿汉水蜿蜒而行，两岸不时掠过村镇，高高的吊角楼在汉水边特别醒目。



刚刚过蜀河镇的汉水大桥，对面的坡上立着一块指示牌，蜀河古镇到了。



蜀河古镇位于旬阳县城东部，距县城56公里，位于汉江蜀河交会处，属秦巴山区汉水中游谷地。民清时期南方的商品从武汉装船，经汉江水运至中游蜀河古镇卸船，再利用马帮翻秦岭，过商饹，入关中，贸易西北。所以,蜀河古镇是汉江水运的一个重要的码头，也是民清时期的商贸重镇，誉称陕西四大古镇之一。

一场细雨打湿了古镇的街道，我们离开湿漉漉的人流和车流，先在街道上找一家干净的旅店住下，推开窗棂，楼下是一派小镇的景象。

老黄

下得楼来，我看到的是一条新街和两边新建的房舍、商店、饭馆，还有一处很大的集贸市场。也只有在市场的大门的上方，有一块牌子在默默向每一个外来的游人诉说着小镇的昔日的辉煌。有趣的是，几乎所有的商贸集镇都自誉为“小汉口”。



我站在繁华的小镇街道上，放眼四望，极力寻找具有1700多年历史历练下的古镇的痕迹。



好心的店家的指点，走入旁边与新街并行的一条老街，遥远的古镇才又活现在眼前。狭窄的小巷、斑驳的旧宅静静沉睡着，向远道而来的我们诉说着当年的繁盛。



据当地老乡说，原来老街全部是鹅卵石铺成的凹凸不平的狭小街面，这些被行人长年累月磨得闪闪发亮的卵石小街上，当年不知道走过多少青衫的布衣，红粉的佳人，高马的官宦，豪爽的侠客，买醉的汉子，落魄的文人，收网的渔翁，伐薪的樵夫，



如今，卵石小街已经被当地政府嫌不现代化而铺成为了一条水泥路，一排排经风雨侵蚀留下岁月斑痕的木楼阁也翻建设成为精致的小楼。



小巷深处有人家



随着公路的建设和铁路的修通，如今的蜀河已经不复以往的繁华，有的只是历史的沉淀和宁静古朴的老街，斑驳的旧宅还留在。

老黄

蜀河古镇人文历史悠久，名胜古迹各异。最具代表性的有清真寺、杨泗庙、黄州馆。

蜀河的清真寺，在老街的北头的一个山坡上，始建于明代嘉靖年间，在清末民初又进行了扩建。

清真寺算是迄今为止保存最完整的古建筑，依山而建，傍水而筑。四周绿荫掩漾，树木葱茏，有小溪绕寺而过。正门系砖砌牌坊式样的门楼，顶部装饰翼角飞檐，檐下壁面有莲花、菊花、海龟彩绘图案。门上中央悬置“清真寺”匾，大门上有砖面阴文楷书“护国宫”三字，大门两侧有青瓷镶字对联：
帝德兴和，想当年楚江声远，万古神功昭日月；
帮历盛极，信此际秦西威镇，千秋俎豆祀馨香。



我们进去的时候，阿訇可能正在休息，走进院内，里面是个四合院，分门楼、乐楼、拜殿和正殿。院内护栏有形态各异的狮子大象等石雕。房檐上的飞龙游凤，木刻精致，造型优美。整个建筑错落有致，设计之精心，构筑之巧妙，可谓独具匠心，美丽如一幅雕塑。

后面有一座小塔，一张石桌落满了黄色的树叶。



杨泗庙位于汉江边悬崖上的，因其内供船工始祖杨泗爷，取名杨泗庙。相传在汉江水运兴盛时期，杨泗庙有“夜照万盏明灯，日受千人叩首”之氛围。

杨泗庙建于清乾隆年间，一则汉江滩多险急，修建此庙宇供奉船工始祖，祈求平安。二则过往船只到此停驻，可供休息、议事聚会。

庙内有戏楼、小院、神殿，其建筑风格典雅大气，错落有致，结构合理，具有鲜明的南方建筑风格。镶嵌在正门两侧的对联为：

福德庇洵州，看庙宇巍峨，云飞雨卷岿屹立；
威灵昭汉水，喜梯航顺利，浪静波平任遨游。

可惜年久失修，现在已经成为一栋危房，大门紧闭，不让进入，我只有在外面的围墙旁边拍下这张照片了。



其实也不能全部怪人们没有维修，只怪汉水每隔几年就会涨水，一涨就会涨一、二十米，除了高高在山崖的杨泗庙据说还没有被洪水淹没外，几乎全镇都被水淹没过。特别是1975年的大水，几乎是灭顶之灾。

黄州馆位于蜀河古镇下街后坡，坐西向东，依坡而筑。结构为砖木结构，与我国传统的宫殿式建筑格局相符，具有浓厚的南方建筑特色。为清代黄州客商所建。

我们去的时候。看到的是已经维修了快一年了，门口牌子上写道是工期为一年，可是看现在的样子，还不知道猴年马月才能完工。

老黄

蜀河镇在清末曾是汉江上游最大的商品集散地之一，也是由陕入川的重要通道，当时蜀河外地客人五方杂处，皆修有会馆，如陕帮三义庙、黄帮黄州馆、回帮清真寺、武帮武昌馆、江西帮万寿宫、船帮杨泗庙，还有本地帮的火神庙等。甚至到1943年的时候，蜀河镇还有客户69家，其中资本在万元以上的大商号有恒顺德、轩记、老生祥、益泰恒、吉庆和等11家。

本来以为在这个相对偏僻的地方可能还会保留下来一些古镇的元素，但是我们看了以后很是失望，蜀河作为一个古镇已经名不副实了。



现在的决策人可能已经认识到了这一点，听说老街上再不准拆旧房子盖新房子了，可惜已经晚了，失去的东西再也回不来了，永远回不来了。



我站在镇旁边的山上看蜀河镇，蜀河从山脚流过，注入前面的汉水，它也许已经流淌了几千万年，以后还要流淌千万年，是不是我们的忧虑是多余的呢！

老黄

乘晚上有微风习习的时候，我们下到蜀河与汉水交汇的河滩，遥想当年这里人烟埠盛，喧嚣如市，江上舟摇，楼上帘招，沿河一排排吊脚楼，前门对街，后门傍水，一派"人家皆枕河"的情趣跃然而出。


可是眼前是三位悠闲的垂钓者，挂勾、抛绳。轻轻一抖，弧线划过，一条银光闪闪的小鱼立马在绳尾弹跳，细看，鱼儿不大，大约有一指长，圆滚滚的，想必一点美味可口，



古老的汉江水不倦地流着，一个个小漩涡如朵朵水莲花在流淌， 在湛蓝的汉江与湛蓝的蜀水，在这里与青蓝色的天空汇下像一片碎银一样闪闪发光，更有甚者，有渔夫干脆直接下水，张网捕鱼，“水至清则无鱼”，不知道他能否捕到鱼？

老黄

当年的蜀河古镇各种小吃遍布街头，有名的有回民的羊肉包子、羊肉火烧，还有肉包子、菜包子、锅盔、锅贴、凉粉、凉面、甜酒、油条、麻花、芝麻糖等。

现在的镇上餐馆林立，几乎看上去与任何一个城镇的饮食没有区别。我们在老街的一家小饮食店门口看到了刚刚出锅的元子，金黄金黄的，煞是喜人，一问，才知道是红薯元子，5元一斤。



进镇子的时候，可以看到路边有一家“羊肉泡馍”的气派的餐馆，本来嘛来到陕西的地盘，当然要品尝陕西的美食，可是当我们准备前往这家餐馆的时候，旅店的老板告诉我们：要吃正宗的羊肉泡馍就要去“老马家餐馆”，那个才是真正的回民餐馆。

按照老板的指引，穿集贸市场上老街右转，沿老街寻了一阵，依然没有看到，进一条小巷，复问一小儿，儿童往旁边的一处山崖下面一指。进去，果然看到有一家餐馆，几间平房在一颗大榆树下面排开，门口有一块水泥地坪，一块不大的招牌钉在屋檐下。

