再见！“俄罗斯的良心”

佐罗再世

                                           

                 他一辈子追求讲真话，曾因批评斯大林被关8年；

     他是罗贝尔文学奖的获得者，但是苏联当局警告“出去后就别想再回国”。他不得不放弃在斯德哥尔摩的演讲；

    当叶利钦授予他国家最高荣誉奖勋章时，他拒绝接受，他说“我不能接受一个把国家带到毁灭边缘的国家政权的嘉奖”；2000年，当叶利钦下台时，索尔仁琴认为应该起诉叶利钦。

    他被誉为“俄罗斯的良心”；他曾经被指控“叛国”而流放海外，最终回到祖国获得官方认可。

    这位传奇人物--俄罗斯著名作家亚历山大，索尔仁尼琴与当地时间8月3日在莫斯科走完了艰难而坚定的人生历程，享年89岁。

 

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佐罗再世

杨耕身：有一种良知叫索尔仁尼琴

http://www.sina.com.cn  2008年08月05日07:15  大河网

　　作者：杨耕身

　　1970年度诺贝尔文学奖获得者，享誉世界、被誉为“俄罗斯的良心”的俄罗斯作家亚历山大·索尔仁尼琴于8月3日在莫斯科逝世。

　　这个流亡一生的批判者，终生的持不同政见者，竟然能够在生命最后的时刻，安寝于自家的床上。而我们所不知道的是，当历史一声浩叹，这位享年89岁的老人永远阖上他的双目时，他在天的灵魂是否仍然注视着一切，仍然存在于“古拉格群岛”(索尔仁尼琴在《古拉格群岛》一书中，真实地再现了古拉格群岛劳改营的罪恶，展示了前苏联铁腕统治对人性的蔑视和摧残)之地，仍然温暖并激励着所有漂泊无依的人类的良心。但无论如何，即使他远去，他仍是一个在请求原谅的人，因为他“没有看到一切，没有想到一切，没有猜到一切”，而这样的一切，也许仍在一如既往地发生着。

　　他以批判者的方式深爱着自己的祖国，却不为当时的政权所宽容，而不得不半生漂泊。先是因对斯大林的不敬之词，索尔仁尼琴在苏联监狱中度过八年，接着又遭到流放。1962年他发表苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营的作品，引起轰动并受到赫鲁晓夫的赏识。但是随着赫氏下台，小说遭到批判。此后他的作品都无法在苏联公开出版。1967年他在苏联作家代表大会上散发公开信，抗议苏联的报刊检查制度，要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查”。1969年他被苏联作协开除会籍。1974年因叛国罪被捕，并被驱逐出境，直到1994年在当时的俄罗斯总统叶利钦邀请下回到祖国。甫下飞机，面对欢迎的人群，他出人意料地俯下身来，用双手抚摸着故乡的泥土，沉痛地说：“我到这里向这块土地哀思，成千上万的苏联人当年在这里被杀害，并埋葬在这里。在今天俄罗斯迅速政治变革的时代，人们太容易遗忘过去的受害者。”

　　从来国家不幸诗家幸。但谁又能像索尔仁尼琴这样有幸，以他自身的经历与存在标志着一个时代的黑暗与变迁？他见证了一个政权的勃兴与倾覆，也正因此，曾任俄罗斯总统的普京这样说道：“全世界成百上千万人把索尔仁尼琴的名字和创作与俄罗斯本身的命运联系在一起。”他更以自己的方式证明政权并不等同于祖国。他不愿意将他对于祖国的爱，盲同于爱政权。他因此成为最伟大的爱国者。这是直到今天，他仍具有常识与启蒙意义的价值所在。上世纪八十年代末的一次民意调查显示，48%的俄罗斯人希望他回国担任总统。其实，正像索尔仁尼琴曾经说过的“一句真话比全世界的分量都重”这句话一样，对于世人来说，有一种叫做索尔仁尼琴的良知与坚守，比任何显赫的职位更加重要。历往总统有很多，索尔仁尼琴只有一个。或许对于一个国家或一个民族而言，永远为“总统”保有一名坚硬的批评者，是一个更值得庆幸的事情。

