[原创]傻子的大白话【续】

断脚狼

关于理解

 

    有很多这样的人，他对自我的评价与他本人的实际相差甚远，你常会听
某人说：“我是个这样这样的人，我是个那样那样的人……”当你不了解他
时，你也许只能相信他的话，他大概就是他说的那个样子吧。等到你了解了，
你难免会失望，但却万万不能把你对他的真实看法说出来。一旦你说了，哪
怕只是最最委婉的暗示，他也会恼羞成怒，他会说你不理解他，你不配做他
的知己。其实他要求你了解的，只是他自以为的或者拙劣表演的那个他，并
非真实的他。
    我不明白为什么那么多人总是要求他人的理解，谁能理解谁？我早就不
奢望别人理解我了，在与人聊天的时候，我只满足于做个听众，不再试图阐
释自己，不去说我是这样的那样的之类的废话，那根本没有意义。我是什么
样的人，你自己感觉吧，理解与否不重要，有无知己也不重要，一切随缘。

[此贴子已经被作者于2011-5-22 20:51:26编辑过]

断脚狼

谁都不是该死的人

 

    每个人的心灵都是一个混合体，一半是天使一半是魔鬼，纯粹的天使或魔鬼
并不存在。纳粹的盖世太保里面、魏忠贤的锦衣卫里面、南京大屠杀的小鬼子里
面，我相信很多人还有善良的一面。所谓“放下屠刀立地成佛”，就是基于这样
的认识。如果某个人的灵魂纯粹是魔鬼，他不可能放下屠刀，也不可能成佛。
     人类在某些时刻为什么显得那么邪恶？我想是因为群体效应，当一群人的邪
恶集合起来朝向同一个方向，在他的对立面眼里就是非常恐怖的。每个个体灵魂
中的魔鬼集中了起来，自然会产生巨大的破坏力，这是一种政治化的邪恶，其中
的个体都不认为自己邪恶了。文革中的红卫兵们，某些情况下端着机枪扫射的兵
哥哥们，他们的每一个个体都不见得是魔鬼。我们需要思考的是，如何阻止人们
心中的恶朝向同一个方向，在同一时刻集体发作。因此，劝人向善的佛是必要的，
给人理性的哲学也是必要的。而“统一思想统一认识”是不必要的，这八个字很
恐怖。

[此贴子已经被作者于2011-5-19 19:02:08编辑过]

断脚狼

别把自己当名人

 

    总有人把低调挂在嘴上，生怕自己一不小心就成了名人，其实呀，要
出名还是很难的，别听人说这个是名人那个是名人你都信，那都是说着玩
的，其实压根没什么名人。网络只是网络，大家闲得无聊上来玩玩，然后
该干嘛干嘛。想让大家记住你、关注你，那可费劲了，你得不停地蹦达，
还得跟很多人掐架，传八卦、造绯闻、晒隐私，等等等等，芙蓉姐姐也不
那么好当，除了脸皮厚，你还得有时间。千万别把自己当名人当焦点，别
以为你躲在犄角旮旯里放个屁全世界都知道，用不着紧张，也用不着低调，
压根没人把你当回事，有什么屁只管放吧，没必要憋着。也不要以为别人
说的话都是针对你，别人捂鼻子跟你放个屁不一定就有关联，让子弹飞吧，
这个江湖你只是个小混混，没人把你当回事。

断脚狼

被冤枉的商品经济

 

      总有人要把中国当代社会的道德沦丧与信仰缺失归咎于商品经济，归咎于西
方什么思潮的侵入，商品经济和西方思潮都是冤枉的，难道人类的经济不该是商
品经济麽？这样胡乱找原因其实放走了真凶。
      红色国度推行的丑陋功利的唯物主义世界观对传统文化釜底抽薪式的摧残才
是信仰缺失与道德沦丧的主因，以阶级斗争为纲的荒唐年月早已把温良恭俭让的
儒雅风度糟蹋干净，在全国人民一样穷的大同社会，老百姓没有变坏的资本，再
加上新神的铁腕统治，道德沦丧与信仰缺失的症状没有大面积爆发而已，病因早
就种下了。等到大胡子哲学家天真的社会理想不可能让人相信的时候，等到新神
的控制力逐渐丧失的时候，我们还有什么好信仰的？堕落是咱们自己的事，跟西
方什么思潮根本没多大干系，看看官场的现象是多么具有中国特色啊？西方的官
场是这个德行吗？

断脚狼

                             侠客？侠客！

 

      劫富济贫除暴安良的侠客精神，只不过是弱势人群的天真童话，个别人要当
侠客无可厚非，但那永远是极少的个案。就人性的本质而言，劫富济不了贫，除
暴也安不了良。打着劫富济贫的旗号兴起的政治集团，最终必然会走向反面，他
们根本不懂得真正的法制与对人权的尊重，当他们成为活该被劫的富的时候，对
嗷嗷待济的贫会更加无视和残忍。