屋内有几张桌子，干净、整洁，厨房里面两位姑娘在包羊肉水饺。



不一会，一碗热气腾腾，肉烂汤浓，香气诱人的羊肉汤端了上来，再掰进一块干饼，看起来果真是一份地道的陕西羊肉泡馍了。

老黄

早知道蜀河上游有一个“红军乡”，于是我们怀着崇敬的心情包了一辆面的前往。

这片山坡是由国家出资兴建的梯田，也是形象工程。



路上看到的蜀河在山里面绕了一个360度的湾。


如果在秋天收获的时候，满贩的水稻一片金黄，看上去一定美极了。

老黄

这是秦岭山区，基本上是两山夹一谷，中间是一条河流。



柿子树上的柿子熟了，好像一个个小灯笼挂在树上。



山里面的水看起来是清的，表示着这里的植被是好的。

老黄

在陕西省旬阳县东北部与湖北省郧西县、陕西商洛镇安县接壤的潘家河上游有一个名为“红军”的乡,是全国唯一以“红军”命名的乡镇。



红军乡以在这里有两位红军烈士：尚班长和高中宽指导员而得名，是解放后全国唯一以“红军”命名的乡。为了纪念革命先烈，1977年4月25日“红军纪念馆园区” 建成。据悉，为顺应时代发展需要，旬阳县委县政府又投资2400万元，在红军乡红军村红军沟口重新修建“红军纪念馆园区”。



纪念碑的碑座上四周崁入着若干汉白玉的浮雕，全部是关于当年红军的内容。

老黄

第二次国内革命战争时期，徐海东领导的红25军，在南秦岭山区开辟了以陕南旬阳、镇安、柞水，湖北郧西及河南淅川为中心的鄂豫陕根据地，建立了苏维埃政权。1935年10月，由鄂陕豫游击部队合编的红25军七十四师遭遇国民党军队围剿，被迫转移。红军部队沿汉江向西撤退途中，特务队二班14名战士就驻扎在郧西与旬阳交界处的旬阳县红军乡碾子沟寨沟村。

当时的秦岭山区，缺医少药，老百姓有病，只有求神问鬼，禳灾医病。红军特务队指导员高中宽出身中医世家。在寨沟村驻扎期间，高指导员为村民治病，常常药到病除，被老百姓视为可以包治百病的神医。就这样，红军战士很快和当地百姓打成一片，14名红军战士在深山老林里的反围剿斗争也影响越来越大，引起了国民党驻军注意。第二年夏天，国民党安康守军组织300余名团练进入碾子沟，对红军特务队展开围剿。高中宽带领红军战士与数十倍于自己的敌人展开激战，终因寡不敌众，被围困在碾子沟后面山梁上。14名战士先后有12人阵亡。高中宽和一位姓尚的班长被围困在村子后面的九龙山顶。在弹尽粮绝的情况下，高指导员和尚班长飞身从山顶跳入碾子沟谷底，壮烈牺牲。

战斗结束后，与红军战士结下深厚情谊的寨沟村百姓忍泪收拾起烈士遗骨，就地掩埋，并在墓前立起一块墓碑，上面写上“红军烈士之墓”。每逢农历初一、十五，村民像敬奉神明一样，带上香蜡纸裱，前来祭祀。村里有人头疼脑热，也跪拜在活着时为他们治过病的红军墓前，祈求治病良方。

当地的老乡在九龙山顶的崖壁上挂满了红布。这些披红，是老百姓还愿时送的。


寨沟村老百姓把牺牲红军战士敬若神明的消息传出后，国民党军队先后三次派部队掘坟。为了保护红军墓，村民灵机一动，把“红军战士之墓”的墓碑换成“民国得道八路军故医官之墓”的石碑。

有一次，国民党安康守军派了一个旅的敌军，刚到寨沟村那天晚上，村里一名中年男子装成灵魂附体，满村乱窜，逢人便说，他是红军老祖高中宽，听说有人要挖他的坟，谁要敢动坟上一根草，就带他去阴曹地府见阎王。村上有德高望重的老人，也纷纷对前来掘坟的国民党军队旅长张子非和孙绍红说，红军老祖显灵了，如果挖了红军老祖的坟墓，就会大难临头。第二天，张子非和孙绍红果然头疼得要命。于是又有人建议，让他们到红军老祖墓许愿，如果红军老祖能治好他俩的病，就不要掘坟，如果病不见好，就让他们把坟挖掉。

据说张子非和孙绍红许完愿后，头真的就不疼了，红军老祖墓也就躲过了这一劫。后来，国民党又派来两拨人马掘坟，老百姓用同样的办法保住了红军墓。

1949年旬阳解放后，当地百姓在红军墓前建起一座“红军老祖庙”。庙里供奉的两尊神像，就是身穿红军军装，头戴八角帽的红25军七十四师特务队教导员高中宽和特务队二班尚班长，尊塑像前还立有一块“红军老祖之神位”的牌位。上世纪五十年代初，碾子沟一场大水，“红军老祖庙”被冲毁，红军老祖墓依然香火旺盛。“文化大革命”期间“造反派”破四旧，禁止群众到“红军老祖墓”烧香，老百姓就把“红军老祖”的牌位供在家里，和秦岭山区民间敬奉先祖的“天地宗亲”牌位摆放在一起。



