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雅也罢，俗也罢，都有其自身底线：必须在真善美范围之内。 雅到不真就是做作，雅到不善（蔑视下里巴人）则是过于自大、没修养。这样不真不善的雅绝对不是美丽的雅，也不是真雅，是伪雅。但如果雅是永远注意自身品味和自我修养，让自己各方面越来越文明（当然也包括语言的文明），在认真入世的时候能让自己的心灵不受红尘滚滚的羁绊，可以在自由思想、艺术等一切人类文明的天空放飞心灵，热爱一切真善美的人和物，这样的雅我是绝对提倡并一直努力去身体力行的。 俗如果是仅仅以求真为标准，那是对俗的误解。求真如果没同时求善、求美，就不是真正的求真。同样，仅仅求真的俗其实也不是真正有正面意义的俗。我理解的“俗”应该是踏实、朴实、认真地生活、热爱生活，即认真入世。“俗”绝对不是会说几句所谓的真话或粗话就代表俗。仅仅以说真话、粗话、玩世不恭为俗，那是庸俗甚至恶俗，是对自己身上动物性或恶劣天性不加约束。有很多事情可以做不可以说。这并不是虚伪。因为有很多话说出来就属于恶俗，是糟蹋求真和真正的俗，甚至说出来就属于动物。而人与动物的区分就是人有一定文明教养和精神生活，懂得羞耻，有隐私需要并尊重他人隐私。 真正的雅和真正的俗其实是一体，是构成人生内容的两个方面罢了。俗是认真入世，雅是认真出世。 “说得出很美丽词藻的，也许是雅人。动不动长篇大论，如滔滔江水连续不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，甚至引经据典，间或夹杂几句洋泾浜式的外国话，那便是雅么？不是说阳春白雪不能雅，但你也不能说下里巴人不能俗嘛。你可以看不惯甚至看不起，但你说不起，这点必须不能忘记了。”在你抗议别人以雅看不起俗时，你自己在犯同样的错误，你倒过来以俗蔑视雅，其实这都是在把雅俗绝对孤立化。我再强调一次：雅和俗完全是一个整体，不可分割，除非你是伪雅或伪俗。 我的朋友金沙和万安，不懂得多少古典音乐，也不会说多少外国话，也不爱长篇大论、引经据典，非常平凡朴实,但我觉得他们非常雅、非常有品味。我欣赏他们、尊敬他们、热爱他们。反而是在这里的一些自称自己很俗的人倒过来看不起他们呢。现在流行死猪不怕开水烫地说“我是流氓我怕谁！”，玩世不恭者往往会说“老子俗老子怕谁”，其实他们离真正的俗还差很远呢，他们的“俗”只不过是给自己一个放纵自我生物性泛滥的借口罢了。 所以，拜托一些打着俗旗号的玩世不恭者们：请你们千万别把美好的“俗”字给糟蹋了，把本来很美好的代表认真入世的“俗”字变成放纵自我恶劣天性、对什么都插科打诨不认真、经常玩世不恭的“庸俗”“粗俗”或“恶俗”。对于后面这样的“俗”，我的确蔑视。 | 
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发表于 2008-12-9 09:16:00
发表于 2008-12-9 10:06:00
曾繁仁:
