狗年正月十三黄陂及孝南杨店看龙灯

老黄

昨天是狗年正月十三，我们去黄陂及孝南杨店看龙灯。由于从汉口出发时间已晚，为了避免路上的拥堵，我们走的路线是盘龙城—横店磨盘—祁家湾—三汊镇—杨店滚子河—侯家大庙—丰店—滑石冲水库—泡桐镇—李集镇—魏家湾观音堂—达义—祁家湾—汉口，由于黄陂当天是民众玩龙灯的高潮，特别是晚上各处都是看龙灯的人潮，道路堵塞严重，回到汉口的时间已经到半夜了，但是这样的过年的气氛在城市里面是绝对看不到的。

我们刚刚进入三汊镇的港埠村，就遇到龙灯队正在上大庙，熙熙攘攘的人群正在拥向前面河边土墩上的“大庙”。



在一片空场地上正在进行上庙的仪式。



喝彩是“头人”说一些吉利的说词，周围的人齐声应诺。



然后鞭炮齐鸣礼花齐放，人们在烈焰与硝烟爆鸣声中使劲地舞动龙灯，完成对龙的图腾仪式。



龙灯从庙墩上走下来，深入街道、进入寻常百姓家，给芸芸众生带来新年的祝福。



每一家都在家门口摆上香案，供上香烛，恭迎龙灯队的来临。



备好的烟花早已摆在路边，成盘的鞭炮堆放在墙边。



主人点燃长长的鞭炮，龙灯便舞动起来。



先是两条三人舞的小龙一左一右地上前翻转舞动，



接着的是十几人舞动的长龙在震耳的鞭炮声和“咚咚锵！咚咚锵!咚咚咚咚锵咚锵！”的锣鼓声中上下翻飞，



鞭炮不停舞龙灯不停，舞龙灯的人便不停的换人，不然一天下来可能所以人都吃不消的。



彩龙随着人们的舞动在空中划过一道道美丽的光彩，十分好看。



中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。在古人的心目中，龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能，所以中国人极力希冀得到龙的庇佑，由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗。



来到三汊镇的老街上，三汊镇历史上为通江达海的重要水运码头，几百年商贾云集，贸易繁荣，素有“小汉口”之称。



随着时代的变迁，昔日的光辉一去不复返了。空空如也的老街道现在空无一人了。



来到杨店的陈牛村，这个村有一条24节的彩龙，我们去的时候听当地村民说贺龙的活动是在当天晚上进行。



村里面玩龙灯是由民主产生的“头人”轮流主持的，费用是全体村民出资赞助的，费用明示张榜告示。



当地“维稳办”还与头人签了“保证书”。



我们来到以前多次来到的滚子河村，遇到正在打扫祠堂的熟人，他说村里面的两条龙灯去杨店上大庙了，下午5时才能够回来。我们接着想去杨店的侯家大庙，可是沿路人山人海水泄不通，只好随着拥挤的车流离开了杨店。



路过黄陂的李集镇，雷风打电话邀请我们去李集的魏家湾观音堂，说他已经连续3年在这里看正月十五闹元宵了，我们赶到的时候村里面的广场正在举办联欢活动，



这个村里面走出了一位民营企业家，他是今年村里面玩龙灯的“头人”，满招待了所以来贺喜的客人。



这个村不玩龙灯玩僵狮，而玩僵狮主要是看“马角”的表演了，而让一位“马角”的上马引起大家的好奇，在长时间的喧闹与刺激下都不能让一位“认定”的“马角”上马（既进入一种特定的“状态”），最后以他逃离而宣告上马的“失败”。



这就是已经上马的一位“马角”，仔细观察过“马角”的一些表现，我一直认为他们是正常的一群人，只是在刻意显示出来一种亢奋状态而显得与别人不同以适应角色的需要。



晚上的“喝彩”是在无数冲天礼花和鞭炮中进行，周边的所有村子都沉浸在节日的狂欢之中，就在这种节日的气氛中，我们不得不依依不舍地离开喧嚣的农村，回到一片雾霾下的安静的城市之中。

难忘的农村、难忘的正月十五大狂欢，期待中国农村大地的年味永远保存下去，期待来年再来看龙灯。

伙夫

参加了老黄的新年第一驾，的确精彩。
狗年开了个好头！

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看起来不错啊