第一天:成都——武侯祠——锦里——青羊宫——望江公园 文殊院交通 交通:16、55、64等公共汽车可以到达 其中成都大慈寺怎么走,以上的途中是否经过~! 文殊院之住宿 游览成都景区一般都宿市区,市区各类档次的宾馆都有. 较好的有锦江宾馆、交通宾馆。 在这里,特别推荐西藏驻成都办事处第二招待所,这里是驴友们扎堆的地方,各类旅游信息都能找到,且互相帮助的氛围相当好。 文殊院附近的小吃 从文殊院出来,马路对面就有好几家小吃店。小小的地方却有最地道的成都本地风味。推荐甜水面、黄凉粉、清汤抄手,还有地道的盐煎肉、鸭子也是很过瘾的! 望江公园乘3、35路公交车可到达。 第二天:从成都的茶店子车站(乘4路、75路、79路、82路、86路、108路、111路等公交车均可抵达该站)有去青城山——都江堰——成都 第三天:成都周边地区,龙泉的洛带古镇 洛带古镇距离成都市区约20公里,交通十分方便。 洛带古镇距离成都市区约20公里,交通十分方便。可在成都市内乘81路、58路等车到达五桂桥汽车站,那里有直达洛带的汽车,几分钟就有一班。自驾车从成都至洛带仅半个多小时。五桂桥至洛带,可当天往返。 住宿 当地住宿非常的方便。镇上有招待所,房价便宜,一般在10—30元之间。 美食 客家菜多成系列,最著名为九斗碗,酿豆腐,盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜,远近闻名。尢其是夏季,人工无法栽培的野山菌(当地人称“鸡腿菇”)出山之际,慕名前往尝鲜的食客更是络驿不绝。 都江堰:是前山(今名灌口山、玉垒山)伸向岷江的长脊上凿开的一个口子,它是人工凿成控制内江进水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名宝瓶口。留在宝瓶口右边的山丘,因与其山体相离,故名离堆。宝瓶口宽度和底高都有极严格的控制,古人在岩壁上刻了几十条分划,取名“水则”,那是我国最早的水位标尺。 《宋史》就有“则盈一尺,至十而止; 水及六则、流始足用。”《元史》有“以尺画之、比十有一。 水及其九,其民喜, 过则忧,没有则困”的记载。 内江水流进宝瓶口后,通过干渠经仰天窝节制闸,把江水一分为二。再经蒲柏、走江闸二分为四,顺应西北高、东南低的地势倾斜,一分再分,形成自流灌溉渠系,灌溉成都平原。及绵阳、射洪、简阳、资阳、仁寿、青神等市县近一万平方公里,一千余万亩农田。 离堆上有祭祀李冰的神庙伏龙观。宝瓶口右侧过去有一个末凿去的岩柱与其相连,形如大象鼻子,故名“象鼻子”。象鼻子因长期水流冲刷、漂木撞击,已于1947年被洪水冲毁培塌。宝瓶口岩基,干百年为飞流急湍的江水冲击,出现了极大的悬空洞穴。毛泽东1958年视察都江堰时说一千年一万年后将如何!为了加固岩基,1970年冬,灌区人民第一次堵口截流,抽干深潭,从两岸基础起,共浇注混凝土8100多立方米,结离堆、宝瓶口筑起了铜墙铁壁,使这个自动控制内江水量的瓶口,更加坚实可靠。 在离堆右侧,还有一段低平河道,河道底下有一条人工暗渠,那是为保障成都工业用水的暗渠。那段低平河道,当洪水超过警戒线时,它又自动将多余水量排入外江,使流入内江水位,始终保持安全水准,这就便成都平原,有灌溉之利,而无水涝之思。 鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这个都江堰渠首的三大主体工程,在一般人看来可能会觉得平平常常、简简单单,殊不知其中蕴藏着极其巨大的科学价值,它内含的系统工程学、流体力学等,在今天仍然是处在当代科技的前沿,普遍受到推祟和运用,然而这些科学原理,早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被运用于实践了。这是中华古代文明的象征,这是我们炎黄子孙的骄傲。 第四天:可以从成都坐汽车到资中,当地有汽车到罗泉古镇.——成都。 成都是一个值得行走的城市,恋爱中的情侣从圣天露茶楼(在玉林小区)走到圣淘沙茶楼(在羊西线),从红星路走到双楠小区也是常有的事。有一个工作轻闲的小伙子,最大的爱好是走路(他用的是走路而不是散步),没事就沿府南河绕成都内环线走一圈。
外地人到成都,可以租车(建议租自行车)或者包一辆三轮车,借助地图,游走在成都的大街小巷。没有地图也没关系,可以问路,可以打听哪里好耍。关于玩乐去处,三轮车师傅和出租车司机最精通。但要注意,成都人指路跟外地不一样。在北京,当地人会告诉你,往北300米再往西走50米;在成都,当地人会告诉你,往前走,抵拢倒拐,左转,再走一点点儿――北京人是宏观视点,成都人是以自我为中心。
[此帖子已被 天龙紫雨 在 2006-8-14 20:30:17 编辑过] |