老乡把这座红军坟叫红军老祖墓，当年有个农民叫林振荣，腿上生了连疮，一直看不好，绝望中去跪“红军老祖”坟，恳求保佑，去了数回，连疮竟渐渐地痊愈了。林振荣确信这是“红军老祖”显灵，于是最早发起成立“红军老祖香火会”，募捐资金，自然响应者众。老百姓就在九龙山下，碾子沟口，为红军老祖重修了坟茔，高筑了祭坛，并请人撰文勒碑，以志民心。此后，逢年过节，月逢初一、十五，十里八乡的人必到坟前祭奠，竟习以为俗，香火一直绵延到眼前。共和国成立后，党和政府因势利导，使迷信的色彩越来越淡，使纪念的意义越来越浓。因了这个缘故，红军老祖墓所在的碾子沟，改叫了红军沟；所在的安家村，改叫了红军村；所在的潘家河，改叫了红军河；所在的丰积乡，改叫了红军乡。



把牺牲的红军战士当神仙一样供奉，好像全国除了这里还要一处，在福建金门对面的大陆的一个村子有一座解放军庙，也是老乡为了纪念已经牺牲的一个班的解放军战士而塑立的。

好像为了印证传说一样，冒着大雨，我们看到一位年轻人前来祭拜。“劈劈叭叭”的鞭炮声在空中爆裂，在山谷激起闷闷的巨响。他虔诚地点燃香蜡，烧过黄裱，长跪在红军墓前面，中念念有词，我们不知道他的内心世界，我们只是为他的虔诚而感动，我默默地立在他的后面，肃立弯腰致敬。这位年轻人礼毕，看到我们以后反而不解的问：你们怎么不拜？

我一下子无语了。

老黄

虽然地处偏远，红军乡的建设还是在不断的改变着，老房子越来越少，取而代之的是一栋栋新式的小洋楼。



在路上我们看到有一处村庄，在一片新楼房的包围下居然还有一处老式的门楼，没有时间走近细看，正好远远用照相机摄了下来。



回到蜀河镇，我一直在想，追根溯源中国本土宗教中的神，其实都是虚无缥缈的虚幻，而红军乡的老百姓把原本是肉体凡身的红军战士推向神的境界，大抵仅仅是他们以自己的方式表达对生前做过不少好事、善事的共产党领导下的红军战士的一种感戴和怀念方式吧！

11月1日下午，我们就要离开蜀河镇了，也许我以后不会再来这里，但是这两天的经历会使我终身难忘。

老黄

在蜀河大桥头坐上回白河的面的，看看时间尚早，我们就直接来到白河县城。

白河县位于陕西省东南部，大巴山东段。北临汉江，隔江与湖北省郧西县相望，东、南部分别与湖北省郧县、竹山县接壤， 西与旬阳县相连。位于秦头楚尾，古称“南走巫夔，北通商洛，东扼均房，关南险奥，白河尤属襟喉。”



白河县盘山而建，可以与重庆媲美，县城里面没有看到一辆自行车，估计是“山坡要推，下坡要拉”。



上行的列车是在白河县城西部8公里的地方，从县城里面坐车过去每人5元。白河县的火车站还是70年代修建襄渝铁路的时候建的。



我们是坐k262先去十堰车站的，k262从白河是17：56开，19：05到达十堰。在十堰火车站我们吃了一顿晚饭后，从容不迫地再进站，上了k8122次从十堰——汉口的快速列车，20：46开，第二天清早5：17到，坐票42，卧铺中85元。


请看其他几集：
探寻鄂豫陕三省交汇点之（一）白浪镇荆紫关
http://www.5zls.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3617
探寻鄂豫陕三省交汇点之（二）白河县和蜀河古镇
http://www.5zls.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3666
神经在鄂豫陕三省流浪过程秘密曝光
http://www.5zls.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3283

门紫

老黄，不走寻常路，
呵呵，好地方要大家分享啊

翔宇

顶~~~~~~~~~~~~~

翔宇

顶~~~~~~~~~~~~~

韵竹夜观音

:victory:以后老黄的帖子一律收藏了，现在咱也要当粉丝了:lol

神仙哥哥

那羊肉饺子，，好吃，，还在回味中。。。

尘世游侠

今年国庆期间，去嵩山返回途中，专程绕道到了荆紫关和白浪镇。