断脚狼

                                     低胸装

 

       去年买了一件鸡心领的T恤，因粗心挑错了型号，穿起来松松垮垮的，结果
胸口一大片凉爽，貌似女人的低胸装。这件衣服我只穿了一天，感觉极其别扭，
离开办公桌出去时总是下意识地用手捏着。一向自诩特立独行的家伙也有畏畏缩
缩的时候。现在我明白了一个道理，其实女性的心理要远比男人更结实，那么多
人都很自然地穿着低胸装，没看到谁别扭。人之所以感到别扭，并不取决于你露
多少，而是取决于你是否呈现了你自己不习惯的状态。我彻底光了膀子倒也不别
扭，可都说那样不文明。什么样算文明，也是随着时代不断变化的，哪有什么明
确的标准呢。

断脚狼

                         谁能经得起考验

 

      《指环王》有一个细节，当弗罗多站在火山口上时，他并没有立刻把魔戒丢
到火山口里去，而是企图据为己有，魔戒的毁灭最终依赖了古鲁姆的抢夺。单纯
坚强的弗罗多最终也没能抵御住魔戒的诱惑。回到夏尔之后，最大的功臣弗罗多
非常低调，他对萨茹曼的慈悲，不是未经过考验的梅利和皮平能够理解的。普天
之下芸芸众生，谁能担保自己是经得起考验的呢？托尔金的这篇小说之所以超越
一般的魔幻小说而成为经典，可能就源于魔戒的象征意义以及对人性的深层刻画。
      人性其实相似，每个人的内心深处都有魔鬼的影子。我们只能希望有一个宽
松的自由一点的生存环境，让我们的灵魂不经受那种苛刻的考验。回顾一下历史，
那种每个人的心灵都要天天经历考验的荒唐时代，实在太恐怖，人间的炼狱，希
望不要重来……

断脚狼

                                   愚蠢

 

      聪明人都是相似的，愚蠢的人各有各的愚蠢；为什么我会显得挺有个性，
因为我比所有的人都要愚蠢。

断脚狼

因为肤浅，所以写诗

 

      不要以为我的诗歌有什么思想，我压根没什么思想。因为肤浅，因为幼稚，
因为有太多的不明白，我才会去写。在如此复杂的世界里，有思想的人很多很多，
那些炒房的、炒股的、卖菜的、卖文的、做官的、做贼的、做鸡的、做鸭的、做
笼子的，他们都在认真地阅读这个世界，他们什么都懂，只是不屑于去写。而忙
于写作的人，除了有人给钱使之成为职业的，剩下的人都是些肤浅幼稚的二们，
其中最最肤浅的人，才会去写诗。

农农

会看球的和会打球的是两回事，不信你让会打球的去看、会看球的去打，结果会是怎样呢？

三流书生

好有思想！虽然部分表述过于激进或有些偏执。

是日记？是随笔？这就是诗阿！这就是断脚狼的诗。

断脚狼

以下是引用农农在2011-5-19 20:58:00的发言：
会看球的和会打球的是两回事，不信你让会打球的去看、会看球的去打，结果会是怎样呢？

看球与打球确实是两回事，只看不打的人，看的是热闹，并不明白球场上有些事情是想得到做不到的。只打不看的人，也往往不会以旁观者的角度去总结自己需要改进的地方。打球的人需要看球，为的是不犯重复性错误，看球的人也需要打球，否则就只会站着说话不腰疼，甚至连看球的性趣也不能持久。

断脚狼

以下是引用三流书生在2011-5-19 21:14:00的发言：

好有思想！虽然部分表述过于激进或有些偏执。

是日记？是随笔？这就是诗阿！这就是断脚狼的诗。

三流兄这样说夸张了，这都谈不上思想，仅仅是认知，可能如你所言有些偏执，但偏执的人自己不觉得，就像疯子不认为自己疯一样。这些绝对不能算是诗，算牢骚废话还差不多。

断脚狼

      仅仅从文字并不能判断一个人的，看我的文字你可能认为我很愤青，但实际上我很好说话；而那些把文字写的云淡风轻的成熟的写手们，现实世界里却更容易恼羞成怒脸红脖子粗，人们似乎都有个共性，缺什么标榜什么。

三流书生

以下是引用断脚狼在2011-5-19 21:28:00的发言：

三流兄这样说夸张了，这都谈不上思想，仅仅是认知，可能如你所言有些偏执，但偏执的人自己不觉得，就像疯子不认为自己疯一样。这些绝对不能算是诗，算牢骚废话还差不多。

你说是认知就是认知吧。我不过就文说文而已，好就是好孬就是孬;我也没必要巴结你是不是？

这个帖子必然会带来思想火花碰撞的，会注目关注的。