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大悟北山一带的秋色，是每年都要去看的。只是一年是一年的看法，早先是《秋之恋歌》，有些暮秋时节的感伤；前年再赏《鄂北秋色》，几个地方的杂糅，脚下也有些匆忙，少了一些韵致；去年误了一季。时维三秋，逢着周日，好友相约，就去了。
我不是专业摄影师，一向只凭着自己的感觉，无拘无束地去拍摄。每去一个地方，从来不会有什么预想；对于这样那样的题材，也从不受限于成法。一切的想法与感觉，只在到了现场之后才即时发生。耳闻目睹的现实，给了我某种触动，一枝一叶的细节，给了我一个念头，这时候，我就会按下快门。
但是事情又并不如此简单。一个没有想法的摄影者，注定只是一个照相师。每一张好的摄影作品，都必须要一种气息或者气韵，透露给读者更多的画外信息，其中最主要的，便是摄者的态度。这种态度的表达，来自于摄者的知识积累、思想境界和情感意趣。
现实给我们更多的却是焦虑。正如我此次拍摄的题头那幅《秋·现实生活》，生活总是处于各种交集和纠结当中，充斥着种种无序和无奈。然而，一个优秀的摄者，总是能在芜杂的支离破碎的一地鸡毛中，甚至是阴冷的、丑恶的现实中去发现清新的、美的、带着光亮的、充满希望的念头，并拼力把它通过光圈和快门的组合变成影像，从而给自己，也给你一份温暖，一份希望，一份能量。
但是事情远不止这么简单。在昨天的看片会上，对于我这一组片子，可能是因为太业余的缘故，有一位可能的专业人士用嘲讽的语气说：你以为随便加上一个框就成了作品了？我想真诚地回答一下，首先，我是真诚地在用我的视角和意念在拍摄，我只是真实地把自己的用意倾注于拍摄之中。我是真诚的，且我想通过影片把这份真诚留给自己，传递给有同样意趣的朋友。其次，稍稍懂点中国画知识的朋友会明白，这框也不是随便加上去的，它有既定的规律和法则，我只是想籍此给我的拍摄一个相对谐调的空间，更加真诚地体现其存在。摄影不是表演而是表达，不是卖弄而是收蓄，不是牟利而付出，是在为自己储备精神食粮。它是一个过程，在享受这个过程中，我们可以不断地丰富和完善自己。所以，真诚，是第一位的。对于我们这些并不以此谋生的业余份子来说，这才是真正要坚守的。
至于技法，只不过是达成某种表达的手段。我们学习它，是为了能把自己的想法和愿望表达得更准确，更充分，更生动。但如果舍本求末，只会成为表面光鲜内里空洞的照相师，或者摄影机器的发烧友。
北山已经不太适合摄影爱好者去了。政府正在组织开发，越来越多的人流涌入，自然的存在正在变成存在的不自然。我们更愿意在鄂北那片岗地任意行走，在人烟稀少的野林里穿越，在田边地角的三五棵树下盘桓，享受着秋日的阳光，呼及着清新的空气，享受秋光中自由拍摄的过程。
正午时分，碰到正在湖边洗濯的红衣女子，碧蓝与红叶映衬下是一脸暖意融融的笑，“远道来的客人吃过中饭没有呢？”“你们这儿太美了，顾不上吃饭呀！”“去我家吃农家锅巴饭吧？”我们也不客气，说：“好啊！”于是，红衣女子便忙忙回家和她的男人一起准备好一桌饭菜，抱着孩子倚在门口等着。一顿美味的鄂北农家午餐。几个摄者抢着付钱，女主人却说什么也不收，还一再解释说只是些普通饭菜，亏待了客人。这是怎样的一份纯朴和真诚呢？这位孩子才两个月的媳妇，去年还在广东、武汉打工，可她乡村秋阳下那暖暖的纯净的笑意，却让我们每一个人都意外地收获着那份镜头之外的感动。
这便是一种态度。与鄂北那山山树树的秋色一样，徜徉其间，如果能突然找到一份美丽的真实存在，就千万不要有不真实的感觉。
[说明：以下影片因压缩所致，画质有所降低，色彩和线条的边缘轮廓有些模糊。]
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发表于 2013-11-9 13:17:24
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