　　从斯大林到叶利钦、普京，索尔仁尼琴都是他们不得不面对的“俄罗斯的良心”。而怎样对待索尔仁尼琴，却显露出政权怎样的良知。对于邀请他回国的叶利钦，索尔仁尼琴毫无好感，曾经拒绝了叶利钦为他颁发安德烈·佩尔沃兹瓦内勋章；即使被邀请到俄罗斯国会演讲，他仍然率直地批评政府官僚机构膨胀、贪污舞弊盛行。以致2007年6月12日，俄罗斯前总统普京不得不“冒险”向索尔仁尼琴颁发2006年度俄罗斯国家奖“人文领域最高成就奖”，因为普京也并不能确定索尔仁尼琴是否同样会拒绝他的嘉奖。这一次，普京是幸运的，索尔仁尼琴接受了嘉奖。颁奖典礼结束后，普京前往莫斯科郊外的索尔仁尼琴家中拜访。坐在轮椅上的索尔仁尼琴为自己坐着迎接普京道歉。普京则表示，感谢作家同意会见他。普京说：“我想特别感谢您为俄罗斯所做的贡献，直到今天您还在继续自己的活动。您对自己的观点从不动摇，并且终生遵循。”

　　作为一个异见者，一个批判者，索尔仁尼琴或许并不需要从国家元首那里获得最高的评价，以此来证明自己的价值。但是，对于一个国家的元首来说，普京的确通过向一个异见者颁奖和作出上述评价，而获得了全世界的敬意。这是历经政权更替之后，我们所能发现的俄罗斯执政者的“良知密码”。我曾深深感动于普京拜访索尔仁尼琴的那张新闻图片：索尔仁尼琴坐在轮椅上，苍老、消瘦、宁静、平和。在他身后的门口，普京正步入室内，他的姿势仿佛生怕打扰了一位作家的思路。的确，在人类良知与终极价值面前，没有权势，没有职位，只有谦卑，只有敬畏。记得当时曾有舆论评价道：“昔日的特工和昔日的异议者，毕竟还拥有着共同的底线，或者说最低限度的共识。”这个底线与共识是什么？我想，至少应当包括对于一个作家自主创作权利的尊重，对于一个思想者自由思想权利的尊重，对于一个批判者独立批判权利的尊重。简言之，是对人类共同良知以及普世价值的尊重。

　　索尔仁尼琴之后，这个世界有没有更多的索尔仁尼琴？但是无论如何，索尔仁尼琴走了，良知仍在。良知何谓？那正是索尔仁尼琴所坚称的：“我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅有，而且不是朝令夕改、流动无常的，它们是稳定而永恒的。”如果我们同样坚信，我们将同样获得并且拥有。(作者系《潇湘晨报》评论员)

