拉萨印象（二）

观山月

隐秘在藏东北那曲市比如县以西大约50公里处的怒江边深山里的达姆寺（达木寺）多硕卡天葬台，是又一处小众的景点。一般来说，旅游者去朝圣萨普神山冰川，才会有可能走558国道时拐过去看一看。





天葬台的骷髅墙被誉为“骷髅金字塔”，由达普八世白玛白扎活佛创建，三千多个人头颅骨堆砌而成的骷髅墙，确实非常罕见，可谓一绝，对人类学研究有重大意义。这庄严肃穆的天葬台、盘旋翱翔的胡兀鹫、神秘传奇的天葬文化，吸引着像我这种始终充满探究和好奇心理的游摄客，也吸引了不少学者不顾路途劳累，前往一探究竟。毫无疑问，这天葬台绝对是感悟体验生命情感的绝佳目的地。



我们昨天去了那里，也是因为今天要去朝拜萨普神山冰川，计划中顺路下车看看拍拍的。天葬台小院依山而建，坐北朝南，门向西开，院子里有三间北房，门前、窗帘前挂着代表"天、地、水、火、风"的经幡和经布；房前三面围着墙，高约两米，组成隐秘的小院落，也阻挡了外界的视线；院内南面和西侧的墙上，人头颅骨密密麻麻被层层垒砌起来，里里外外有好几层，还有一些洒落在墙角跟。



院中央有一大旱池，池内有一块大平石，天葬法师阿旺占堆告诉我，这是用来做肢解尸体的"砧板"。他还用肢体语言表示，逝者被肢解后，兀鹫就会飞来，把逝者带回天界。我望了望歇在墙角的大石锤，和放在大石块上的钢锨，据说天葬理论核心是灵魂不灭和轮回往复，也是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。



达姆寺的建造，据说是因文成公主进藏途径此地，确认是块风水宝地而委托在此建寺。而实行天葬并保留头颅骨的作法，其历史大概只有130多年。据我所知，藏地天葬台不算少，可何以就比如此处的天葬保留逝者头颅骨，我无法解开这个迷。

伙夫

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