2012年5月甘南行之六：最后一站甘南夏河拉卜楞寺

老黄

早上从卡车沟里面的格古村出发，不到上午9时半就到达了卓尼县城，在汽车站转上卓尼开往临夏的班车。

我们在去夏河的路口下，转合作或者临夏开往夏河的班车，班车很多，几乎15分钟一班，从路口到夏河县城有30公里，每人10元车票。



夏河县是甘肃南行旅游线进入甘南州的第一站。县人民政府就在拉卜楞镇，夏河多深谷高山，自古为“将兵略地”，因藏传佛教文化独特，风情浓郁而有“小西藏”之称。现在好像为了发展旅游准备修建机场了。　

老黄

这样的标语估计外面来这里旅游的人们肯定看不懂的。



对于外面旅游的人来说，汽车站的班次信息倒是值得注意和留存的。

老黄

5月正值挖虫草的季节，县城大街上有不少买卖虫草的摊。



冬虫夏草性温、味甘、气香，具有滋肺阴，补肾阳，益精髓、止血、止咳化痰，益气止汗，爽身明目，益寿等功效。对年迈、体弱、消化不良及多种慢性病也有疗效，向来是一种珍贵补品。 　　冬虫夏草生长于甘南3000—3600米高原草甸地带。

这是刚刚挖出来的虫草，



用细毛刷刷去浮土，黄橙橙的虫草就显现出来了。这些都是新鲜的，还需要干燥过程。一般是论根卖，大约25—30之间，特别大的好像是50元一根。

我不懂，也没用钱用来收藏，看看而已。

老黄

拉卜楞寺在县城的西头，紧靠县城。走路一会就到了。



拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊，凤岭山脚下。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。 1982年拉卜楞寺被列入全国重点文物保护单位。

拉卜楞寺下设六大学院，其中一个显密学院，五个密宗学院。分别为闻思学院（属于显宗）、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院。拉卜楞寺将一年划分为九个学期（四年大学期、二年中学期、三年小学期）。大学期，每学期为一月；中学期，每学期为二十天；小学期，每学期为十五天。

老黄

夏河拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。自1709年创建至今，在中国政府的全力支持、经历了历代寺主嘉木样活佛和广大僧俗教民的不懈努力，已经成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时论及喜金刚6大学院，108属寺和八大教区的综合性大型寺院，在起发展中形成了独特的藏传佛教文化，包括建筑、学院、法会、佛教艺术、藏经等。是藏传佛教格鲁派最高佛学学府之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。 现在门票40元。



藏语称“噶丹雪珠达尔杰扎西叶苏旗卫林”，意为“足喜讲修宏扬吉祥右旋洲”，简称为“拉章扎西旗”。据闻，第一世嘉木样选定大夏河旁的扎西旗为寺址，后拉章（佛宫）建成后，出于对大师的尊崇，在寺名前冠以“拉章”，称“拉章扎西旗”，久之“拉章”转音为“拉卜楞”，且广泛使用，于是拉卜楞成了寺名和地名。 拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头，坐落在大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象横卧，东南山松林苍翠，寺前开阔平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可谓山清水秀，风光宜人。



我是在2004年的时候以自驾的方式来过这里，时光已经过去了8年，这里的变化不大，寺院里面的道路还是泥泞不堪。

老黄

围绕寺庙的边缘狭长的土路，按顺时针方向走的藏民们或手持经轮，或口中念念有词的匆匆而过，有些走几步会在墙壁上轻碰一下额头，白色的墙壁上那几个固定的点因为人们长期的触碰，已经被磨成了黑色。，据说拉卜楞寺的转经轮有一千多个，每天早上天还没亮，藏民们就从四面八方赶来，拨动每一个转经轮，围绕过每一座佛殿和白塔，延着拉卜楞寺外围行走一整圈，祈祷、膜拜、祈福，通常走一圈下来要2、3个小时的时间。