　　来源：东方早报

佐罗再世

俄罗斯的良心 化雨 发表于 2007-6-25 17:40:00

被称为“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴，是二十世纪世界级大作家中我最敬佩的一位。与卡夫卡的深刻、乔伊斯的高妙、普鲁斯特的丰富相比，我以为伟大一词，于索翁最为恰当。他凭着一支笔，改变了俄罗斯历史的方向。6月12日，一枚迟来的俄罗斯国家奖，赞扬他的名字和创作与俄罗斯民族的命运联系在一起。此举提醒人们，俄国在当今世界的地位，不仅仅是靠丰富的石油，强大的军力，更有俄罗斯艺术家们创造的不朽业绩。 89岁的索尔仁尼琴一生坎坷，因为对现实持批判立场，他坐过牢，遭过流放，还曾身患癌症，但他深爱着自己的祖国，始终关注着同胞的命运。直到晚年，他的祖国终于承认，他是一位伟大的爱国者。在他的心中，祖国从来就不是一个抽象的名词，而是那些被奴役着的底层民众，是古拉格群岛上不见天日的囚徒。他真实而充满悲悯的文字，使人民这个字眼重新有了能够感知的热度，为俄罗斯文学重新赢得了世界的尊重。 俄罗斯文学在我国读者中影响深广，我们像熟悉自己的家乡一样熟悉那里的白桦林和雪原，但自从有了索尔仁尼琴，俄罗斯在我们心目中才变得更加清晰而真实。从他作品中散发出来的深沉、阴郁和悲怆气息和他蔑视权威的勇气，充满正义的呐喊，就像一根钢钎砸进岩石。他的这种创作动力，来自俄罗斯深厚的人道主义传统，来自对笔比剑更有力量的自信。从索尔仁尼琴和其他俄罗斯作家的作品中，我们知道了在古老的“诗言志”传统之外，文学还有一个更高的使命，那就是追求和揭示真理。 索尔仁尼琴曾引用过一句俄罗斯谚语：“一句真话比整个世界的份量还重。”在他看来，文学的生命就在这里，它既不迎合权利，也不是点缀生活。在他看来，人性最大的缺失就是对谎言俯首听命，对不义熟视无睹，为此他了写《不要靠谎言过日子》一文，希望人们在任何时候都不要讲违心的话，至少不要参与撒谎。按说，这在任何一种文化中都是底线和常识，可索尔仁尼琴却为此付出了极大的代价。一句真话的份量的确太沉重，在这方面，艺术家与权势者之间的较量，恐怕是一个漫长的过程。 索尔仁尼琴的创作，大多是记忆文学或见证文学，后世的人要想了解二十世纪，可以读他的作品。记忆，是人类的特征之一。一个人失去了记忆，就没有人格；一个民族没有了记忆，就失去了文化传统，正如索翁常引用的俄罗斯谚语“提旧事者失一目，忘旧事者失双目”。正是为了忘却的纪念，为了生者和死者，他才决心把看到的和想到的一切写出来，凭着强烈的使命感创作出一部部传世之作。 同时代的俄罗斯女诗人阿赫玛托娃讲述过类似的一件事情，一次她在监狱外排队等候探望儿子，身边一位老妇人问她：“您是阿赫玛托娃吗？您是否有一天能写出今天的事？”女诗人沉默片刻后回答：“是的，我会试试。”老人激动地望着她，毫无血色的脸上露出一丝微笑。 这就是俄罗斯灵魂，将苦难转化为一种意义，而不是逃避与忘却。在获奖感言中，索尔仁尼琴再次提到他一生所从事的事业：“在我们国家所经受的残酷、昏暗年代里的历史材料、生命图景和人物，将留在同胞们的记忆中。这是祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯的历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧，是它挽救了我们。” 俄罗斯将在今年举办“索尔仁尼琴与世界”的大型国际学术研讨会，“索尔仁尼琴与中国”也被列入会议的主题之一。我们可以告慰索翁的是，他的许多作品在都已出版，中国读者知道它们甚至比俄国读者还早。然而，我们是否也能无愧地对索翁说，我们没有失去双目，此刻我们也在倾听他发出的历史的声音？

佐罗再世

　他获得诺贝尔奖后说：

　 一句真话能比整个世界的分量还重。

佐罗再世

做人--

要做鲁迅先生这样的人！

要做索尔仁尼琴这样的人！

贫儿

佐罗再世:

做人--

要做鲁迅先生这样的人！

要做索尔仁尼琴这样的人！

偶是做不到滴

青铜冰镐

跟他相比,高尔基算个球.

星期五

若鲁迅活到1969年会发生什么呢？

小灌木林

《古拉格群岛》劳资在18年前读高中时候就看了，当时好像他还流亡国外在

野人传说

以前听说过他，但没有看过他的作品，真是遗憾，以后真应该补上这一课

信＊天＊游

什么时候能出个“中国的良心”？

 

沙漠绿洲

信＊天＊游:

什么时候能出个“中国的良心”？

 

佐罗再世

沙漠绿洲:

信＊天＊游:

什么时候能出个“中国的良心”？

 

曾经的中国良心过早的停止了心跳。

但我想，中国良心还会有的，也许已经存在，只是我们尚未发现。期待中。

会上树的猫

这局话写的很有道理哈

会上树的猫

不晓得大家怎么看这个问题哈

小灌木林

中国的良心........在这样的环境下不容易诞生

青铜冰镐

咱们的魏巍也去了

罕虎

    充满金钱和利诱的社会，让我们感受到了良心和良知的背影，良心文学已渐渐远去，精神的城中注满空虚，如此如此，我们仍然在寻找着那点点星光。