只有仓央嘉措的诗句能成为一切注解：那一夜我转动所有的经筒，不为超度，只为贴着你的温暖。

老黄

拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数)，是甘南地区的政教中心，目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。 1982年，被列入全国重点文物保护单位。整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。



时轮学院经堂坐落于大经堂右侧，建于1763年，正殿东西 5间，南北11间，具有浓郁的藏式风格，内供时轮金刚佛铜像。后殿正中供奉释迦牟尼和七大弟子像，左右供奉着堪布仓、贡唐罗智仓、旦巴嘉措等活佛的灵塔。

老黄

全寺共有六大经堂，最大的是闻思学院经堂，又称大经堂，是“磋钦措兑”会议的场所，为全寺之中枢。一世嘉木样初建时，只有80根柱子，1772年二世嘉木样扩建为140根柱子，可容纳3000僧人诵经。



经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕾赞普松赞干布之像，楼上前廊设有嘉木样大师、四大赛赤、八大堪布等活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。

我们是中午时分到达这里的，当时就有一位最早到达这里的喇嘛在高声颂经。



喇嘛越来越多，在一声法号的召唤下，坐在大堤台阶上面的所有喇嘛都脱鞋进殿去了。

老黄

在夏河呆了一天加两个晚上，离开拉卜楞寺的时候是5月24日的中午。我们是坐下午一时的从夏河开往兰州的班车，车票每人75元，全程260公里。

我们返回武汉的两趟火车都是晚上23点以后的车，所以完全不用着急。

到达兰州火车站的时候，只派一个人去火车站食品售票处，在这个淡季买车票十分方便，什么车票都有。

看看时间还早，我坐在车站不远的大楼台阶前面休息，把帽子放在地上。想起几年前有一老驴在川西高原石渠县城，在路边吃饭罢把碗放在路边，自己在太阳下打盹，一位藏族老太太看过，回头往碗里面仍了一个硬币。

于是我想会不会有人往我的帽子里面仍硬币呢？

守株待兔地耐心等了10分钟，无一个人关注，



这个时候玻璃才过来说：“像你这样的老家伙，没有吸引力呀！看我的！”

老黄

不一会就有美女关注到了玻璃帅哥，过来答腔。

我距离远不知道他们说什么，估计是这样对答的：
“帅哥！怎么那？”
“同伴不见了，没有钱买啤酒！”
“那就到我家去喝吧！”
“……”



看来在帅哥面前还是有美女献爱心的。



当然也有帅哥表示了深深的同情：“被老婆管得这样严，喝啤酒都需要这样！沼液呀！”

老黄

不到半小时的收获



清点一下，居然收获了六元钱，“可以喝两瓶啤酒了！”玻璃一脸自豪，我自叹弗如！甘拜下风。

老黄

上了晚上的从西宁——武昌的K622次列车，兰州23:45开，汉口第二天22:16到，卧铺中357元。

列车在豫北平原上奔驰，一望无际的麦子正在准备收获。经过11天的时间我们走过了鄂豫陕甘四省，也收获了我们心中的“麦子”，它是有形无形的财富。

如果你要问我下一次远方的目标又是在那里？我不知道！我真的不知道！！



全部完！

谢谢观看！

老黄

请看其它几集：
2012年5月甘南行之一：兰州拉面与和政县南关清真寺以及全国唯一的化石博物馆
2012年5月甘南行之二：松鸣岩花儿会掠影
2012年5月甘南行之三：在卓尼游荡的日子以及禅定寺
2012年5月甘南行之四：风雨卡车沟、穿越九天石门
2012年5月甘南行之五：晚上在格古村藏民小杨家喝酒吃肉
2012年5月甘南行之六：最后一站甘南夏河拉卜楞寺
全文完！谢谢观看！

流浪者

等着看{:4_130:}

子非鱼非鱼

老黄回来了？

一意孤行

居然真有人给钱…………厉害！

旅行者

回复 11# 老黄


    有妹力！

突然累了